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卷十一

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钦定四库全书

唐摭言卷十一

五代 王定保 撰

反初及第

刘轲慕孟轲为文故以名焉少为僧止于豫章高安县南果园後求黄老之术隐於庐山既而进士登第文章与韩柳齐名

反初不第

张策同文子也自小从学浮图法号藏机粲名内道场为大德广明庚子之乱赵少师崇主文策谓时事更变求就贡籍崇庭谴之策不得已复举博学宏词崇职授天官复黜之仍显扬其过策後为梁太祖从事天佑中在翰林太祖颇奇之为谋府策极力媒?崇竟罹寃酷

无官受黜

襄阳诗人孟浩然开元中颇为王右丞所知句有微云淡河汉疎雨滴梧桐者右丞吟咏之常击节不已维待诏金銮殿一旦召之商较风雅忽遇上幸维所浩然错愕伏床下维不敢隐因之奏闻上欣然曰朕素闻其人因得诏见上曰卿将得诗来耶浩然奏曰臣偶不齎所业上即命吟浩然奉诏拜舞念诗曰北阙休上书南山归卧庐不才明主弃多病故人疎上闻之怃然曰朕未曾弃人自是卿不求进奈何反有此作因命放归南山终身不仕

贾阆仙名岛元和中元白尚轻浅岛独变格入僻以矫浮艶虽行坐寝食吟咏不辍常跨驴张盖横截天衢时秋风正厉黄叶可扫岛忽吟曰落叶满长安志重其冲口直致求之一联杳不可得不知身之所从也因之唐突大京兆刘栖楚被系一夕而释之又尝遇武宗皇帝於定水精舍岛尤肆侮上讶之他日有中旨令与一官谪去乃授长江县尉稍迁普州司仓而卒

开成中温庭筠才名籍甚然罕拘细行以文为货识者鄙之无何执政间复有恶奏庭筠搅扰场屋黜随州县尉时中书舍人裴坦当制忸怩含毫久之时有老吏在侧因讯之升黜对曰舍人合为责词何者入策进士与望州长马一齐资坦释然故有泽畔长沙之比庭筠之任文士诗人争为词送唯纪唐夫得其尤诗曰何事明时泣玉频长安不见杏园春凤皇诏下虽沾命鹦鹉才高却累身且饮緑醽销积恨莫辞黄绶拂行尘方城若比长沙远犹隔千山与万津

荐举不捷

张祜元和长庆中深为令狐文公所知公镇天平日自草荐表令以新旧格诗三百篇表进献辞略曰凡制五言苞含六义近多放诞靡有宗师前件人久在江湖蚤工篇什研机甚苦搜象颇深辈流所推风格罕及云云谨令録新旧格诗三百首自光顺门进献望请宣付中书门下祜至京师方属元江夏偃仰内庭上因召问祜之词藻上下稹对曰张祜雕虫小巧壮夫耻而不为者或奬激之恐变陛下风教上颔之由是寂寞而归祜以诗自悼略曰贺知章口徒劳说孟浩然身更不疑长沙日试万言王璘词学富赡非积学所致崔詹事亷问特表荐之於朝先是试之於使院璘请书吏十人皆给笔砚璘缜絺扪腹往来口授十吏笔不停辍首题黄河赋三千字数刻而成复为鸟散余花落诗二十首援毫而就时忽风雨暴至数幅为回飈所卷泥滓沾渍不胜舒卷璘曰勿取但将纸来复纵笔一挥斯须复十余篇矣时未亭午已构七千余言詹事传语试官曰万言不在试限请屈来饮酒黄河赋复有僻字百余请璘对衆朗宣旁若无人至京师时路庶人方当钧轴遣一介召之璘意在沽激曰请俟见帝岩闻之大怒亟命奏废万言科璘杖策而归放旷於盃酒间虽屠沽无间然矣

已得复失

杨知至会昌五年王仆射重奏五人源重杨知至杨严郑朴窦缄奉勅特放杨严其余四人皆落知至感恩自吊诗曰由来梁鷰与冥鸿不合翩翾向碧空寒谷谩随邹氏律长天独遇宋都风当时泣玉情虽异他日衔环事亦同二月春光花澹荡无因得醉杏园中

张濆会昌五年陈商下状元及第翰林覆落濆等八人赵渭南贻濆诗曰莫向春风诉酒盃谪仙真个是仙才犹堪与世为祥瑞曾到蓬山顶上来

以德报怨

裴垍举宏词崔枢考之落第及垍为宰相擢枢为礼部笑谓枢曰聊以报德也

贾泳父翛有义声泳落拓不拘细碎常佐武臣倅晋州昭宗幸蜀三牓裴公时为前主客员外客游至郡泳接之傲睨公尝簪笏造泳泳戎装一揖曰主公尚书邀放鹞子勿怪如此倥偬而退贽颇衔之後公三主文柄泳两举为公所黜既而谓门人曰贾泳潦倒可哀吾当报之以德遂放及第

恶分疎

宋人许昼闽人黄遘遘尝宰滑州卫南与昼声迹不疎光化三年二人俱近事遘谤昼尝笞背矣昼性卞急时内翰吴融侍郎西铨独孤损侍郎皆昼知己一旦昼造二君子自辨因袒而视之二公皆掩袂而入昼遘其年俱落

光化中苏拯与乡人陈涤同处拯与考功苏郎中璞初叙宗党璞故奉常涤之子也拯既执贽寻以启事温卷因请陈涤缄封涤遂误书已名璞得之大怒拯闻之苍黄复致书谢过吴子华闻之曰此书应更懽也

文德中刘子长出镇浙西行次江西时陆威侍郎犹为郎吏亦寓於此进士禇载缄二轴投谒误以子长之卷面贽於威威览之连有数字犯威家讳威因拱而矍然载错?白以大误寻以长牋致谢略曰曹兴之图画虽精终慙误笔殷浩之兢持太过翻达空函

怨怒【戅直附】

李义山师令狐文公大中中赵公在内廷重阳日义山谒不见因以一篇纪于屏风而去诗曰曾共山公把酒巵霜天白菊正离披十年泉下无消息九日樽前有所思莫学汉臣栽苜蓿还同楚客咏江蓠郎君渐贵施行马东阁无因更重窥

张曙崔昭纬中和初西川同举相与诣日者问命时曙自恃才名籍然人皆呼为将来状元崔亦分居其下无何日者殊不顾曙目崔曰将来万全高第曙有愠色日者曰郎君亦及第然须待崔家郎君拜相当於此时过堂既而曙果以惨恤不终场昭纬其年首冠曙以篇什刺之曰千里江山陪骥尾五更风水失龙鳞昨夜浣花溪上雨緑杨芳草属何人崔甚不平会夜饮崔以巨觥饮张张推辞再三崔曰但吃却待我作宰相与你取状头张拂衣而去因之大不叶後七年崔自内廷大拜张後於三牓裴公下及第果於崔公下过堂

崔珏佐大魏公幕与副车袁充常侍不叶公俱荐之於朝崔拜芸阁讐校纵舟江浒会有客以丝桐诣公公善之而欲振其名命以乘马迎珏共赏絶艺珏应召而至公从容为客请一篇珏方怀拂郁因以发泄所蓄诗曰七条弦上五音寒此艺知音自古难唯有河南房次律始终怜得董庭兰公大慙恚

张楚与达奚侍郎书公横海殊量千霄伟材郁为能贤特负公望雄笔丽藻独步当时峻节清心高迈流俗其为御史也则察视臧否纠遏奸邪其为郎官也则弥纶旧章发挥清议其拜舍人也则专掌纶綍翺翔掖垣其迁侍郎也则综核才名规模礼物良由心照明镜手握纯鈎龙门少登鹏翼孤运犹且谦能下士贵不易交顷辱音书恍若会面眷顾之重宿昔不渝执翫徘徊缄藏反覆伐木之诗重作采葵之咏再兴何慰如之幸甚幸甚仆诚鄙陋素乏异能直守愚忠每存然诺背憎噂????少小不为蘧蒢戚施平生所耻故得从游君子厠迹周行欢会之间常多企慕聊因翰墨辄写蒭荛公往在临淄请仆为曹掾喜奉顔色得接徽猷美景良辰必然邀赏?酒脔肉何曾暂忘分若芝兰坚逾胶膝时范穆二子俱在属城仆滥同人见称四友尝因醉後遂论晩慕官资衆识许公荣阳勃然不顾公诚相期於下郡咸及为荣志气之间悬殊久矣今范郎中永逝穆司直寻殂唯仆尚存得观荣贵此畴昔之情一也寻应制举同赴洛阳是时春寒正值雨雪俱乘欵段莫不艰辛朝则齐镳夜还连榻行迈靡靡中心揺揺及次新乡同为口号公先曰太行松雪映出青天仆答曰淇水烟波半含春色向将百对尽其一时发则须酬迟便有罸并无所屈斯可为欢此畴昔之情二也初到都下同止客坊蚤已酸寒复加屯踬属公家?逃逸窃藏无遗赖仆侨装未空同?斯在殆过时月以尽有无巷虽如穷坐客常满还复嘲谑颇展欢娱公咏仆以衣袖障尘仆咏公以浆粥和酒复有憨妪提携破筐频来扫除共为笑弄此畴昔之情三也公授郑县归迎板舆仆已罢官时为贫士於焉贳酒犹出荒郊候得轩车便成野酌留连数日欵曲襟怀旋怆分离远行追送他乡旅寓掺袂凄然虽限山川常怀梦想此畴昔之情四也公在畿甸仆尉长安多陪府庭是称聨吏数游魏十四华馆频诣武七芳筵婉娈心期绸缪讌语应接无暇取与非他车公若无悒然不乐黄生未见鄙吝偏形此畴昔之情五也公迁侍御仆忝起居执法记言连行供奉举目相见为欢益深焕烂玉除之前馥郁香炉之下仰戴空极尽覩朝仪若在钧天如临玄圃此畴昔之情六也仆转郎署先在祠曹公自台端俯临礼部昔称同舍今则同厅退朝每得陪行就食寻常接坐攀由鸿鹄倚是蒹葭咫尺余光环回末职官连两载事等一家此畴昔之情七也复考进士文策同就侍郎厅房信宿重闱差池接席掎摭之务仰止弥高于时贤郎幼年词翰公以本司恐谤不议祁奚仆闻善必惊是敬王粲骤请座主超升甲科今果飞腾已迁京县虽云报国亦忝知人此畴昔之情八也凡人有一于此犹有可论况仆周旋若斯足成深契所以具申前好用呈寸心非欲称扬故为繁冗今公全德之际愿交者多昔公未达之前欲相知者少於多甚易在少诚难则公居甚易之时下走处诚难之日本以义分相许非势利相趋蚤为相国所知累迁官守其在铨管也用仆为京兆掾其在台衡也用仆为尚书郎?字片言曾蒙激赏连谗被谤备与辨明察于危难之情知在名教之地後缘疎惰自取播迁顾三省而多慙甘一黜而何赎历司马长史再佐任治中万里山川七周星岁从闽适越染瘴纒疴比先支离更加枯槁尽作班?难为壮心常情尚有咨嗟故旧能无叹息非辞坎但媿揶揄徧观昔人沉沦多因推荐其有超然却贵自达十不二三以管仲之贤须逢鲍叔以陈平之智须遇无知以诸葛之才见称徐庶以祢衡之俊见藉孔融如此之流不可称数其於樗散必待吹嘘如公顾盻生光剪拂增价岂忘朽株之事而轻连茹之词乎即有言而莫从未有不言而自致世称王阳在位贡禹弹冠彼亦何哉非敢望也复恐傍人疎间贝锦成章仆既无负于他人人岂有嫌於仆愚之窃料当谓不然彼欲加诸复难重尔尝试大抵如之或在苍黄或於疑似都由听授不至分明便起猜嫌俄成衅隙亷蔺独能生觉萧朱杳不深知备出时谈可为殷鉴且今之从政必也择人若非文儒只应吏道仆于藻翰留意则下笔成章仆于干蛊专精则操刀必割历官一十五任入事三十余年夫琢玉为器者尚掩微瑕僝木为轮者犹藏小节仆纵有短身还有长至如高班要津听望已久小郡偏州常才为之嗟乎不与其间益用惆怅要欲知其某郡太守以示子孙未知生涯几何竟当遂否天不可问人欲奚为然则同时郎官及余亲故自仆贬黜之後亡者三十余人皆?声华岂无知己不与年夀相次殁于泉扃有若范宣城等就中深密最与追从亦思题篇匪朝即夕索然皆尽非恸而谁不奈吾侪多从鬼录独求荣进实愧无厌向前借誉於公是谬自顷探释氏若空之说覧庄生齐物之言宠辱何殊喜愠无别希求速进者未必以前有永甘弃废者未必以後无倚伏难知吉凶何定朝荣暮落始富终贫范卷箦而後荣邓赐钱而饿死当黥而贵折臂犹亨翻覆何定波澜飘飘风雨任运推转何必越性干祈但以邺城最当官路使命往来宾客纵横马少憇鞍人当倒屣俸禄供币盖不足云筋力渐衰故难堪也倘少乖阻即起憾词诚兼济之义存若屡空而理在加以物务牵率形役徒劳幸有田园在于河内控带泉石交映林亭密迩太行尤丰药物素书数千卷足覧古今子侄五六人薄闲诗赋兼令佐酒何处生愁更引围碁别成招隐风来北牖月出东岑往往观鱼时时梦蝶唯开一径懒问四隣潘岳於是闲栖梁竦由其罢叹行将谢病自此归耕倘不遂微诚明神是殛远陈本末之事庶体行藏之心秋中渐凉唯纳休谧出处方异会合无期愿以加飱匪惟长忆不具张楚白

任华戅直上严大夫牋逸人姓任名华是曾作芸省校书郎者辄敢长揖俾三尺之童奉牋于御史大夫严公麾下仆隐居岩壑积有岁年销宦情于浮云掷世事于流水今者辍鱼钓诣旌麾非求荣非求利非求名非求媚是将观公俯仰窥公浅深何也公若带骄贵之色移夙昔之眷自谓威足凌物不能礼接于人则公之浅深於是见矣公?务于招延不隔卑贱念半面之曩日回青眼於片时则公之厚德未易量也惟执事少留意焉且君子成人之美仆忝士君子之末岂敢不成公之美事乎是将授公药石之言疗公膏肓之疾未知雅意欲闻之乎必欲闻之则当先之以卑词申之以喜色则膏肓之疾不劳扁鹊而自愈矣公其善听之何者当今天下有讥谏之士咸皆不减于先侍郎矣然失在于倨阙在于怒且易曰谦谦君子卑以自牧论语曰君子之道忠恕而已矣公之顷者似不务此道非恐乖于君子亦应招怒于时人祸患之机怨雠之府岂在利剑相击拔戟相撞其亦在于辞色相干拜揖失节则潘安仁以孙季获罪嵇叔夜为锺会所图古来此类盖非一也公所明知之又安可不以为深诫乎必能遇士则诫於倨抚下则弘以恕是可以长守富贵而无忧危公成人之美在此而已矣念之哉任华一野客耳用华言亦唯命不用华言亦唯命明日当拂衣而去矣不知其他

华与庾中丞书中丞阁下公久在西掖声华满路昨迁拜中宪台阁生风甚善甚善华窃有所怪请试言之何者华自去冬拜谒偏承眷顾幸辱以文章见许以补衮相期衆君子闻之当仁矣华请陪李太仆诣阙庭公乃谓太仆曰任子文辞可为卓絶负寃已久何不奏与太仆丞华也不才皆非所望然公之相待何前紧而後慢若是?岂华才减于前日而公之恩遇薄于兹辰退思伏念良增叹惋耳况华尝以三数赋笔奉呈於公展手札云足下文格由来高妙今所寄者尤更新奇公言之次敢忘推荐朝廷方以振举遗滞为务在中丞今日得非公言之次乎当公言之次曾不闻以片言见及公其意者岂欲弃前日之信乎华本野人常思渔钓寻常杖策归乎旧山非有机心致斯扣击但以今之後进咸属望於公公其留意焉不然後进何望矣任华顿首华与京尹杜中丞书中丞阁下仆常以为受人恩不易何以言之昔辟阳侯欲与朱建相知建不与相见无何建母丧家贫假贷服具而辟阳侯乃奉百金往税焉及辟阳侯?谗而竟获免者建之力也其後淮南王以诸吕之故诛辟阳侯而建以曾往来亦受其祸是知相知之道乃是祸福存亡之门固不易耳仆一到京华常以孤介自处终不能结金张之援过卫霍之庐苟或见招辄以辞避所以然者以朱建自试耳昨不意执事猥以文章见知特於名公大臣曲垂剪拂由是以公为知己矣亦尝造诣门馆公相待甚厚谈笑怡如仆由是益知公懿德弘远必能永保贞吉而与人有终始之分不然何乃前日辄不自料而有所丐於公哉若道不合虽以王侯之贵亲御车相迎或以千金为夀仆终不顾况肯策款段崎岖傍人门庭开强言乎矧仆所求不多公乃曰亦不易致即当分减然必若易致则己自致矣安能烦於公且凡有济物之心必能辍于己方可以成济物之道公乃曰分减岂辍已之义哉况自蒙见许已经旬日客舍倾听寂寥无声公岂事繁遗忘?当不至遗忘以为闲事?今明公位高望重又居四方之地若失於信而薄于义则四方无所取唯公留意耳任华顿首华告辞京尹贾大夫书大夫阁下昔侯嬴邀信陵君车骑过屠门而信陵为之执绥此岂辱公子?乃所以成公子名耳王生命廷尉结袜廷尉俯偻从命无难色此岂辱廷尉乎亦以成廷尉之名耳仆所邀明公枉车过陋巷者岂徒欲成君子之名而已哉窃见天下有识之士品藻当世人物或以君子之才望美则美矣犹有所阙焉其所阙者在于恃才傲物耳仆感君国士之遇故以国士报君其所以报者欲洗君恃才傲物之过而补君之阙宜其允迪忠告惠然来思而乃踌躇数日不我顾意者耻从卖醪博徒者游乎观君似欲以富贵骄仆乃不知仆欲以贫贱骄君君何见之晚?抑又闻昔有躄者耻为平原君家美人所笑乃诣平原君请笑者头平原君虽许之终所不忍居无何宾客别去过半君怪之有一客对曰以君不杀笑躄者因君为爱色而贱士平原君大惊悔过即日斩美人头造躄者门谢焉宾客由是复来今君犹惜马蹄不顾我况有请美人头者岂复得哉仆亦恐君之门客於是乎解体仆即解体者也请从此辞任华顿首

崔国辅上何都督履光书崔国辅谨上书於都督何公节下昨有自府庭而退者云君公垂责以为怠于奉上之礼死罪死罪窃闻礼不妄悦人为近佞媚也不好狎自全仁义也故教训正俗非礼不备君臣上下非礼勿定宦学事师非礼勿亲所以君子恭敬撙节退让以明礼修身践言合道以成礼今人无礼多涉於佞媚不全於仁义故以难进而易退孜孜善行者为失礼悲夫古之有礼者贵今之有礼者贱虽然君子终身不弃礼为苟容诗云风雨如晦鸡鸣不已言善人不拘俗也国辅常见君公有谋赞之能明恤之量敢以大雅之道而事君公殊不知君公以凡徒见待君公闻叔向乎闻张良乎夫叔向者不能言退然不胜衣为晋国之望张良妇女之状未尝临阵为汉庭之杰萧曹为刀笔吏碌碌无奇节百里奚在虞而虞亡在秦而秦霸屈原之忠贞逐於楚张仪之利口鞭于梁皆士之屯蒙莫能自异仆今日复何言哉

朱湾别湖州崔使君书湾闻蓬莱之山藏杳冥之中行可到贵人之门无媒而通不可到骊龙之珠潜于瀇滉之中或可识贵人之顔无因而前不可识某自假道路问津主人一身孤云两度圆月凡载诣执事三趋戟门门人谓某曰子私来?公来?若言公小子寔非公若言私公庭无私不得入以兹交战彷徨于今信知庭之与堂不啻千里况寄食漂母夜眠渔舟门如龙而难登食如玉而难得食如玉之粟登如龙之门如龙之门转深如玉之粟转贵寔无机心翻成机事汉阴丈人闻之岂不大笑属谿上风便囊中金贫望甘棠而叹自引分而退

论曰夫子云口无择言身无择行言之逊人不以为谄言之危人不以为讦盖言与行契行由言立故生人以来未有如夫子之圣者儒有用言干进几乎?乃交道匪终得言纪之者时则有其人矣

唐摭言卷十一

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