<史部,政书类,通制之属,皇朝通典>
钦定四库全书
皇朝通典卷四十五
礼【吉五】
太庙
【臣】等谨按杜典於天子宗庙一门具详历代建庙
之制钦惟
本朝
列祖以来
太庙尊崇之典远隆前代敬稽大礼一为
升祔入
庙一为加上
尊諡一为恭进
册
宝谨彚着於篇中至时享祫祭并仿杜典之例各列一门
云
天聪十年四月
太宗文皇帝受尊号建国大清改元崇德即
盛京立
太庙於抚近门东崇德元年四月追尊
始祖为
泽王
高祖为
庆王
曾祖为
昌王
祖为
福王恭上
太祖尊諡曰
承天广运圣德神功肇纪立极仁孝武皇帝
庙号
太祖
皇太后尊諡曰
孝慈昭宪纯德贞顺成天育圣武皇后
前殿安奉
太祖
太后神位
後殿安奉
四祖神位
太宗文皇帝亲行
大飨之礼
顺治元年九月
世祖章皇帝定鼎燕京立
太庙於
端门左南向恭奉
太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝武皇帝神主孝慈昭宪纯德贞顺成天育圣武皇后神主
大行皇帝神主奉安
太庙十月恭上
大行寛温仁圣皇帝尊諡曰
应天兴国弘德彰武寛温仁圣睿孝文皇帝
庙号
太宗前一日遣官祭告
天
地
社
稷至日遣官祭告
太庙二年七月恭进
太祖武皇帝
孝慈武皇后
太宗文皇帝玉
册玉
宝奉安
太庙五年四月以重修
太庙遣官祗告恭奉
神牌暂安
後殿六月工成遣官祗告奉安
神位於
正殿十一月追尊
太祖以上四世
始祖泽王为
肇祖原皇帝
始祖妣为
原皇后
曾祖庆王为
兴祖直皇帝
曾祖妣为
直皇后
祖昌王为
景祖翼皇帝
祖妣为
翼皇后
考福王为
显祖宣皇帝
妣为
宣皇后
世祖章皇帝亲诣
後殿奉安
神位致祭如时享仪七年二月恭上
大行皇太后尊諡曰
孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后八年正月恭奉孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后神主升祔太庙前一日遣官祗告至日
世祖章皇帝亲诣恭代行祗见
太祖武皇帝
孝慈武皇后
太宗文皇帝礼恭奉
神主奉安於
太宗文皇帝神位之次行大飨礼如仪九年二月恭进肇祖原皇帝
原皇后
兴祖直皇帝
直皇后
景祖翼皇帝
翼皇后
显祖宣皇帝
宣皇后
孝端文皇后玉
册玉
宝奉安
太庙十年正月
太庙悬庆成灯定制每岁悬灯自正月初七日起至十七
日止十八年正月
圣祖仁皇帝登极三月恭上
大行皇帝尊諡曰
体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝庙号
世祖十一月恭奉
世祖体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝神主升祔
太庙
圣祖仁皇帝恭代行祗见
太祖武皇帝
孝慈武皇后
太宗文皇帝
孝端文皇后礼恭奉
神主奉安於
太祖武皇帝神位之西旁东向行大飨礼如仪是月恭进世祖章皇帝玉
册玉
宝奉安
太庙
康熙元年四月恭改上
太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武弘文定业高皇帝
孝慈昭宪敬顺庆显承天辅圣高皇后
尊諡恭加上
太宗应天兴国弘德彰武寛温仁圣睿孝隆道显功文皇帝尊諡先是礼部奉
圣祖仁皇帝谕我国家诞膺
天命抚御寰区实由
太祖皇帝神功圣德肇造丕基
太宗皇帝伟烈显谟恢宏大业暨
世祖章皇帝克绍鸿绪奄有多方朕以眇躬缵承大统追思
祖宗贻谋燕翼啓佑无疆欲抒孝悃仰报
隆庥稽考古制宜进
尊称以昭功德於奕世兹宜加上
太祖皇帝尊諡为二十字加上
太宗皇帝尊諡为十八字庶展朕追享孝思应行典礼尔部即详察开列具奏其举行之期或在
世祖章皇帝
祔享之前或在
祔享之後着一并察例具奏礼臣奏言加上
太祖皇帝
太宗皇帝尊諡典礼重大似应在
世祖章皇帝
祔享之後再为举行得
旨是至是举行恭进
册
宝奉安如仪二年五月恭上
慈和皇太后尊諡曰
孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣皇后九年闰二月谕礼部
慈和皇太后诞育朕躬未遂孝养思慕之忱每切於怀虽已上
尊諡但今升祔
大庙配食
皇考典礼重大其应进
諡号着议政王贝勒大臣九卿科道会同详议具奏寻议
上
太祖高皇帝
皇后称
高皇后
太宗文皇帝
皇后称
文皇后今
慈和皇太后配祀
世祖章皇帝前上
孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣尊諡亦宜加上
尊諡为
章皇后得
旨是五月恭奉
孝康慈和庄懿恭惠崇天育圣章皇后神主升祔太庙十三年恭进
孝康章皇后玉
册玉
宝奉安
太庙二十七年十月恭上
大行太皇太后尊諡曰
孝庄仁宣诚宪恭懿翊天啓圣文皇后是月恭奉孝庄仁宣诚宪恭懿翊天啓圣文皇后神主升祔太庙大臣二人恭奉
世祖章皇帝
孝康章皇后神主避立於旁
圣祖仁皇帝恭奉
孝庄文皇后神主奉安於拜位恭代行祗见
太祖高皇帝
孝慈高皇后
太宗文皇帝礼恭奉
神主奉安於
孝端文皇后神位之次大臣二人恭请
世祖章皇帝
孝康章皇后神主奉安於拜位
圣祖仁皇帝恭代行祗见礼大臣二人奉安
世祖章皇帝
孝康章皇后神主於宝座行大飨礼如仪三十三年恭进孝庄文皇后玉
册玉
宝奉安
太庙五十七年三月恭上
大行皇太后尊諡曰
孝惠仁宪端懿纯德顺天翊圣章皇后十二月恭奉孝惠仁宪端懿纯德顺天翊圣章皇后神主升祔太庙先是奉
谕旨
皇太后系朕嫡母神牌升祔
太庙应安奉於
慈和皇太后神牌之上王大臣等遵
旨议奏得
旨是五十九年恭进
孝惠章皇后玉
册玉
宝奉安
太庙六十一年十一月
世宗宪皇帝登极
雍正元年二月恭上
大行皇帝尊諡曰
合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功德大成仁皇帝
庙号
圣祖八月恭加上
太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅弘文定业高皇帝
孝慈昭宪敬顺仁徽庆显承天辅圣高皇后
太宗应天兴国弘德彰武寛温仁圣睿孝敬敏隆道显功文皇帝
孝端正敬仁懿哲顺庄敏辅天协圣文皇后
孝庄仁宣诚宪恭懿至德翊天啓圣文皇后
世祖体天隆运定统建极英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝
孝惠仁宪端懿慈淑纯德顺天翊圣章皇后
孝康慈和庄懿恭惠温穆崇天育圣章皇后
尊諡於
太庙并恭上
仁孝皇后尊諡曰
仁孝恭肃正惠安和俪天襄圣皇后
孝昭皇后尊諡曰
孝昭静淑明惠正和钦天顺圣皇后
孝懿皇后尊諡曰
孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣皇后先是大学士等奉世宗宪皇帝谕朕仰荷
祖宗眷佑缵承大统恭上
皇考圣祖仁皇帝尊諡敬念
太祖高皇帝
太宗文皇帝
世祖章皇帝
三圣相承功高德盛载考典章加上
尊諡因念
孝庄文皇后肇基翊运啓佑
两朝朕在冲龄备膺慈爱
孝康章皇后诞育
先皇懿徽流庆
孝惠章皇后德隆福厚笃爱朕躬朕意亦宜并加尊諡但追尊固出至情而推崇必遵定礼尔等酌古准今会同确议俾朕得稍展思慕之诚又念
仁孝皇后作配
皇考孝敬寛仁坤仪懋着
孝昭皇后恪恭温顺树范宫闱
孝懿皇后徽音淑德慈抚朕躬恩勤备至均应恭上尊諡以昭示万年内阁九卿翰詹科道会同详察典礼具奏寻议上得
旨是至是举行
世宗宪皇帝亲诣行礼是月恭上
大行皇太后尊諡曰
孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后九月恭奉圣祖合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信功德大成仁皇帝神主
孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后神主
孝昭静淑明惠正和钦天顺圣仁皇后神主
孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣仁皇后神主
孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁皇后神主升祔太庙先是王大臣等奏恭请
四后同祔
圣祖庙
尊諡并加仁字又奏恭上
仁孝仁皇后尊諡仁字重复谨请改易恭上
孝诚恭肃正惠安和俪天襄圣仁皇后尊諡奉
谕曰朕惟
母后升祔
太庙大典攸关欲伸臣子之孝思必准前代之成宪务得情理允协乃可昭示万年诸王大臣等奏请
四后同祔
太庙引据宋朝太宗真宗四后祔庙之礼朱子及有宋诸儒皆以为允当览奏既得展朕孝敬无穷之心复合前代斟酌尽善之典不觉悲慰交集恭维
孝诚仁皇后元配
宸极
孝昭仁皇后
孝懿仁皇后继位中宫
孝恭仁皇后诞育朕躬母仪天下按先儒祔庙之议一元后一继后一本生以次并列今
母后升祔位次当首奉
孝诚仁皇后次奉
孝昭仁皇后次奉
孝懿仁皇后次奉
孝恭仁皇后如此庶於古礼符合而朕心亦安矣至是升
祔
太庙
世宗宪皇帝恭代行祗见
列祖
列后礼於
太宗文皇帝神位之次以次奉安
神位行大飨礼如仪六年十二月恭进
太祖高皇帝
孝慈高皇后
太宗文皇帝
孝端文皇后
孝庄文皇后
世祖章皇帝
孝惠章皇后
孝康章皇后
圣祖仁皇帝
孝诚仁皇后
孝昭仁皇后
孝懿仁皇后
孝恭仁皇后玉
册玉
宝奉安
太庙
世宗宪皇帝亲诣行礼先是大学士等遵
旨议奏
列祖
列后玉
宝修平旧篆敬镌加上
尊諡新造玉
册并旧进玉
册一同珍奉至是告成恭进如仪十三年九月
皇上登极十一月恭上
大行皇帝尊諡曰
敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝
庙号
世宗恭上
孝敬皇后尊諡曰
孝敬恭和懿顺昭惠佐天翊圣宪皇后
乾隆元年正月
谕国家式崇
太庙并
奉先殿妥侑
列祖神灵岁时祗荐明禋典礼允宜隆备今
庙貌崇严而轩棂榱桷年久未经增饰理宜敬谨相视慎重缮修以昭黝垩示新之敬着该部会同内务府详议具奏三月恭加上
太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝
孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后太宗应天兴国弘德彰武寛温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝
孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天啓圣文皇后世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝
孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翊圣章皇后孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇天育圣章皇后圣祖合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝
孝诚恭肃正惠安和淑懿俪天襄圣仁皇后
孝昭静淑明惠正和安裕钦天顺圣仁皇后
孝懿温诚端仁宪穆和恪奉天佐圣仁皇后
孝恭宣惠温肃定裕慈纯赞天承圣仁皇后
尊諡於
太庙先是
谕礼部尊祖孝亲谊应并重报本追远礼有加隆兹者恭上
皇考大行皇帝尊諡缅维贻燕之谟宜备追崇之典太祖高皇帝
太宗文皇帝肇造洪基创垂大业
世祖章皇帝统一方夏抚有万邦骏烈鸿猷敷扬莫罄皇祖圣祖仁皇帝深仁厚泽沦浃寰区久道化成功齐覆
载朕自冲龄仰蒙
慈爱宫庭抚育厚眷独锺仰思
圣德之难名恒念
洪恩之莫报夫
宗庙之徽称有制而报本之忱悃无穷应详查典礼酌古
准今恭议加上
太祖
太宗
世祖
圣祖尊諡以展孝思此朕追慕之至情崇先之特典後世
子孙不得奉为成式又敬念
列祖尊諡既已加崇
列后并应恭议加上尔等详酌典礼敬议具奏寻议上得旨是至是
躬诣
太庙致祭行礼二年三月恭奉
世宗敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝神主
孝敬恭和懿顺昭惠佐天翊圣宪皇后神主升祔太庙
皇上恭代行祗见
列祖
列后礼毕奉安
神主於西旁
世祖章皇帝神位之次行大飨礼如仪三年二月兴工修太庙先期
亲诣祗告恭奉
後殿
四祖
四后神牌
中殿
列祖
列后神牌暂安
前殿六月
後殿工竣恭奉
四祖
四后神牌还御前一日
亲诣祗告九月
中殿工竣恭奉
列祖
列后神牌还御前一日
亲诣祗告四年九月
前殿工竣致祭
太庙
皇上亲诣行礼如祫祭仪是月恭进
太祖高皇帝
孝慈高皇后
太宗文皇帝
孝端文皇后
孝庄文皇后
世祖章皇帝
孝惠章皇后
孝康章皇后
圣祖仁皇帝
孝诚仁皇后
孝昭仁皇后
孝懿仁皇后
孝恭仁皇后加上
尊諡重造玉
册改镌玉
宝
世宗宪皇帝
孝敬宪皇后新制玉
册玉
宝奉安
太庙
皇上亲诣行礼四十二年三月恭上
大行皇太后尊諡曰
孝圣慈宣康惠敦和敬天光圣宪皇后五月恭奉孝圣慈宣康惠敦和敬天光圣宪皇后神主升祔太庙
皇上恭代先行祗见
列祖
列后礼次行祗见
世宗宪皇帝
孝敬宪皇后礼奉安
神位致祭如仪是月恭奉
孝圣宪皇后玉
册玉
宝奉安
太庙四十七年七月
谕前以
太庙尊藏
列朝宝册系随时镌造玉质顔色不能一律整齐特命英廉福隆安将和阗贡玉慎选良工敬造
列朝宝册一分以奉
太庙其旧藏之
册宝恭送盛京
太庙尊藏以昭
祖
宗功德之成於万代意深远也今据将
列圣宝册敬谨镌造完成奏闻请旨朕惟我国家受天庥命
列圣相承玉检金绳?申
对越自朕躬继序以来仰荷
上苍眷佑中外蒙庥迄今年逾古稀日理万几孜孜不倦
无日不以敬
天勤民为念皆祗承
祖宗之彛训永维
余庆笃念
前徽所有此项镌成
宝册本年孟冬时享閲视祝版之日着礼部堂官谨敬安设中和殿俟朕亲加閲视後次日於朕行礼以前先派宗室亲王齎捧供奉一切应行仪注俱照
升祔之礼并着该衙门先期详议具奏其旧藏一分册宝仍照前旨於明岁敬诹吉日再行简派皇子恭送
盛京
太庙尊藏以志文谟武烈显承佑啓之盛礼部等遵旨议定奏上从之十月孟冬朔恭奉新造
册
宝尊藏
太庙
皇上亲诣行礼如仪四十八年七月奉
旨派皇十一子皇十五子皇十七子及怡亲王永琅等
恭送旧藏
册
宝至
盛京
太庙尊藏九月
皇上驾至
盛京入
太庙诣
册宝案前行礼如仪
【臣】等谨按杜典於天子宗庙後有后妃庙以下诸条其典为今之所无并从删去惟亲王以下家庙应从
大清通礼之例退列於吉礼之末至
升祔礼内
列圣
列后神主有制造书写扫青等仪载在
大清通礼兹不复述云
时享【荐新附】
【臣】等谨按杜典时享一门附入荐新盖详历代之制即随文以见也钦惟我
朝礼制随时酌定条理具备当
太宗文皇帝建国之初每岁清明除夕
亲祭
太祖陵寝是即时享之始洎崇建
太庙岁凡元旦清明中元除夕
万夀节则以祭且荐新焉
世祖章皇帝定为四孟月及清明除夕
万夀节之制
太庙祭礼岁有七皆时享也敬考
典策备载是篇迨後举行祫祭则除夕之祭归於祫祭门恭载又恭建
奉先殿以後凡遇
庆辰令节及每月荐新之礼俱於
奉先殿恭行谨立
奉先殿一门於後详述其仪若夫
列圣以来世隆
躬祀
皇上敬勤绍绪五十年来每岁
亲享
太庙
对越申?
圣孝之隆有纪载所不能尽者云
崇德元年四月
太宗文皇帝亲享
太庙五月有以新樱桃献者
命荐於
太庙又
命凡新进果品五谷皆先荐
太庙然後进御着为令七月中元节
亲享
太庙自後中元节致享并同十二月除夕祭
太庙自後除夕致享并同三年正月祭
太庙自後元旦致享并同十月
万夀节祭
太庙自後恭遇
圣节致享并同五年二月清明节祭
太庙自後清明节致享并同
顺治元年九月定制
太庙时享每岁孟春於正月上旬诹吉孟夏孟秋孟冬皆
於朔日行礼又定
宗庙乐章六奏用平字二年正月定
万夀节祭
太庙仪二月礼部奏言凡遇清明等节
盛京
四祖庙令守庙总管官献酒果从之【谨按是时於 盛京太庙崇称为
四祖庙云】闰六月礼部以秋祭
太庙奏上得
旨
太庙
盛京
四祖庙俱以七月朔用牛羊致祭七月时享
太庙
世祖章皇帝亲诣行礼自後时享皆
亲诣如仪三年正月定制
盛京
祖庙於岁除清明及庆贺祭如
京师例牲用生四年三月内院礼部会同议奏祭
太庙应荐熟牛至於进
上胙肉应停止得
旨依议八年二月定制
亲享
太庙饮福受胙如祀
圜丘礼三月定制祀
太庙斋戒三日
上亲诣或遣官恭代俱於
太和殿设斋戒牌铜人各衙门亦设斋戒牌大内及宗室并斋戒官之家不祀神六月定岁暮之祭大月於二十九日小月於二十八日其清明祭各官不必陪祀十三年六月定制祭
太庙日
驾於黎明出宫
康熙元年正月时享
太庙
圣祖仁皇帝亲诣行礼自後每岁时享皆
亲诣如仪十二年九月定祭
太庙时用黎明先期斋戒
皇帝於别殿致斋十二月定执事官及乐舞生之数二十
四年正月
圣祖仁皇帝亲享
太庙礼毕
谕曰往见赞礼郎宣读祝版至朕名声辄不扬父前子名前经所载朕对越之次惟惧诚敬稍有未至无以昭格神灵为子孙者通名於祖父岂可涉於慢易嗣後俱应高声朗读无庸顾忌又
谕内阁学士等曰前见
太庙致祭时执事官奉福胙由两神位间趋走於尊祖敬
宗之意未协且亚献礼唱为次献亦与汉文不符尔等会同礼部察例奏闻寻议奏执事各官应从外旁趋走唱
次献应改为亚献得
旨是
雍正元年正月时享
太庙
世宗宪皇帝亲诣行礼自後行礼皆
亲诣如仪又
命
庙祭派王二人散秩大臣御史各二员部属侍卫各四员稽察失仪及扈从人等任意行走着为例八年正月
谕初五日时享
太庙但朕颊旁偶长小热颗二三日即可平复展期初十日至期
亲诣行礼十一年正月
谕享祀
太庙向无上香之仪朕意应确议增添至奠帛献爵时恭立拜位无跪献之仪大学士会同礼部酌古准今敬谨定议寻议奏唐以前典制尚有三代焫萧之礼至宋代始有上香之仪并於每位前跪三上香其奠帛献爵亦如之爵以三献明洪武定制无上香奠帛之仪爵两献亦不跪至嘉靖改从宋制
本朝会典因洪武所定而酌增之有奠帛有三献爵而无上香之仪臣等敬谨详议大祀莫重於
郊坛而孝享莫大於
配
天至
宗庙宜与
社稷坛同查祭
社稷坛时
皇上亲诣
大社
大稷前跪上香则
太庙上香自应一例至奠帛献爵
太庙
社稷俱不亲献是以
皇上於拜位前恭立所以亚於
郊坛也似应仍照旧仪奏上从之十三年九月
皇上登极是月定三年内享
太庙仪
皇上亲诣或遣官恭代俱用礼服作乐先期斋戒用素
服冠缀缨纬
视祝版用礼服
乾隆元年正月时享
太庙
皇上亲诣行礼自後时享皆
亲诣如仪二年七月时享
太庙是日大雨奉
旨令陪祀王公於戟门分献官陪祀百官於两庑廊下
行礼十二年十月
谕曰向来祭享
太庙献爵献帛例用侍卫及太常寺官朕御极後俱令用
宗室人员盖因宗支繁衍实惟
祖德所贻
一气感孚昭格尤为亲切且使骏奔走执豆笾有事为荣亦得服习礼仪陶熔气质意盖有在但演习礼节奉常实所专司宗室既非所属未必听其指授嗣後每逢祭祀之期着派宗人府王公一人前往监视俾进退优娴执事有恪以昭诚敬十三年正月
命审定
坛
庙祭器仿古制造大学士等遵
旨议定
太庙之笾编竹为之以绢饰里顶及缘均髤漆画以文采豆与簠簋皆用木髤漆饰以金玉登用陶鉶则范铜而饰以金贮酒以尊孟春时享用犠尊孟夏时享用象尊孟秋时享用着尊孟冬时享用壶尊岁暮大祫用山尊皆范铜为之献酌用玉爵十七年礼部等奏定
太庙後殿奠帛献爵一如
前殿用宗室官之制均用觉罗官又奏定祭
太庙日遇雨雪分献官陪祀王公於两庑廊下戟门行礼陪祀百官於左右门行礼三十七年十一月大学士等遵
旨议定
郊天仪注并议定时享
太庙仪节
皇上诣
庙时乘辇由阙左门入西北门至
太庙北门外
御礼舆入左门循东墙行至戟门外东堦下降舆步入
左门陞陛进
殿行礼礼成升舆亦如之凡时享
太庙仪具
大清通礼
【臣】等谨按乾隆三十七年大学士等遵
旨议定
郊天仪注并议定时享祫祭
太庙仪节三十九年奉
谕年逾六旬始如此酌量节减谨详载
南郊篇云
大祫
【臣】等谨按杜典列禘祫一门以叙历代禘祫之制其为典礼本未能合一又衆说纷纭不皆合於古训我
朝定制行祫祭而未尝行禘祭洪维
世祖章皇帝推本
太宗文皇帝除夕享
庙之精意定为祫祭之礼每岁之中大祫时享为祭有五典制明备五年一禘之祭诚无俟於举行矣且自
世祖章皇帝肇举祫祭以来
圣祖仁皇帝
世宗宪皇帝岁皆
亲诣行礼
皇上御极五十年来思切奉
先礼隆追远每岁祫祭必
亲诣行礼兹恭书最初一次以见例至於合享即吉之
礼敬惟
世宗宪皇帝圣作於前
皇上圣述於後
孝治之隆超越万古谨彚纪於篇
顺治十六年七月
世祖章皇帝定
太庙祫祭之制每年岁除前一日奉
後殿
列祖
列后神牌
中殿
列圣
列后神牌於
前殿行大祫礼前一日遣官祗告其致斋视牲请閲祝文等仪均与时享同是年
世祖章皇帝亲诣行礼十七年三月
饬工部修造祫祭
神位器皿十二月祫祭
亲诣如仪十八年正月
圣祖仁皇帝登极十二月祫祭
太庙
亲诣行礼
康熙元年十二月祫祭
太庙
圣祖仁皇帝亲诣行礼自後每岁暮祫祭皆
亲诣行礼间遣官恭代如仪四十年十二月祫祭太庙礼成
谕曰朕自御极以来一切祀典必敬谨斋戒躬亲展祭以尽昭事之诚四十年於兹矣每当临祭之时朕无一事不敬此礼部太常寺起居注官所共知从来祭祀登降起立莫不如常这次行礼将毕微觉头眩朕之身体稍逊於前於此可见祀典关系重大朕恐精力偶有不周谕诸大臣等着议奏自是间行遣官恭代如仪
雍正元年十二月祫祭
太庙
世宗宪皇帝亲诣行礼自後岁暮祫祭皆
亲诣如仪二年十二月吏部尚书朱轼言
皇上至仁大孝居丧三年犹如一日今服制已满请祫祭太庙即吉释哀得
旨朕览朱轼所奏当之甚愧朕受
皇考四十余年顾复深恩罔极莫报谅隂三年祗以默尽一点私情非谓历代帝王不能行之事朕能行之思欲立法定制以垂令名也且如祭祀朝会大礼不容久旷者朕亦勉徇诸王大臣之请照常举行惟有斋居素服悲哀思慕尽一已之诚於宫禁之中古人云礼之至者无文哀之深者无节朕自嗣统以迄於今抚时生感触物增凄僾见忾闻潸然出涕情不容以自禁心不能以自觉遑论其合於古制否乎昔
世祖
圣祖皆以冲龄登极一时礼制容有未备设
世祖
圣祖践阼之日已若朕躬之年则尽礼尽制必有朕所万不能逮者今朕抱歉之处尚多敢云尽礼乎至所奏三年以来深山穷谷无不哀思恋慕遏密八音等语此乃
皇考六十余年深仁厚泽浃髓沦肌四海臣民哀痛廹切感激思慕愈久不忘出於人心之自然非有所禁约而然也夫以薄海内外凡有知识之伦尚且哀慕不忘如此况躬为子臣欲报昊天罔极之德其终身哀慕复何时能已耶朕之衷曲非欲表暴於人特因奏章过於称扬朕心滋媿故畧为宣写以示中外三年二月
世宗宪皇帝以
圣祖仁皇帝服制二十七月期满
亲诣
太庙行祫祭礼礼成
谕顺天府尹直省督抚朕惟古昔帝王以孝治天下诚以孝者天之经地之义民之则也故鲁论云慎终追远民德归厚矣朕以眇躬缵承大统永惟
皇考圣祖仁皇帝顾复洪慈恩德罔极中心哀痛什伯恒情以日易月实所不忍特以
郊
庙大祀朝会重典不容久旷时亦勉从诸王大臣之请遵礼举行惟於宫庭内素服斋居默尽此心每抚时触景辄增凄怆僾见忾闻之际哀发於中潸然出涕古人云情之至者无文哀之至者无节实非有所仿而行亦非欲以立法定制垂誉於天下後世也终身孺慕宁有已时今诸臣据二十七月即吉之文合词公请祫祭释服朕以礼制情勉允所请於雍正三年二月十二日祫祭
太庙释服即吉伏念
皇考圣祖仁皇帝御极六十一年深仁厚泽普遍寰区宾天之日凡京畿直省海澨山陬士农工贾白叟黄童莫不号呼哀泣孺慕之诚三年有如一日今举行吉礼应敷告天下朕嗣位以来惟日兢兢严恭寅畏不敢怠息庶几克荷
皇考圣祖仁皇帝付托之重羣黎百姓受
皇考圣祖仁皇帝教育深恩当勉励忠诚勤守职业言慈言孝克友克恭农夫尽力於田亩工商致精於器用毋尚奢侈毋事游惰共期归真还朴比户可封以无负
皇考六十余年培养渐摩之至德於朕奉先思孝之心实有赖焉该地方官遍行晓谕俾薄海黎庶咸悉朕意十
三年九月
皇上登极十二月祫祭
太庙
皇上亲诣行礼
乾隆元年十二月祫祭
太庙
皇上亲诣行礼自後每岁暮祫祭皆
亲诣如仪二年十一月礼臣奏言古礼天子三年丧毕
合先祖之神而飨之谓之吉祭今
世宗宪皇帝服已二十七月请於
亲诣
泰陵释服後祫祭
太庙恭行吉礼得
旨於十一月二十四日
亲诣
太庙行祫祭礼三十七年十一月大学士等遵
旨议准
郊天仪注并定祫祭
太庙行礼仪节
皇上亲诣
肇祖原皇帝位前上香至
列祖
列宗位前
钦派皇子亲王分诣同时上香毕仍各复其位行礼如
常仪又酌定
诣
庙时降辇降舆各仪节并与时享同凡岁暮祫祭太庙仪具
大清通礼
【臣】等谨按康熙年间御史李时谦疏请举行禘礼
圣祖仁皇帝命下九卿等会议礼部尚书张玉书等议曰臣等综考礼制言禘者不一有谓虞夏禘黄帝殷周禘帝喾皆配祭昊天於圜丘者有谓祖之所自出为感生帝而祭之於南郊者有谓圜丘方泽宗庙为三禘者先儒皆辨其非而言宗庙之禘又不一说有谓禘祭止及毁庙不及亲庙者有谓长发
之诗为殷之禘雍之诗为周之禘而亲庙与毁庙皆兼祭者惟唐赵匡陆淳皆以为禘异於祫不兼羣庙王者既立始祖之庙又推始祖所自出之帝而以始祖配之故名为禘至於三年一祫五年一禘经无明文其说始於汉儒而後之议礼者咸宗之汉唐宋所行禘礼亦莫考始祖之所自出止於五岁之中行一祫一禘两大祭於其宗庙而已大抵夏商以前有禘之祭而其制未详汉唐以後有禘之名而与祫无别惟周以后稷为始祖以帝喾为所自出之帝而太庙之中原无帝喾之位故祫祭不及帝喾至禘祭时乃特设帝喾之位以稷配焉行於後代不能尽合故宋神宗谕廷臣议罢禘礼明洪武初御史答禄与权请举禘祭衆议亦以为不必行诏从其议至嘉靖中乃立虚位祀皇初祖帝而以太祖配享事属不经礼亦旋罢洪惟我
国家受
天显命
世德相承定鼎之初追上
四祖尊称以
肇祖原皇帝始基王迹故立庙崇祀以
肇祖始夫太庙之中以受命之君为太祖允宜特尊者也
我
太祖高皇帝功德隆盛与天无极自当为
太庙万世之祖上而推所自出则缔造之业
肇祖为最着今
太庙祭祀四孟分祭於
前殿
後殿以各伸其尊岁暮祫享於
前殿以同将其敬一岁之中自
肇祖以下屡申裸献仁孝诚敬已无不极五年一禘之祭
不必举行从之仰见
圣朝礼制折衷尽善垂法於亿万世焉谨附识於此
功臣配享
【臣】等谨按
太庙时祫典有专隆兹已敬登於
太庙之次至两庑配享之礼则以侑食
庙庭敬从附载并叙其蒙
国厚恩列庑先後之次以昭勲伐又如开国时诸王近邀
旷典追复封号并
令配享用显功宗谨详録
圣谕於篇仰见我
皇上彰阐忠勲
恩眷宗亲之至意焉
崇德元年四月以武功郡王礼敦巴图鲁配享
太庙设位东庑【王妃并配】以直义公费英东宏毅公额亦都配
享
太庙设位西庑
顺治元年以武勲王扬古利配享
太庙设位西庑九年六月追諡功臣图尔格为忠义公图
赖为昭勲公配享
太庙设位西庑十一年三月以多罗慧哲郡王额尔衮多罗宣献郡王界堪多罗通达郡王雅尔哈齐配享
太庙设位东庑【王妃并配】
雍正二年正月以大学士一等公諡文襄图海配享
太庙设位西庑图海子孙等具疏谢
恩
世宗宪皇帝谕曰此出自
圣祖皇考所遗恩旨尔祖茂着功勲尔等其法祖报効各相奋勉是年定功臣配享仪八年五月以怡贤亲王允
祥配享
太庙设位东庑是年定王配享仪九年追加直义公费英东为信勇公忠义公图尔格为果毅公昭勲公图赖为雄勇公文襄公图海为忠达公
乾隆十年以大学士鄂尔泰配享
太庙设位西庑遵奉雍正十三年
世宗宪皇帝遗诏举行十五年二月以定边左副将军固伦额驸喀尔喀扎萨克和硕超勇襄亲王策凌配享
太庙设位西庑先是蒙古亲藩未有与配享者
谕以王系
两朝勲旧名勒旗常宜膺特典且示中外一体之意特令配享并照和硕亲王之例崇祀贤良祠二十年四
月以致仕大学士张廷玉配享
太庙设位西庑奉
谕致仕大学士张廷玉历事
三朝宣力年久勤劳夙着受恩最深前以其年届八旬精神衰惫特加体恤准令退休实朕优念老臣本怀至於配享
太庙一事系奉
皇考世宗宪皇帝遗诏遵行而恩礼攸隆则非为臣子者所可要请及朕赐诗为劵又不亲赴宫门谢恩自不得不示以薄谴用申大义今张廷玉患病溘逝要请之愆虽由自取
皇考之命朕何忍违且张廷玉身在
皇考时勤慎赞襄小心书谕原属旧臣宜加优恤应仍谨
遵
遗诏配享
太庙以彰我国家酧奬勤劳之盛典四十三年正月奉谕睦亲彰善王政宜先继絶昭屈圣经所重朕自临御以来间日恭閲
列祖
列宗实録一册因得备知
祖宗创业艰难及尔时懿亲荩臣勤劳佐命底定中原伟伐殊功实为从古所未有而当时策勲锡爵荣号崇封所以酧答者本从优厚迨其後或有及身缘事旋被降削者或有子孙承袭更易封号者迄今平情凖理若不为之溯述阐扬追复旧恩於心实有未惬因念睿亲王多尔衮当开国时首先统衆入关扫荡贼氛肃清宫禁分遣诸王追殱流寇抚定疆陲一切创制规模皆所经画寻奉迎
世祖车驾入都定国开基以成一统之业厥功最着顾以摄政有年威福不无专擅诸王大臣未免畏而忌之遂致殁後为苏克萨哈等所构授款於其属人首告诬以谋逆经诸王定罪除封其时我
世祖章皇帝实尚在冲龄未尝亲政也夫睿王果萌异志则方兵权在握何事不可为且吴三桂之所迎胜国旧臣之所奉止知有摄政王耳其势更无难号召即我满洲大臣心存忠笃者自必不肯顺从然彼诚图为不轨无难潜锄异已以逞逆谋乃不於彼时因利乘便直至身後以敛服僭用黄龙衮指为觊觎之证有是情理乎况英亲王阿济格其同母兄也於追捕流贼囘京时诓报李自成身死且不候
旨班师睿王即遣员斥责其非并免王公等往迎之礼又因阿济格出征胁令巡抚李监释免逮问道员及擅至鄂尔多斯土默特取马会议其罪降为郡王平日办理政务秉公持正若此是果有叛志无叛志乎又
实録载睿王集诸王贝勒贝子公大臣等遣人传语曰今观诸王贝勒大臣但知謟媚於予未见有尊崇
皇上者予岂能容此昔
太宗升遐嗣君未立英王豫王跪请予即尊位予曰尔等
若如此言予当自刎誓死不从遂奉
皇上缵承大统似此危疑之时以予为君予尚不可今乃
不敬
皇上而媚予予何能容自今以後有尽忠
皇上者予用之爱之其不尽忠不敬事
皇上者虽媚予予不尔宥也且云
太宗恩育予躬所以特异於诸子弟者盖深信诸子之成
立惟予能成立之每览
实録至此未尝不为之堕泪则王之立心行事实能笃忠
荩感
厚恩深明君臣大义尤为史册所罕觏使王彼时如宋太宗之处心积虑则岂肯复以死固辞而不为邪说揺惑耶乃王之身後久抱不白之寃於泉壤心甚悯焉假令当时王之逆迹稍有左验削除之罪果出於我
世祖圣裁朕亦宁敢复翻成案乃实由宵小奸谋构成寃
狱而王之政绩载在
实録皆大有功而无叛逆之迹又岂可不为之昭雪乎昨於乾隆三十八年因其茔域久荒特勅量为缮葺并准其近支以时祭扫然以王之生平尽心王室尚不足以慰彼成劳朕以为应加恩复还睿亲王封号追諡曰忠补入
玉牒并令补继袭封照亲王园寝制度修其茔墓仍令太常寺春秋致祭其原传尚有未经详叙者并交国史馆恭照
实録所载敬谨辑録添补宗室王公功绩传用昭彰阐忠勲至意又如豫亲王多铎从睿亲王入关肃清京辇即率师西平流寇南定江浙实为开国诸王战功之最乃以睿亲王之诬狱株连降其亲王之爵其後又改封信郡王虽至今承袭罔替但以王之勲绩超迈等伦自应世胙原封以彰殊眷岂可以风影微眚辄加贬易乎朕以为应复其原封又诸王中披坚执锐拓土开疆共成一统之业者如礼亲王代善後改封康亲王郑亲王济尔哈朗後改封简亲王肃亲王豪格後改封显亲王克勤郡王岳托後改封平郡王当时俱茂着壮猷克昭骏烈载在宋盟今其子孙所袭均非始封之名外人不知妄疑宗藩当国家缔造时有大勲劳而後人均不得长延带砺似为阙典即其本支承家袭庆以去祖渐远几忘其先世锡封之由弗克顾名奋效所系於宗室子孙者甚重况功臣世封内如扬古利之英诚公费英东之信勇公额亦都之果毅公俱以本号相传其子孙承袭者各能溯勲阀以宣伟绩不失故家乔木之遗今以亲贤世胄竟改其初封嘉号何以垂诒奕禩示酬庸追本之义乎朕以为应复其原号着交军机大臣会同宗人府悉心妥议具奏其余宗室诸王贝勒等如有显着功绩其封爵後经降夺者除本人身罹重愆自不当复邀优典若系承袭之子孙获咎议处者仅当斥其本身而不当追贬其祖宗封爵方为平允亦着一并会查议奏再配享
太庙诸王仅有通达武功慧哲宣献四郡王其
太祖
太宗
世祖时戮力行间栉风沐雨之亲藩如向所举数人皆未之及盖由当时议礼诸王各怀私意遂尔没其勲伐不得同侑馨香岂足以彰公道所有睿亲王礼亲王郑亲王豫亲王肃亲王克勤郡王俱着补置牌位配享
太庙用以妥功宗而昭渥典至通达郡王系
显祖之子武功慧哲宣献三郡王系
景祖之子当时虽身与配享第以宗支而论则已在觉罗之列是以宗室王公表传内未经列传但思宗室传既限於支派国史传又以属在宗潢令此四王无所附丽亦觉欠缺着并交国史馆查明四王事实补为立传列於国史诸大臣传之前即或当时纪载简少其功绩无由稽核无妨不拘详畧各立一传以徵信实并将此通谕知之寻宗人府会同军机大臣议奏礼亲王代善睿亲王多尔衮郑亲王济尔哈朗豫亲王多铎肃亲王豪格克勤郡王岳托奉
旨配享
太庙所有东庑叙次礼亲王应在宣献郡王之下睿亲王
等以次列叙得
旨依议是年又奉
谕超勇亲王额驸策凌移於东庑怡贤亲王之次凡功
臣配享仪具
大清通礼
【臣】等谨按杜典功臣配享之後有天子七祀一条盖於五祀外增司命泰厉为七惟或祀行废井或祀井废行历代相沿制各不同且四时分祭各於其所而岁暮合祀则即庙庭之中为位以祭其地亦复不一今考我
朝自顺治八年定制每岁正月祭
司户之神於
宫门外道左南向四月祭
司竈之神於
大内大庖前中道南向六月祭
中溜之神於文楼前西向七月祭
司门之神於
午门前西角楼东向十月祭
司井之神於
内府大庖井前南向中溜门二祀太常寺掌之户竈井三祀内务府掌之其岁暮合祭之礼於是年停止十五年十二月复行合祭於
太庙西庑阶下
神位俱东向遣太常寺堂官致祭十八年正月奉
旨停其祭祀经议政王大臣奏罢
太庙阶下合祭之祀从之自後不复举行谨附载於此以存典故至杜典杂议数条今无可采或有附见本门者亦无庸析出并从删去
皇朝通典卷四十五
