钦定四库全书
叠山集卷二
宋 谢枋得 撰
书
上程雪楼御史书
十月朔日丁忧人谢枋得稽颡再拜奉书於雪楼御史中丞相公执事大元制世民物一新宋室孤臣只欠一死某所以不死者以九十三岁之母在堂耳罪大恶极获谴於天天不剿厥命而夺其所恃以为命先妣以今年二月二十六日考终於正寝某自今无意人间事矣礼曰伤哉贫也生无以爲养死无以爲葬某幼读此书何知其苦乃今身履之而後痛楚不能禁某三十一而入仕五十一而休官平生实历不满八月俸禄无一毫归家养亲已不可言孝矣惟黾勉送死或可以少赎前过亲丧在浅土贫不能礼葬苫块余息心死形存小儿传到郡县公文乃知皇帝欲求至诚无僞以公灭私明达治体可胜大任之才执事荐士凡三十贱姓名亦玷其中执事将降旨降郡县以礼聘召有愿应诏者以资币厚遣乘传上京弓旌招贤轮帛迎士此礼不见於天下久矣岂非清朝一盛事乎有志经世者孰不兴起惜乎求异才而及某非其人非其人贻笑於天下取讥於後世非皇帝梦卜求贤之初意也扬善者顺天荐贤者报国执事为君谋亦忠矣自燕京至上饶五千里当执事荐士时岂知有某母之丧衰絰之服不可入公门草土之御不可彻殿陛姓名不祥者不可辱古灵荐藳也稽之古礼子有父母之丧君命三年不过其门所以教天下之孝也解官持服在大元制典尤严自伊尹傅说之後三千年间山林匹夫辞烟霞而依日月者亦多矣未闻有冒哀匿服而膺币聘者传曰求忠臣必於孝子之门爲人臣不尽孝於家而能尽忠於国者亦未之有也某亲丧未克葬持服未三年若违礼背法从郡县之令顺执事之意其爲不孝莫大焉皇帝以道德仁义治天下取士必忠孝人有不葬其亲而急於得君者人心何在天理何在非圣君贤相所忍闻也且夫至诚无僞以公灭私明达治体可胜大任三代而下真足当此选者惟诸葛孔明一人孔明居隆中执事生古郢皆荆楚奇才也孔明未遇时立心制行必有大过人者襄阳耆旧能言之此执事所熟闻亦执事所愿学今天下果有人物彷佛孔明者乎有斯人应斯诏固世道之福亦儒道之幸光岳之气久裂者未全六经之道久微者未昌置八紘罗六合以求才老者怯而不可用壮者狂而不可信少者未成才而不可得如取吉人善士以和光同尘当馈可无思附髀可无叹野史记之曰甚哉上下之相蒙也此岂皇帝所乐哉此岂执事所愿哉语曰人岂不自知某自知不才久矣亡国之大夫不可以图存李左车犹能言之况稍知诗书颇识礼义者乎某之至愚极闇决不可以辱召命亦明矣当执事荐士时特不知某有母之丧耳傥知之必不以不祥姓名凟旒冕执事岂不闻前朝之事乎淳佑甲辰丞相史嵩之父没天子诏起复嵩之虽不来太学生叫阊阖而攻之其词曰天子当爲国家扶纲常爲天地立人极夺情非令典起复非美名朝臣惟徐忠公元杰上疏正论力劝君父宜令嵩之终三年丧人心天理不可冺灭此嵩之所以寿终吾宋之所以幸存三十年也咸淳甲戌而後不复有礼法矣贾似道起复爲平章文天祥起复爲帅阃徐方直起复爲尚书陈宜中起复爲宰相刘黻起复爲执政其余斗筲穿窬之徒鑚刺起复不可胜数三纲四维一旦断絶此生灵所以爲肉爲血宋之所以暴亡不可救也岂非後车之所鉴乎忠臣论事必识大体君子取人先观大节执事不可称匪其人而孤皇帝求才之意某不可进不以礼而误执事知人之明不待智者而知之矣爲人子止於孝爲人臣止於忠某不能爲忠臣犹愿爲孝子传曰君子成人之美不成人之恶执事能亮某之心使某幸而免不孝之名是成我者之恩与生我者等也某家在弋阳执事侨寓盱江相望二百余里当徒跣以谢门墙惟服色凄惨不可以谒达官贵人敢以书白於侍御者语曰士屈於不知己而伸於知己执事岂不闻某爲江南一愚直人乎人无所不至惟天不可欺某所以发露真情而不暇文饰其辞者亦恃执事必知己也不肖某稽颡再拜
上丞相留忠斋书
七月吉日门生衰絰谢枋得谨斋沐裁书百拜托友人吴直夫献於内相尚书大丞相国公忠斋先生钧座惟天下之仁人能知天下之仁人惟天下之义士能知天下之义士贤者不相知多矣能灼见三俊之心者必圣人也某自壬戌以後小夫竿牍不至门墙者二十七年孰不以爲简先生曰斯人也非简我也必爱我也今天下能知某之心者孰有过於先生乎事有当言而不言非所以酧知己某敢不避诛斥而僭言之君子之所爲必非衆人之所识汤可就桀亦可就必道义如伊尹者能之伯夷柳下惠不能也佛肸召可往公山弗扰召可往必圣神如孔子者能之顔曾闵不能也传曰人各有能有不能先生之所能某自知某必不能矣皇帝本无灭宋之心郝奉使将命来南欲使南北百万亿苍生同享太平之乐至仁也只此一念自足以对越上帝贾似道执国命十六年欺君罔上误国残民其恶不可一二数拘行人负岁币满朝无一人敢言其非兵连祸结亡在旦夕满朝无一人敢声其罪善类亦可自反矣天怒於上人怨於下国灭主辱理固宜然天实爲之人岂能救之哉皇帝之礼三宫亦可谓厚矣皇帝保全亡国之臣亦可谓有恩矣江南无人才未有如今日之可耻春秋以下之人物本不足道今欲求一人如瑕吕饴甥程婴杵臼厮养卒亦不可得矣先生少年为抡魁晚年作宰相功名富贵亦可以酧素志矣奔驰四千里如大都拜见皇帝岂为一身计哉将以问三宫起居使天下後世知君臣之义不可废也先生此心某知之天地鬼神知之十五庙祖宗之灵亦知之衆人岂能尽知之乎师友之相知古今宁几人哉事有可效忠於清朝者某不可不言先生亦不可不察近观路县及道録司备奉尚书省指挥江淮行省参政管公将旨来南根寻好人根寻不亏面皮正当底人此令一下人皆笑之何也江南无好人无正当人久矣谓江南有好人有正当人者皆欺皇帝也何以言之纣之亡也以八百国之精兵不敢抗二子之正论武王太公凛凛无所容急以继灭兴絶谢天下殷之後遂与周并立使三监淮夷不叛则武庚必不死殷命必不黜殷之位号必不夺微子亦未必以宋代殷而降爲上公也多士多方依依然不忘旧君者三十年成王周公以忠厚之心消其不平之气曰商王士曰有殷多士曰殷逋播臣未敢以我周臣民例视之太平君相待亡国臣民何如此其厚也岂非殷之旧国故都犹有好人犹有正当人乎唐人哀六国之灭者曰妃嫔媵嫱王子皇孙辞楼下殿辇来於秦朝歌夜弦爲秦宫人至今读者犹恻楚六国臣子无一痛心刻骨亦可谓无人矣楚怀王不过一至愚极闇之主耳播弃忠直信任奸邪送死咸阳无足哀者楚人乃怜之如悲其亲戚岂不曰楚本无罪不过弱而不能自立耳楚灭矣义陵一邑惓惓於旧君者惟一心扶老携幼肥遯桃源後六百年儿孙尚不与外人相接以秦皇帝之威灵蒙恬蒙毅之智勇岂不能尽执楚人而拘之天常民彛不可冺灭姑留此辈以劝吾忠臣义士可也岂非楚之旧国故都犹有好人犹有正当人乎金人之破汴京也刦二帝据中原土地人民皆其有矣粘罕多智人也知地广人稠未易心服一读马伸秦桧议状爲之痛心变色亟思一策处之耳後南北战者六七年金人之待二帝亦惨矣宋之臣子不敢置两宫於度外也今年遣使祈请明年又遣使祈请今年遣使问安明年又遣使问安一使死於前一使继於後王伦一市井无赖狎邪小人耳谓梓宫可还太后可归诸君子切齿怒骂终则二事皆符其言行人洪忠宣拘留燕山开门受徒室燃敬其忠信诚慤一日问之曰天下何时可太平忠宣曰息兵养民则太平又曰何如则可以息兵养民忠宣读孟子齐宣问诸侯救燕一章以对和声朗诵曰天下固畏齐之强也今又倍地而不行仁政是动天下之兵也又读孟子乐天畏天一章曰小国能畏天大国能顺天室燃曰善哉善哉吾计决矣曾几何时密授秦桧以江南称藩国纳岁币之说而息兵养民矣金人自丁未以後安处中原享国百有八年而宋自戊午至甲午偷安江南者九十七年非秦桧之功皆洪忠宣读孟子劝室燃之力也岂非江左臣子犹有好人犹有正当人乎以某观之江南无好人无正当人久矣求好人正当人於今日尤难某江南一愚儒耳自景定甲子以虚言贾实祸天下号爲风汉先生之所知也昔岁程御史将旨招贤亦在物色中既披肝沥胆以谢之矣朋友自大都来乃谓先生以贱姓名荐皇帝过聼遂烦旌招某乃丙辰礼闱一老门生也先生误以忠实二字褒之入仕二十一年居官不满八月断不敢枉道随人以辱大君子知人之明今年六十三矣学辟谷养气已二十载所欠惟一死耳岂复有他志自先生过举之後求得道高人者物色之求好秀才者物色之求艺术人者物色之奔走逃遁不胜其苦中书行省魏参政之言勒令福建有官不仕人呈文凭根脚者又从而困辱之此非先生之赐而何然先生岂有心於害某哉大抵皇帝一番求贤不过爲南人贪酷吏开一番骗局趂几锭银钞欺君误国莫大焉今则道録司备参政管公将隆旨根寻好人不亏面皮正当人又物色及某矣某断不可应聘者其说有三一曰老母年九十三而终殡在浅土贫不能备礼则不可大葬妻子?婢以某连累死於狱者四人寄殡丛冢十一年矣旅魂飘飘岂不怀归弟侄死国者五人体魄不可寻游魂亦不可不招也凡此数事日夜关心某有何面目见先生乎此不可应聘者一也二曰有天下英主必能容天下之介臣微介臣不能彰英主之仁微英主不能成介臣之义某在德佑时爲监司爲帅臣尝握衆兵当一面矣蒯通对高祖曰彼时臣但知有齐王韩信不知有陛下也滕公说高祖曰臣各爲其主季布爲项羽将而尽力乃其职耳项氏臣可得而尽诛耶某自丙子以後一解兵权弃官远遁即不曾降附先生出入中书省问之故府宋朝文臣降附表即无某姓名宋朝帅臣监司寄居官员降附状即无某姓名诸道路县所申归附人户即无某姓名如有一字降附天地神祗必殛之十五庙祖宗神灵必殛之甲申岁皇帝降诏赦过宥罪如有忠於所事者八年罪犯悉置不问某亦在恩赦放罪一人之数夷齐虽不仕周食西山之薇亦当知武王之恩四皓虽不仕汉茹商山之芝亦当知高帝之恩况羮藜含粝於皇帝之土地乎皇帝之赦某屡矣某受皇帝之恩亦厚矣若效鲁仲连蹈东海而死则不可今既爲皇帝之游民也庄子曰呼我爲马者应之以爲马呼我爲牛者应之以爲牛世之人有呼我爲宋逋播臣者亦可呼我爲大元游隋民者亦可呼我爲宋顽民者亦可呼我爲皇帝逸民者亦可爲轮爲弹与化往来虫臂鼠肝随天付予若贪恋官爵昧於一行纵皇帝仁恕天涵地容哀怜孤臣不忍加戮某有何面目见皇帝乎此不可应聘者二也某受太母之恩亦厚矣谏不行言不聼而不去犹愿竭驽钝以报上也太母轻信二三执政之谋挈祖宗三百年土地人民尽献之皇帝无一字与封疆之臣议可否君臣之义亦大削矣三宫北迁乃自大都寄白书曰吾已代监司帅臣具姓名归附宗庙尚可保全生灵尚可救护三尺童子知其必无是事矣不过绐羣臣以罢兵耳以宗社爲可存以生灵爲可救阳绐臣民以归附此太母之爲人君自尽爲君之仁也知祖宗不可存生灵不可救不从太母以归附此某爲人臣自尽爲臣之义也语曰君行令臣行志又曰制命在君制行在臣大臣者以道事君不可则止孔子尝告我矣君臣以义合者也合则就不合则去某前後累奉太母诏书并不囬奏惟有缴申二王乞解兵权尽纳出身以来文字生前致仕削籍爲民还逃山林如殷之逋播臣耳闻太母上仙久矣北向长号恨不即死然不能寄一功德疏如任元受故事今日有何面目捧麦饭洒太母之陵乎此不可应聘者三也今皇帝欲根寻好人不亏面皮正当底人某决不可当此选先生若以三十年老门生不背负师门爲念特赐仁言爲某陈情使江淮行省参政管公愿移关诸道路县及道録司不得纵容南人贪酷吏多开骗局脇取银钞重伤国体大失人心俾某与太平草木同沾圣朝之雨露生称善士死表於道曰宋处士谢某之墓虽死之日犹生之年感恩报恩天实临之司马子长有言人莫不有一死死或重於泰山或轻於鸿毛先民广其说曰忼慨赴死易从容就义难先生亦可以察某之心矣干冒钧严不胜恐惧战栗之至
与参政魏容斋书
九月吉日前宋逋播臣皇帝游民谢某谨斋沐顿首致书於大参政公阁下大元制世民物一新宋室逋臣只欠一死上天降才其生也有日其死也有时某愿一死全节久矣所恨时未至耳皇帝慈仁如天不妄杀一忠臣义士虽曰文天祥被奸民诬告而枉死後来寃状明白奸民亦正典刑其待亡国之逋臣可谓厚矣某虽至愚极闇岂不知恩所以寜爲民不爲官者忠臣不事二君烈女不事二夫此天地间常道也有伊尹之道有伊尹之志则何事非君何使非民若伯夷柳下惠则自知不能爲伊尹决不敢学伊尹矣自丙戌程御史号雪楼将隆旨宣唤之後今第五次蒙皇帝以礼招徕上有尧舜下有巢由上有成汤下有随光上有周武下有夷齐某所以效虞人之死而不往愿学夷齐之死而不仕者正欲使天下万世知皇帝之量可与爲尧舜可与爲汤武能使谢某不失臣节视死如归也兹蒙大参相公居管周先生道院日夜劳动録事司吏卒十余人及坊正屋主监守岂不忧某之逃走耶某是男儿死即死耳不可爲不义屈何必逃走大参相公忧虑亦大劳矣先民有言忼慨赴死易从容就义难某兹蒙大参相公缧絏而到大都以縗絰见留忠斋诸公且问诸公容一谢某听其爲大元闲民於大元治道何损杀一谢某成其爲大宋死节於大元治道何益只恐前误大宋後误大元上帝监观必有报应诸公自无面目立於天地间某母丧未葬据礼经不可除服只当縗絰见公卿凶服不可入公门皇帝有命当历写江南官吏贪酷生灵愁苦之状作万言书献阙下一听进退忠臣不事二君烈女不事二夫此某书中第一义也某自九月十一日离嘉禾即不食烟火今则并勺水一菓不入口矣惟愿速死与周夷齐汉龚胜同垂青史可以愧天下万世爲臣不忠者兹蒙颁赐仰见礼士之盛心某闻之食人之粟者当分人之忧衣人之衣者当任人之劳乘人之车者当载人之难某既以死自处度此生不能报答恩遇矣义不敢拜受所有钧翰台馈事件尽交还来使回纳使帑外郎又传钧旨云欲访问某何事某初志亦愿效一得之愚今则决不敢矣鲁有公甫文伯死其母敬姜不哭室老曰焉有子死而不哭者夫其母曰孔子圣人也再逐於鲁而此子不能从今其死也未闻有长者来而内人皆行哭失声闺中自杀者三此子也必於媍人厚而於长者薄也吾所以不哭君子曰此言出於母之口不害其爲贤母也若出於媍人之口则不免爲妬妇矣言一也所居之位异则人心变矣某义不出仕者也今虽有忠谋奇计则人必以爲妬妇矣恐徒爲天下所笑惟相度容之干冒钧严不胜悚栗
与李养吾书
某惟祖宗于舍选擢抡魁视进士上三恩数尤渥赐袍笏大成殿下即日受国子録升崇化堂与两司成衆学官序爵而坐不待亲民而入朝固以执政宰相望之矣後虽渝初意失旧法西涧七年给礼亦未爲迟执事坐炉亭时声名赫赫震京师诸老先生恨识面之晚出塲屋以程文示同舍皆心降醉服推让爲第一登名日果巍然冠羣英七年三优如执左契科目由人重谁不以西涧芳躅期之恬退六年仅得一学官在外爲曹司掾人皆曰不才宰相必不能容天下第一流人物当以养吾进退去就觇之陆宣公有言兴王之良佐皆是季世之弃才养吾不屈节受穷官于陈宜中留梦炎刘黻柄国之时吾知天地祖宗之意已有所属宇宙大变一世无全人饶信持文之士勇爲乱臣贼子者尤衆少康逃匿有仍氏者四十年宣王逃匿召公家者十有四年夏周诸侯公卿大夫背叛者不见於史策是何三代忠臣之多也养吾洁身全节於深山密林间屹然如黄河之有砥柱先儒谓世有非常之变天必豫出非常之人以拯之吾於是有望矣艺祖皇帝最重读书人天地拆缺之余正望其整顿人极倾颠之际正望其扶持在天之灵想亦不能忘情也子房不能存韩而归汉孔明不能兴汉而保蜀君子怜之今日之事视二子尤难愚公移山精卫填海取讪笑於腐儒俗吏鄙夫庸人固宜程婴杵臼乐毅申包胥果何人哉天地间大事决非天地间常人所能办使常人皆能办大事天亦不必产英雄矣人力终有穷天道终有定壮老坚一节终始持一心吾独於养吾有望某尝有言人可回天地之心天地不能夺人之心大丈夫行事论是非不论利害论逆顺不论成败论万世不论一生志之所在气亦随之气之所在天地鬼神亦随之愿养吾亦自珍重儒者常谈所谓爲天地立心爲生民立极爲去圣继絶学爲万世开太平正在我辈人承当不可使天下後世谓程文之士皆大言无当也
与建寜路母府判荐朱山长
知公度量足以翕受一世之人物敢以士献朱文公之後能世济其美者亦罕矣四方善类几年长太息某寓闽十三年所交朋友能读四书者尽多求其明辨力行真践实履果无愧文公四书之教者惟泳道朱公泝一人癸未年初识之逆旅中状貌与文公无异揖而问其姓字则文公曾孙也听其议论觇其志趣絶似西北人无一点江南时文气习遂爲莫逆交每岁或一相会观其论古今人物高下国家兴废善类仕止久速之故扫尽华叶独存根株使其老爲太平民正谓胡瑗嘉佑真讲官也生不逢时可爲浩叹乙亥已前侍从监司太守以遗逸荐者衆矣泳道皆不应聘某问其故则曰吾家如侍郎在总领监畿?秘撰浚非不遇贤宰相以文公之故穹官膴仕如取诸寄终爲一俗吏既无补於世道徒有忝於家声此其所深愧也所以用力文字与郡国荐名必由科举奋身者愿一洒从祖从叔从兄之耻使文公之道取信於万世也天耶命耶今何言哉某闻而悲之惟诵努力加飡饭无事长相见两句以相勉今在建安书院与释菜愿梅庵枉驾访之延至门下与之谈论必有以契盛心者若信其非江南时文气习则愿以建安武夷书院山长或提督官待之亦扶持世道兴起斯文第一义也
与刘秀岩论诗
诗於道最大与宇宙气数相关人之气成声声之精爲言言已有音律言而成文尤其精者也凡人一言皆有吉凶况诗乎诗又文之精者也某辛未年爲陈月泉序诗云五帝三王自立之中国仁而己矣理之变气亦随之近时文章似六朝诗又在晚唐下天地西北严凝之气其盛於东南乎当时朋友皆笑之言幸而中此说有证先人受教章泉先生赵公涧泉先生韩公皆中原文献说诗甚有道凡人学诗先将毛诗选精洁者五十篇为祖次选杜工部诗五言选体七言古风五言长篇五言八句四句七言八句四句各门类编成一集只须百首次於文选中选李陵苏武以下至建安?宋五言古诗乐府编类成一集次选陶渊明韦苏州陈子昂柳子厚四家诗各类编成一集次选黄山谷陈後山两家诗各编类成一集此二家乃本朝诗祖次选韩文公苏东坡二家诗共编成一集如此拣选编类到二千篇诗人大家数尽在其中又於洪迈编晚唐五百家荆公百家次通选唐诗内拣七言四句唐律编类成一集则盛唐晚唐七言四句之妙者皆无遗矣人能如此用工时一吟咏不出三年诗道可以横行天下天下之言诗者无敢纵矣某旧日选毛诗陶诗韦诗後爲刦火所焚今欲编类无借书之地江仲龙有刘果斋火前杜诗颇存某曾为校正今为阮二道士所执矣执事若有意谩借李杜陶韦黄陈文选诗随得一种便发来当为拣择必有一得可以备风骚坛下奔走之末某今在书坊借得庵宇甚清幽秋冬无他往尚可来听教有怀如海当与握手精谈也
爲蔡文节公子孙免差科书
某等辄有愚虑之一得仰禆教道之万分切惟贤者不得见得见其象者可以崇之矣古之人不得见得见其似者可以续之矣范文正公守严州求严子陵之後而免租税奉祠事者四家黄子畊守台州求谢上蔡之後给以田宅者数人余景瞻守南剑求杨龟山之後赐以室庐养以廪稍者十余口皆明时士大夫盛德事也故家遗俗之昌微岂特与郡政有相关者斯文之兴丧世道之汚隆君子亦相觇之伏见先贤西山先生蔡文节公学贯天人道高百世师事朱文公最久文公敬之无以异於二程之尊康节也庆元学禁五十九人惟文节受祸?惨子孙?多贤人以爲天道可信厥子节斋九峯二先生守父训明师道以德行文学为东南师表厥孙觉轩以立言垂不朽久轩先生文肃公精忠大节尊主庇民使文公之道愈信於天下士大夫能读文公书者多矣未有一门三世力扶道脉如蔡氏者家传清白恒产本不多其曾孙希槩希仁自至元十三年归附後遭贪酷转运破其家又夺其田逃难江西近方还里田爲横民冒佃者半荒莱无人畊垦者半路官拨入马站户家有一物值钱则鬻以养马今则无可鬻者矣皆爲困穷民乡人之善者大夫之贤者见之莫不流涕范文正之免租黄子畊之给田宅余景瞻之赐室庐廪稍不可望於今人矣切见文公门人能扶植道脉如刘文简公黄文肃公之家皆蒙宣慰使荐举省府褒表应有田产并免差科其己充爲站户而破产者并与分简出站与儒户一例优恤独蔡文节公一门三世尊信师道有功名教尤在诸贤之右特以子孙孤弱寒寠不爲当路达官贵人所知不得与刘文简黄文肃两家同沾清朝仁厚之泽岂非明世一阙事乎况希仁等已系试中儒人必蒙优恤某等切闻师诲见义必爲庸敢合辞鸣号於大人君子之前欲望台慈备词申呈建寜路总管府福建道行尚书省府乞赐指挥劄下建寜路建阳县将蔡文节公家子孙充爲站户而产去税存者特与分简出站照文公门人子孙及儒户体例除地税商税外并免一应差科於以扶持名教兴起人心有关於三极之道甚大岂特儒家有所劝奬知所趋向而已哉主张纲维是在师道干冒师尊下情不胜俯伏俟命之至
荐写神黄监堂
某闻诸吴履斋其父吴正肃公题门榜曰寛着胸襟行好事大开庭户纳春风履斋强爲善有大庇天下寒士心固无愧家学出正肃之门如徐意一者好贤乐善慈惠恢廓之风犹有传也恃此有祷黄监堂丹青不减顾恺之阎立本达官贵人多收之其人淳朴有古意不善干谒艺愈精而愈穷十三年来中国之衣冠尽变监堂鬻技不售是亦宋人资章甫而适越也寒饥之不恤时时袖先朝知名士诗卷示仆蕲一辞湔濯尾鬛或可增价於唐肆嗟乎东门种瓜南山射虎涂人皆得以躝跞岂能爲监堂先容哉士穷易爲德斗升水亦可活涸辙惟仁贤念之
与菊圃陈尚书
汉人一月不见黄叔度鄙吝满怀某间不至先生门下半年矣天下谁能有一言半辞以雪玉我哉某少日酷信书谓患难皆可行道辟世者小丈夫也易居吾无才谐世吾无术苶然役役氛埃中武夷访九曲龙虎访仙岩秦人之家计犹在今而後知避世者非小丈夫也日读道家书颇有益不敢号於人曰吾慕安期生河上公梅子真也独怪荀陈两家父兄子弟皆名贤上关天象下系人望乃能免祸於汉魏之际使生於今世必以得道高人蒙絷维矣不知当时何以能自全愿先生教之某幼诵元公爱莲说至晋人爱菊则疑何也吕不韦以菊花为季秋候其说根於周训又根於夏时三代圣人咸以此花为上品知味者不止一正则也晋人特好人之所好耳及观文公书而信之狄梁公孤蹇独抗勲德无可疑周内史三字文公不可为贤者讳晋处士於是不可及矣?人非爱菊也爱花之隐逸者也濓溪斯言正爲陶靖节发也忠献老圃靖节三径易地皆然先生可谓善自为谋矣万世宗师非此时乎儿曹读离骚突然问某曰菊英无零落露坠矣可饮乎小子惑焉某得一说而解之曰木兰不常有得兰露之坠者亦当饮之秋菊不常有得菊英之落者亦当飡之爱之至敬之至也吾於是重有感焉贤者不得见得见其象者亦可嘉之矣古之人不得见得见其似者亦可续之矣良臣不得见得见其文行不失世守者亦可尽力张之矣某不才先文简扶世卫道之志不可泯也先生之爱我也不徒与其洁直欲与其进安知其意不在斯乎此生得列乎衆芳何敢忘滋兰树蕙之大造天行有消息易道无终穷康节不云乎苟有命世之才民虽三变而帝道可举何尝曰天下不可爲海滨大老闻有善养老则归之观其所养者必先观其自养先生之自养者厚矣某何敢爲斯文致烦祷三山紫翠远在烟霭有无间冠星佩霞窗云合雾者盛德之家也天上祥厘何所不备士而尊道役於紫气老仙者非一人傥无可使走也愿从庚桑楚之後伏乞台照
与天师张简斋
某介怙慈仁辄有忱恳闽右武夷一派士大夫尊道信法者固多能推广教主美意者寜几人以某所见察之奉行正一教法的有敷契行道济物活人之功者惟建安周君震一君儒者也厥祖告院先生乃一世名流赵愚庵信庵吴履斋徐意一余樵隐或罗致门下爲重客进士黄魁以下习春秋者皆师之其尊丈质轩先生累膺旌币逃名山林年六十四而精神丰度如三十少年杜门谢客翛然出尘望而知其爲有道君子家在城府不妄友一人其游建上一见如故交辱馆粲於迎仙道院者两旬因识其子孙八九人孝慈友悌一家之三代也持敬乃其冢子晨夕事玉虚玄帝如严君婚友疾病囏厄有祈焉如响斯答武彛观厄於西河僧上下无敢出一手援持敬默祷之帝一夕僧感梦震惊狱遂散某遇夜朝斗忽见四人跨高马而来一人黑衣披发端坐於庭前乃玄帝也道士黄君亦熟视礼拜此持敬至诚所感召也持敬慕简斋如天人隆师尊道一念真切行五百里而瓣香参礼傥蒙异眄而厚遇之如某受赐亦足以劝天下学道者意长纸短益重怀慕仰祈台照
与道士桂武仲
某於建宁城中识周质轩先生有道之士近古之逸民也某人忠厚笃敬言不妄发人不妄交行不妄动犹有赵信王修斋之风家在城府与时贵寓公士友无一人往来某不知何修何饰独蒙异顾馆粲两旬听其议论挹其精神翛然出尘埃之外真可谓可与神游八极之表者其令似周兄持敬少慕道教修真行法以济活人为心一毫无所利舍宅为道院事玄帝如严君玄帝助之如父诏子感应神异不可一二数建邵得道者此其第一流也特敬平生以不登祖师正一玄坛不识简斋天师真人为大欠行六百里持瓣香参礼可谓尽心焉耳矣某既拜书简斋不封蜡而经台览持敬与某交通如兄弟望尊契兄留之门墙介之谒简斋倘有所祈全赖吹嘘将大与之力黄兄方外亦古君子某甚敬之并累造化惟仁贤留意焉
序
送黄六有归三山序
积雪融而登徂徕可以观松烈火息而登崑冈可以观玉道行乎贫贱患难而不失其所守者可以言君子矣穷而能固者圣人所尚老而能壮者诗人所美汉人合而言之曰穷当益坚老当益壮古之人有行之者太公是也仕而不选於侯国夫而见弃於室人佣而摈屠而市不利以八十老翁而仰食於渔钓不亦坚乎非龟筮文王亦不知其贤非出奇策脱其主於囚人亦未敢以王佐许之閟光采韬锋頴退然若无能者又几年相三君定天下致太平年己百有余矣辞三公而侯伯自暇自逸谁敢议之逆旅无严卫途人謦欬亦可通夜阑闻有云客寝甚安非就国者不俟昧爽揽衣宵行何其壮也秦汉而下将相亦有斯人否乎晚唐士大夫若能以忧道救世之心易其嗟老叹卑之心则唐之天下何至於乱亡羡光荣求一饱虽大贤亦不能免欧阳子悲之流弊数百年而不止也时文俗士盛年岂肯爲匪人气以穷而丧志以老而衰颠迷沉冥形生神死狺狺然曰我善同人我善随时是不亦大可悲乎汉人坚壮之言有旨哉三山黄六有坐太学以文章为诸公贵人重客逢世大乱贫不能自活稍降心屈道爲路教爲山长爲训导官亦可自诡曰师儒嚣嚣然不屑携二子行五百里教学以代畊暇则历访先贤讲习之所借书吟诵着述不休闻有好善而遗世者虽穷途巅崖邃谷必杖履求见遇某於途立谈而莫逆交气愈豪志愈不屈夜相与席地拥炉谈太公大节六有拊髀雀跃若有契於心斯人也马文渊之徒欤万木凋残乔干耸翠砠嵬同炉虹气烛天拙工俗匠睥睨於其旁不以爲奇亦当以爲怪况天下後世岂无卞和公输乎余惧六有不畏穷而畏老也敢以此说勉之子归子之乡见菊圃陈公芳山陈公及诸老先生与吾同志者道吾言岂不曰斯人也向来狂杀今尚狂乎丙戌建子月序
送方伯载归三山序
景定二年司历者曰星有大尾旅於奎填与辰从月後会四星不相能也乃季春月朔同轨其占爲文运不明天下三十年无好文章儒者望清台而诟曰何物瞽叟为此妖言司历者闻而笑曰岂特无好文章经存而道废儒存而道残科举程文将无用矣皆疾其为妖言也後十六年而验滑稽之雄以儒为戏者曰我大元制典人有十等一官二吏先之者贵之也贵之者谓有益於国也七匠八娼九儒十丐後之者贱之也贱之者谓无益於国也嗟乎卑哉介乎娼之下丐之上者今之儒也皇帝哀怜之令江南路县每置教谕二人又用辅臣议诸道各置提举儒学二人提举既曰大有司设首领官知事令史尤繁学帑有羡钞廪有羡粟岁磨时勘月稽日察有欺弊毫髪比去之十年亦责偿无赦饥雀羸鼠馋涎吐吞不敢啄囓学官似尊贵实卑贱禄不足以救寒饿甚者面削如咽针如肌骨柴如曹类啁啾相呼而谋曰我国朝治赃吏法最严管僧食僧管医食医管匠食匠御史按察不敢问岂不曰时使之然法使之然教之必不改比而诛之则不忍也吾徒管儒不食儒将坐而待毙乎椎肌剜肉於儒户不足则括肉敲髓及乡师滑稽之雄以儒为戏者又曰管儒者益衆食儒者益繁岂古之所谓兽相食欤抑亦率兽而食人者欤儒不胜其苦逃而入僧入道入医入匠者什九建安科举士余二万户儒者六百儒贵欤贱欤荣欤辱欤可以发一慨也九仙方伯载三百年儒家一才子也幼登陈忠肃公门有远志强记而善问落笔皆英气薄科举程文不为而喜为诗某每以科举程文教子孙见後进学文者必劝之间语伯载曰以子之才屑为程文应儒选孰不贵重子伯载哆颐而笑掉臂而去曰吾始以先生为知我者也今而後知先生非知我者也马之日千里者岂衔勒辔策所能羁哉吾人品岂在娼之下丐之上者乎吾岂不能为塲屋无用之文所以胶口不肯道者愿为大元一逸民超然出乎十等人之外也先生果知我者乎请从此辞某始而疑中而怪终而大敬之携其手坐之堂上而告之由辛酉至庚寅三十年後文运大明今其时矣天下岂终无好文章乎古之所谓经天纬地曰文者必非塲屋无用之文也子既薄塲屋之文而不为文而经天纬地必有所传矣安得借一席地相与讲明之乎予方挟龟策坐卜肆岂得已哉是亦不愿为儒者以予所不愿而愿子为之有愧於忠恕之道多矣虽然天地之大无儒道亦不能自立况国乎秦之後为汉嫚儒者莫如高帝尊儒者亦莫如高帝子能为董公为子房为四皓帝必不敢以儒之腐者竖者待子矣安知以文章名天下者不在子乎安知使儒道可尊可贵者不自子始乎戊子四月甲子序
送史县尹朝京序
建阳号难治秋苖不满九千石站户不徵输者过半养新军余五百人邮卒不与焉邑当广南江浙诸道之要会省官御史宣慰按察多行部邻郡守贰多假途驿使将宸命来往烦廪庖者无虚日令尹迎必数十里外遇霖霪积潦瞻马首倏至跪拜泥淖马粪中移时不敢兴焉上人命之退则退客就馆用大牲小则刲羊刺豕折俎充庭号曰献茶饭令拱手立堂下三跪进酒上食客露顶趺坐必醉饱喜动顔色无不满上马去送必数里外而归令尹对妻子举酒相贺曰吾知免矣子事父臣事君不如是其严甚於皂隶之奉主人翁也为令尹者劳矣哉中原将家子史尹宰邑三年以寛平和易为政不求赫赫名民安之但见其可狎不见其可畏余隐者耳不闻理乱初不知史君何如人也癸未十月政和民不靖流毒千里平民无辜而死者几万人史君得龚遂对汉宣帝遗意人以为贼盗吾以为赤子人方治乱丝而棼之吾乃治乱?而解之不杀一人而定会大赦闽浙更生者何止百万赦未至而寃死者亦多矣史称活千人者子孙有封史君之後其昌乎既受代僦庐托妻子於此邑亦以士民依依不忍相舍也如京师谒吏部求禄以养母朋友载酒崇肉而饯之者五十人前期各赋诗余闻而出山谒之一见如旧识因道前朝四十年遗事宰相之仁鄙将帅之知愚军民之苦乐兵财之多寡士大夫人品之高下史君无问不知如响斯荅如养叔之射叶矢必中的庖丁之解牛刀必中窽痀偻丈人之承蜩累丸愈多而愈不失其锱铢听之者心快神畅可喜可敬可愤可泣始知东南科举士误天下苍生者百年曾不如中原将家子不习时文者可与谈天下事今人以作邑为劳宜乎史君但见其逸也余老且病矣只欠一死回思少年遇知已如忠斋留公敬斋谢公梅石赵公则堂家公实堂吴公泉石青阳公皆待以国士期以远业入仕二十一年居官仅八月宰相荐援者十一人皆议论不合絶意浮世事退而尚友安期生梅子真遂为穹壤间无用之物予之负知已多矣不知诸老先生存者几人子游中原过齐鲁燕赵当历历为予问之朱希真云早年京洛识前辈晚景江湖无故人难与儿童谈旧事夜攀庭树数星辰予每诵此诗未始不临风洒泪也安得明敏卓荦之才如史君者日謦欬吾侧哉朋友谓余旧有能诗声当以诗为赠余方读礼言且不成文岂能写衢童壤老之真情乎有扬觯者曰不载酒崇肉又不赋诗者罚余乃自罚为建阳士大夫饯令尹史君诗序
交信録序
天下有达道不曰朋友而曰朋友之交交者精神有契道德有同非外相慕也不交以朋友视君臣父子夫妇昆弟则疏矣易大传曰定其交而後求定者见其心之可交也交亦岂易定哉公卿求士见其才不见其心能负人吾视魏其侯翟廷尉悲之士求公卿见其势不见其心能污人吾视扬雄班固蔡邕笑之契之教人曰朋友有信孔门合交与信并言信而交交而信亦可以无悔矣同富贵相忌而有九官十臣同贫贱相疏而有仲尼弟子同患难相怨而有东汉党此谓交此谓信此朋友得以列於人伦也今人録求交曰云萍云萍皆无情之物义已不信交何能坚请名之曰交信录交无上下无贵贱无死生吾尽吾信不敢求诸人百年之间万世之後倘能无愧天地而谓之人始可见朋友之助始可言交信矣
重刋苏文忠公诗序
世由道升降有道如苏文忠公竟为世所屈始熙宁讫靖康权炉消铄势浪摧压身後难未歇也道无损世变何忍言淳熙天子尊先猷以劝臣节海内家有眉山书矣其文如灵凤祥麟不必圣人然後识屡以诗得祸儒者疑焉同志以诗鸣於其言母不敬信独不与其诗异哉温凉寒暑有神气而无形迹风人之诗也宇宙不多见独不闻宣王幽厉之雅乎周人之免祸者幸公之得祸者不幸也诗固未易作识诗亦未易也帝张咸池於洞庭鸟高飞鱼深潜渝歌郢曲童儿妇女拊掌雀跃矣光岳全气震为大音涵古游今斯人几见唐人诵杜子美必怜其忠公之诗独不可怜乎公大节细行如秋月脱云寒潭见底惜其道与程正公不同党祸自此起贤者不相知果不可谓之命欤抑亦可谓之命欤为川洛学者两怒交毁自陷其师我思圣贤以作汝民极相勉一念偏党人心无所归会矣民极将谁望耶公之道岂易及也哉元丰甲子自黄移汝有词别交游功名富贵之念澹然矣郡再火於秋季伸覧得其碧绢书者屡流落衢途皆儒家收之果有守护撝诃者耶过江兴境上题名石壁麾笔墨淋漓竹上久不灭至今新篁叶上有墨点爪之如烟煤蕃衍五步内移根易地则不生邦人爱之号曰东坡墨竹後有八十年余谪居富川亲见二事嗟乎公乃天地间不可无之人其文亦天地间不可无者诗岂衆人所能识哉书市厄於火艺文四库百无一遗好善者先刻东坡诗王吕而下章蔡而上以国事与公为仇者衆矣生平亦能诗文岂不工巧今人不借之齿牙公论果至是而定乎此谓民彛此谓天道
赠地理杨南川序
杨君南川挟风水之术游富贵家老而不倦诵杨救贫所着三龙经极熟听者欣然想其术之精也富贵家用其术不能去其贫杨君不色怨冲炎风濡梅雨杖筇竹行数百里鸣於人曰吾术能使贫者富贱者贵忧患者逸乐及遇富贵人家又不合而去何耶合不合无益损於杨君心勤而身困艺精而道穷世变使之然耶杨君之命固当然耶嗟乎古有负超世絶伦之才怀出天入神之技不为当时所尚徒有来世之名者多矣独杨君乎哉吾闻南唐范太史游浙东三年不遇露香请命於穹旻愿救贫民积善者十家至今两浙名公卿数百年松楸欝欝有佳气者皆范公所卜也杨君亦能有范公之心乎人不知之天必知之何忧乎不遇
观音经序
西方圣人以好善为教多矣中国人无智愚贤不肖者敬信观世音如天如父母何也人穷必呼天疾痛必呼父母天与父母未必能救之也舍天与父母则无可鸣吁者矣今人见亲戚朋友落坎窞坐困藜力可以援而不援闻其鸣号之声若不闻者皆是也观世音独以寻声救苦自任不待人之鸣号於我寻其穷苦之声而拯救之仁矣哉天与父母不能尽之仁观世音尽之矣人之敬信观世音如天如父母亦宜是心也岂特观世音有之天下有溺者由己溺之禹之所思也天下有饥者由已饥之稷之所思也天下匹夫匹妇有不被尧舜之泽者若已推而内诸沟中伊尹之所思也禹稷伊尹之所思即观世音之所寻也此道岂难能哉一念恻隐广而充之仁不可胜用矣龙泉龚君某状貌奇伟视瞻有力某一见知其非庸人忽出观世音普门品经一卷示某曰吾印此愿与天下好善者共之嗟乎仁哉龚君之志乎禹稷伊尹之所思自此一念充之而己矣充之无穷百亿万苍生堕颠崖受辛苦者皆可拯救苦声何必寻苦海皆先登矣安知子非佛地位人乎勉之敬之吾犹有望
叠山集卷二
