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卷八十一

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<子部,类书类,太平御览>

钦定四库全书

太平御览卷八十一

宋 李昉等 撰

皇王部六

帝舜有虞氏

帝舜有虞氏

史记曰虞舜名重华冀州人也作什器於夀丘就时於负夏舜父顽母嚚弟象傲皆欲杀不可得即求常在侧舜耕历山历山之人皆让畔渔雷泽雷泽之人皆让居陶河滨河滨器不苦窳尧乃赐舜絺衣与琴为筑仓廪予牛羊舜举八恺使主后土以揆百事举八元使布五教于四方臯陶为大理平民各伏得其实伯夷主礼上下咸让垂主工师百工致功益主虞山泽辟弃主稷百谷时茂契主司徒百姓亲和龙主宾客远人至四海咸戴帝舜之功於是禹乃兴九韶之乐凤凰来翔舜年五十摄行天子事年五十八而尧崩年六十一代尧践帝位即位三十九年南廵狩崩于苍梧之野葬於南江九嶷帝王世纪曰舜姚姓也其先出自颛顼颛顼生穷蝉穷蝉有子曰敬康生勾芒勾芒有子曰桥牛桥牛生瞽瞍妻曰握登见大虹意感而生舜於姚墟故姓姚名重华字都君龙顔大口黑色身长六尺一寸有圣德始迁於负夏贩於顿丘债於傅虚家本冀州每徙则百姓归之其母早死瞽瞍更娶生象傲而父顽母嚚咸欲杀舜舜能和谐大杖则避小杖则受年二十始以孝闻尧以二女娥皇女英妻之见舜於贰宫设飨礼送为宾主南面而问政为司徒太尉试以五典有大功二十梦眉长与发等尧乃赐舜以昭华之玉老而命舜代已摄政明年正月上日始受终于文祖太尉行事尧崩三年丧毕以仲冬甲子月次于毕始即真以土承火色尚黄乃询四岳辟四门明四目达四聪东巡狩登南山观河洛受图书褒赐羣臣尊任伯禹稷契臯陶伯益时有苖氏负固不服禹请征之舜曰我德不厚行武非道也吾其敷吾德也乃修教三年执干戚而舞之有苖请服立诽谤之木申命九官十二牧及殳斨朱虎熊罴等二十五人三载一考绩黜陟幽明於是俊乂在官羣后德让百僚师师以五采章施于五色为服以六律五声八音协治用之和洽烝民乃粒万邦作乂庶绩咸熙乃作大韶之乐箫韶九成凤凰来仪击石拊石百兽率舞故孔子称韶尽美矣又尽善也景星曜於房羣瑞毕臻德被天下初舜既践帝位而父瞽瞍尚存戴天子车服而朝焉天下大之故曰大舜都於咸阳或营蒲坂嬀汭嫔于虞故因号有虞氏二妃元妃娥皇无子次妃女英生商均次妃登北氏生二女霄明烛光有庶子八人皆不肖故以天下禅禹舜年八十即眞八十三而荐禹九十五而使禹摄政摄五年有苗氏叛南征崩于鸣条年百岁殡以瓦棺葬於苍梧九嶷山之阳是爲零陵谓之纪市在今营道县下有羣象爲之耕

洛书灵准听曰有人方面日衡重华握石椎怀神珠【椎读曰锤锤平轻重也握谓知玉衡之道怀神珠喻有圣性也】璿玑玉衡以齐七政历象日月星辰正月上日舜受终凤凰仪黄龙感朱草生蓂荚孶西王母授益地图【西王母得益地之图来献】

尚书舜典曰慎徽五典五典克从纳于百揆百揆时叙宾于四门四门穆穆纳于大麓烈风雷雨弗迷帝曰格尔舜询事考言乃言底可绩三载汝陟帝位

尚书帝命验曰虞舜圣在侧陋光耀显都握石椎怀神珠【椎读曰锤神珠喻圣性】

尚书中候考河命曰帝舜曰朕惟不乂蓂荚浮着兽舞凤晨【蓂荚浮着萌芽百兽率舞凤凰司晨也】

又曰若稽古帝舜曰重华钦翼皇象【翼奉也象历也舜敬奉皇天之历数也】

又曰舜至于下稷荣光休至【稷读曰侧下之侧曰西之时休美也荣光气也】黄龙负卷舒图出水坛畔赤文緑错【错分也文而以緑色分其间】尚书大传曰舜不登而高不行而远

又虞夏传曰维元祀巡狩四岳八伯【尧始得羲和令为六卿主春夏秋冬并掌方岳之事是为四岳出则为伯後乃分置八伯】坛四奥沈四海【祭水曰沈】封十有二山肇十有二州濬川

韩诗外传曰昔舜甑盆无膻而功不以巧获罪

诗含神雾曰握登见大虹意感生帝舜

大戴礼曰宰我曰请问帝舜孔子曰桥牛之孙瞽瞍之子也曰重华好学孝友闻於四方陶稼事亲寛裕温良教而知时畏天而爱民恤远而亲亲世以孝闻于天下三十在位嗣帝位三十九年乃死葬于苍梧之野礼记曰舜作五弦之琴以歌南风之诗

又曰舜其大孝也与德为圣人尊为天子富有四海之内宗庙飨之子孙保之

又曰舜其大智也与舜好问而好察迩言隐恶而扬善执其两端用其中于民其斯以为舜乎【迩近也近言而善易以进人察而行之也两端过与不及也用其中于民贤与不肖皆能行之也斯此也其德如此乃号为舜而克成其志也】又曰子曰後世虽有作者虞帝弗可及也矣君天下生无私死不厚其子子民如父母有恻怛之爱有忠利之教

礼含文嘉曰舜损己以安百姓

乐动声仪曰孔子曰箫韶者舜之遗音也温润以和似南风之至其为音如寒暑风雨之动物如物之动人雷动禽兽风雨动鱼龙二仪动君子财色动小人【言乐之动人也深故举见事以为喻】是以圣人务其本

春秋演孔图曰舜目四瞳谓之重明承乾踵尧海内富庶【瞳瞳子也踵犹履也履其所行也】

春秋运斗枢曰舜以太尉受号即位为天子五年二月东巡狩至于中月与三公诸侯临观【太尉公官名唐虞五载一巡狩中月月半也临观为舟以泛于河中也】黄龙五彩负图出置舜前图以黄玉为匣如椟长三尺广八寸厚一寸四合而连有户【此含枢纽之命故龙匣黄也四合百橨道相合也有户言可开阖也】白玉检黄金绳之为泥封两端章曰天黄帝符玺五字广袤各三寸深四分鸟文【文字也四或为三】舜与大司空禹临侯望博等三十人集发【大司空公官名临侯国氏望博名】图玄色而绨状可舒卷长三尺二寸广九寸【而如也三或为五】中有七十二帝地行之制天文官位度之差

孝经援神契曰舜龙顔重瞳大口手握襃【龙顔取象车故有此骨表也重瞳取象雷多精光也大口以象斗星又为天作喉舌握襃手中褎字喻从劳苦起受襃饬致大位也】论语曰舜有臣五人而天下治【五人者禹稷契臯陶伯益】

又曰无为而治者其舜也与夫何为哉恭己正南面而已矣

论语撰考?曰尧舜昇登首山观河渚有五老游於河渚相谓曰河图将来告帝期五老流星上昴有顷赤龙负玉苞舒图出尧与大舜等共发曰帝当枢百则禅虞【百年而禅于舜】尧喟然叹曰咨尔舜天之历数在尔躬

孔丛子曰舜身六尺有奇面颔无毛亦圣也

韩子曰历山农者侵畔舜往耕期年而耕者让畔河滨渔者争坻舜往渔期年而渔者让长东夷之陶者苦窳舜往陶期年而器以牢

墨子曰尧举舜於服泽之阳

孟子曰鷄鸣而起孳孳为善者舜之徒也鷄鸣而起孳孳为利者跖之徒也

又曰帝使其子九男事之二女女焉百官牛羊仓廪备以养舜於畎亩之中後举而加诸上位

又曰舜生於诸冯迁於负夏卒於鸣条东夷之人也【诸冯负夏鸣条皆地名也负夏在东夷之地故曰东夷之人也】

又曰舜之饭糗茹草也若将终身焉及其为天子也被袗衣鼔琴二女果若固有之【袗衣画绘者也此言舜穷居之时若将终身及其为万乘之主被服绘绣若固常自所有也分定使之然也】

又曰舜之居深山之中与木石居与鹿豕游其所以异於深山之野人者几希

又曰舜流共工于幽州放驩兜于崇山杀三苗于三危殛鲧于羽山四罪而天下咸服

又曰大舜有大焉善与人同舍己从人乐取於人以为善自耕稼陶渔以至为帝无非取於人者取诸人以为善是与人为善者也故君子莫大乎与人为善

又曰天下大悦而将归己视天下悦而归己犹草芥也唯舜为然【舜不以天下归己为乐号泣于田也】不得乎亲不可以为人不顺乎亲不可以为子舜尽事亲之道而瞽瞍底豫瞽瞍底豫而天下化瞽瞍底豫而天下之为父子者定此之谓大孝

又曰尧崩三年之丧毕舜避尧之子於南河之南天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜讼狱者不之尧之子而之舜讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜故曰天也夫然後之中国践天子位焉

庄子曰羊肉不慕蚁蚁慕羊肉羊肉羶也舜有羶行百姓悦之故三徙成都至邓之墟十万家尧闻舜之贤举之童土之地【童土不生草之地】曰冀得其来之泽【舜来施恩泽也】又曰舜让天下於善卷善卷曰余立於宇宙之中冬日衣皮毛夏日衣葛絺春耕种足以劳动秋收敛足以休食日出而作日入而息逍遥於天地之间而心意自得吾何以天下为哉悲夫子之不知余也遂不受於是去而入深山莫知其处

又曰舜以天下让其友北人无择北人无择曰异哉后之为人也居於畎亩之中而游尧之门已若是而已又欲以辱行漫我吾羞见之自投清冷之渊

尸子曰舜兼爱百姓务利天下其田历山也荷彼耒耜耕彼南亩与四海俱有其利其渔雷泽也旱则为耕者凿渎俭则为猎者表虎故有光若日月天下归之若父母

又曰舜南面而治天下天下太平烛於玉烛息於永风食於膏火饮於醴泉舜之行其犹河海乎千仭之溪亦满焉由此观之禹汤之功不足言也

又曰尧问於舜曰何事曰事天何任曰任地何务曰务人

又曰舜一徙成邑再徙成都三徙成国其致四方之士尧闻其贤徵之草茅之中与之语政至简而易行与之语道广大而不穷於是妻之以媓媵之以娥九子事之而托天下焉

又曰舜云从道必吉反道必凶如影如响

又曰舜事亲养老为天下法其游也得六人曰雒陶方回续牙伯阳东不识秦不空皆一国之贤者也

又曰昔者舜两眸子是谓重明作事成法出言成章又曰舜举三后而四死除何为饥渴寒暍勤劳鬭争又曰有虞之君天下也使天下贡善商周之君天下也使天下贡财

公孙弘曰舜牧羊於黄河遇尧举为天子

陆贾新语曰舜藏黄金於崭岩之山捐珠玉於五湖之渊以塞淫邪之欲

淮南子曰舜之时共工振滔鸿水【滔漫也共工炎帝之後随高堙下壅百川以为民害】以薄空桑【空桑地名在鲁】龙门未开吕梁未发江淮通流四海涬溟民皆上丘陵赴树木舜乃使禹疏三江五湖决伊阙导瀍涧通沟洫注之东海鸿水漏九州乾万民皆宁又曰昔者舜耕于历山【历山在济阳城南】期年而田者争处硗确以封畔肥饶相让也钓於河滨期年而渔者争处湍瀬【湍疾瀬浅】以曲隈深涧相与也

又曰舜作室筑墙茨屋辟地令民皆去岩穴各有室家南征三苗道死苍梧

列子曰舜尝驾五龙以腾康衢武尝服九駮以驰文涂此上御也

徐氏中论曰小人耻其面不如子都君子耻其行不如舜禹

杜夷幽求曰以舜禹之登庸孔氏之穷屈不似鼓鼈之与晨骥乎

符子曰舜禅夏禹於洞庭之野

吕氏春秋曰舜有九男不予其子而授禹至公也风土记曰舜东夷之人生於桃丘妫水之汭损石之东旧说言舜上虞人也虞即会稽县距余姚七十里始宁上虞南乡也後为县桃丘即姚丘方相近也今吴北亭虞滨在小江里县复五十里对小江北岸临江山有立石所谓损石者也斜角西南指俗呼为蒍公转高石也

太平御览卷八十一

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