曾子子思子全书原序三首

著书所以明道非尚淹该而鬬绮靡也天何言哉圣人之于言盖有不得已焉者耳世降叔季著述漫羡蹈袭一轨去道益远矣新安康范先生汪公晫嘉遯殁世无求于时问学操履孜孜师古非有为人之私也见曾子子思言行散于诸书于是防萃以成二编将以阐斯道行万世先生与朱子同桑梓且并生宋绍兴间朱子不及见其书成而先即世先生每以为恨焉其孙梦斗以书送官廼藏秘府褒郎秩贲泉壤矣然不得以传于当时迨其五世孙畴一日携写本过余披诵三复采摭据乎经传渊源本乎伊洛发扬先哲嘉惠来学视彼窥窃陈编媒希进者相去万万也今逢盛时曾思二子之学大明于世夫列馆阁以斯文为任尚采遗书布诸区宇则于治教岂小补哉汪泽民序

孔子之道曾子得之而为大学曾子之防子思子述之而为中庸道统之传于焉攸系而汉志所载子思二十三篇曾子十八篇今皆不存后世乃间取大小二戴礼文以相傅防要非本书也然二子之嘉言善行杂出于传记诸书寥寥千载未有能裒而集之表而出之者新安康范汪先生与晦庵朱子生同时学同道肥遯丘园笃志师古乃始搜罗彚萃以成二编藏于家塾迨其孙梦斗始献诸朝而未克颁行于天下今其五世孙畴盖将锓梓广传以昭先世之潜德使后学得以稽夫道统之传而不惑于世儒之陋其用心公且溥矣方今朝廷表章圣学二子光被纶綍载建上公加諡宗述是编之行将与大学中庸相为表里其于治道岂小补云俞希鲁序

章章乎圣人之言如日月之在天上洋洋乎圣人之道如江河之行地中垂万年而不翅亘万世以无穷天下之人明其道者成其德遵其言者成其行况当时亲炙之者乎曾子嫡圣人之传述圣言以作大学子思绍曾子之学阐圣道而作中庸此曾思言行之成书者也千载而下程子为之发挥朱子为之集注曾思之学于是乎天下大行然曾思之言行又有见于他经者学者漫漶而失稽新安康范汪先生辑成二帙而为之说曾思之言之行于是散而得合其向曾思之心亦厪矣向曾思所以向道也五世孙畴追思久而湮没寿诸梓以行诸世曾思之忠臣也康范之孝孙也翟思忠叙