钦定四库全书

栟榈集卷十六　　　　　宋　邓肃　撰

记

沙阳重修县学

余尝怪道释之居雄丽相胜而州县之学类不足以方之顾其无自而然哉盖人心役役不有所贪则必有所惧未尝有斯须宁者道家者流曰我能荐人於天可以几福於式外故贪者慕之释氏者流曰我能福人於九泉之下虽造业深重者鬼亦不得以诛之故凡有罪者惧焉贪者利其如此而惧者惟恐其不我利也此道释之宫所以轮奂奇胜殆遍天下非学宫比崇宁以来蔡京为冢宰羣天下学者纳之黉舍校其文艺等为三品饮食之给因而有差旌别人才止付於鱼肉铢两间学者不以为羞且逐逐然贪之曰吾利在是不可一日舍是而他也县有帅长郡有教授未必知有所谓学校之本者但务为美观耳帅使者又从而督之以学宫成坏为州县殿最斥叱所及官吏胆落故士夫惧焉此崇宁间学舍之盛所以妙絶今古可以无愧於道释之宫也呜呼学校之兴虽自崇宁而学校之废政由崇宁何以言之盖设教之意专以禄养为重轻则学校之士岂复顾义哉知有利心而已一旦赫然复祖宗法以科举取士学者则曰朝廷不以学校观我矣吾何贪焉州县则曰部使者不以学校督我矣吾何惧焉是故昔日青衿接迹弦歌之地今则败椽老屋号风泣露使人过之凄凄然如墟墓间若不可以复振者是眞可伤哉南劒有邑曰沙县溪山之胜文物之盛盖甲於一郡其在闽中亦号为卓卓然者舍法既罢学校亦废仰雨傍风儒生扫迹宣和七年建安郭侯得邑於此恻然作念曰此邦亦复如是耶舍法可罢学校不可罢置而勿顾非为邦之本也於是邦人之彦者率侯之语各竭力以营之朝夕勉勉若切其身曾未踰时讲者有堂居者有舍奉先圣者有殿斋宫祭具无不备器栋宇凌空朱碧相照又有非崇宁间所能及者於是学者偕来啾啾誾誾有洙泗之风呜呼盛哉古无有也殆不知大夫与邦人之彦者惧使者之督而肯为之乎抑贪夫所谓三舍之选而为之耶内无所贪外无所惧上下相率必於有成果何谓哉一言以蔽之曰诚心而已矣然则郭侯之志与邦人之彦者岂不既贤矣乎余於建炎之初论事谪自左掖因以冷居里閈盖将束书负琴日造庠序以为废事之愆侯乃以记文见属余曰唯此仆所愿附姓名者敢不书虽然学宫之弊今巳新之寒暑相易风雨摧剥异时能保其不弊耶侯文章事业霭闻於时牛刀割鸡岂久留此弊而复新其在邦人之诚心乎且诚之为道大矣天地可动也金石可革也惟出於至诚则有确乎其不可易者顾其勤於今日而怠於後日者乎异时郭公持节以过旧部若见学宫不减今日然後知至诚之道可亘千古非贪与惧者之比也故余并书之以告来者

具瞻堂

大丞相李公宣和初以左史论时事之失谪监沙邑筦库朞年而罢宣和末以奉常还朝与决大计遂参左辖敌骑迫城公以身蔽之敌退迁元枢未几而出敌骑再至则汴都不守矣今上即位之初走使召公再迁为左仆射纪律稍正羣盗向息而公又逐不数月间翠华有维扬之幸故天下识与不识皆谓公之出入系朝廷重轻非近世名臣所可比也东坡曰儿童诵君实走卒知司马吾今於公复见之矣新安吕子之望以智谋中科得官九品筮仕之初袭公筦库之职一日居其堂而四顾曰此非大丞相李公之所憩乎平日仰公如太山北斗今以职事继公後尘其瞻仰之诚参前倚衡如见公於上虽食息謦欬之顷不敢辄忘请新其堂而榜之曰具瞻所以致仆拳拳之诚且与後来有知者共之堂成予即造焉虽喜吕子趋向不凡且为吕子危之李公直气充塞天壤不能一日安其身於朝廷之上当时愿留之者殆以万计几坑於奸佞之手有抗章以挽之者皆斥窜流离去朝廷数千里者至於枭首通衢以竦天下吕子何恃而敢如此予窃为吕子危之因以告之曰前日死谏之士今此去国之臣皆子从游之旧当时议论子无不以者朝廷大臣盖巳切齿但未有以发之耳故去年省试子虽优擢有司观望吹毛求疵竟不复廷对今不省愆易虑默默安职复尔作为是自贻咎耳後悔其将追乎吕子曰诺坐此获罪芬芳多矣谨俟之建炎三年二月二十一日记

某不善作眞字记成而不能书畏祸患者又不肯书建安张博见而喜曰李公之德卓卓如许岂独吕子愿游其门哉仆请书之祸福之来吾弗计也噫世间惟不计祸福者方可与论出处某今又何幸而得与二子同游乎後五日某题

亦骥轩

余谪自左掖远归里閈志中出郭西十余里迓余於高砂邮亭再拜而起曰兄以言事召复以言事出职也脱身敌营驱驰万里遂得以拜亲闱幸也谨以贺复再拜予喜其言似有所见者岂三二年间学问自进耶吁可喜也志中相别闻嗜酒喜游浮沈里巷中似未能自克者至於好贤乐善之心则不啻若饥渴然予固尝远期之今日闻见果非故吾是不负余所期也推是心以往则亦何所不至哉志中乃归治其室环列今古闭户静坐虽居陋巷而享箪瓢泰如也予过之而字其轩曰亦骥轩且语之曰曦骥之马亦骥之乘曦颜之人亦颜之徒此扬雄氏之言也囘之道非常【阙】然者雄以骥比之岂称其德而不称其力欤且夫气逸神骏蔑视燕越长鸣就道箭激电飞此骥之力也至於俛首羁缰以安服御载上之勤夷险不变此非以其德欤囘在洙泗之间以言语则不如宰我子贡以政事则不如冉有子路以文学则不如子游子夏其所以卓然冠於三子之徒而居四科之首者盖在此而不在彼也志中有志於若人乎即此曦之是知本矣虽然曦骥可能也而亦骥不可能也曦骥云者特有志焉而已至於亦骥则巳行其所至与之齐驱并驾殆有不可得而优劣者余所以命轩之名者大矣予所以期志中者高且远矣志中其勉之异日无愧於此轩之名斯无愧於乃兄若无愧於乃兄则步骖齐驱殆未可以今日量也会有伯乐为子一顾岂久困盐车者哉志中其勉之志中名昼於予为弟云

仪郑堂

延陵吴方庆踵栟榈邓肃之门以告曰余先君刑曹与夫子先庭为短檠之旧少年同荐於乡晩得官九品复同等余於夫子顷在庠序为莫逆之交今以姻属奕棊赋诗无顷刻相舍予之贫又与夫子等夫子其知我也深且旧矣余先君子顷视死生之变不入其舍尝穴土为坟曰吾死即埋此今既不幸捐馆舍室家所有租给襄事作堂墓侧以致岁时之思卷曲散才仅除风雨丹雘之饰皆屏弃弗用从治命也或过曰嘻陋矣哉或曰嘻其亦俭於其亲哉夫子视我果贫乎果俭於其亲乎先君子果安於此耶其亦弗安耶肃对曰余虽未获拜刑曹君於堂下然尝闻吾先君子云语曰礼与其奢也宁俭丧与其易也宁戚今人不务为孔子之所为而送终之礼且欲过之殊不知孔子之道卒不可过也以奢易俭以易易戚是终与孔子背驰矣学孔子之道而与之背驰岂知学者小子其志之今以先君子之言以卜其友之志当无二道也然则刑曹君其安於此也审矣君之戚君之俭当无愧於前辈矣夫不俭於戚而俭於言奉之末又其力无以为奢焉以克成先君子之志其过於流俗也亦远矣昔杜预过邢山见有冢焉问耕父云郑大夫祭仲或云子产之墓也遂率从者祭而观之其隧道不至其前示无所藏所用之石不取美者而取诸洧水示不劳工巧而石不可用於世也预将相土而为容棺之室仪制取法於郑大夫欲以俭自全耳杜预之贤民至於今称之弗释也刑曹君之志其杜预乎君当成之可也吴子於是戄然而起曰余尝名其堂曰仪郑堂其言偶於吴子合岂吴子之贫然後知余之贫乎抑家世学问初无殊论乎夫子其为我记其语可也余曰唯唯虽然晋室未振吴氏方强当时羣臣缩首以顾妻孥无一人为其主辟之惟预与张华等潜知主意赫然振师干戈南挥卵破草折坐今勳业与日月争辉余尝谓预其营葬虽以郑为则其左右晋室则以周召为则也先刑曹尝则其下葬矣其所以则周召者实付後人吴子才学卓卓为一时望律身持志坚於金石又掇科名以居仕版时适今日眞有为也当有大於晋室者夫子其勉之异日当为子大书勳业立为二碑以修邢山洧水故事盖不特作是记而已矣夫子其勉之

栟榈集卷十六