钦定四库全书　　　　　子部一

曽子全书　　　　　　　儒家类

提要

【臣】等谨案曽子全书一卷宋汪晫编晫字处微绩溪人其门人私諡康范先生晫与朱子同时是书成于庆元嘉泰间咸淳十年其孙梦斗与子思子同献于朝得赠通直郎考汉志载曽子十八篇隋志有曽子二卷目一卷唐志亦载曽子二卷晁公武郡斋读书志着録二卷十篇称即唐志所载髙似孙子略称其与大戴礼四十九篇五十八篇及杂见小戴记者无异疑后人掇拾以为之陈振孙书录解题并称有慈湖杨简注是宋时原有曽子行世殆晫偶未见故辑为此书凡十二篇仲尼闲居第一明明徳第二养老第三周礼第四有子问第五丧服第六中阙第七第八晋楚第九守业第十三省第十一忠恕第十二明明徳独标曰内篇养老以下皆标外篇而仲尼闲居篇不言内外疑本有内篇字而冩佚之也其第一篇即孝经而削去经名别为标目未免自我作古第二篇即大学考自宋以前有子思作大学之而无曽子作大学之説归之曽子已属疑似又改其篇目与前篇武断亦同至外篇十篇因分类名篇遂往往割裂经文以就门目如曽子问师行必以迁庙主行乎至老聃云孔疏曰此一节论出师当取迁庙主及币帛皮圭以行庙无虚主之事盖首问师行之以迁庙主论其常也师行无迁主又筹其变也二问相承义实相济故孔疏通为一节今割古者师行无迁主至盖贵命也入周礼篇割古者师行必以迁庙主行乎至老聃云入丧服篇文义殆为乖隔若云以其文有涉丧服者是以分属则周礼篇内又明载三年之丧吊乎数节为例尤属不纯然汉本久逸唐本今亦未见先贤之佚文绪论颇可借此以考见则过而存之犹愈于过而废之矣乾隆四十六年九月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官　【臣】　陆　费　墀