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卷二十

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钦定四库全书

毛诗集解卷二十

宋 段昌武 撰

谷风之什

谷风刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉

刘曰天子之于天下无他职也厚其人伦皇建厥极人君之所以夙夜也是故朋友道絶则琢磨之义不行琢磨之义不行则人不防其有极而归其有极矣于是君得以遂其不君臣得以遂其不臣父得以遂其不父子得以遂其不子兄得以遂其不兄弟得以遂其不弟夫得以遂其不夫妇得以遂其不妇皆由琢磨之义不行而习以成俗莫知以为耻也乃至人伦悖乱亡国丧身而不可救天下俗薄而朋友道絶非天子之职欤其曰刺之不亦宜哉【吕曰急则相求缓则相弃恩厚不知怨小必记皆小人之交也天下俗薄朋友道絶则莫非小人之交】

习习谷风维风及雨将恐【丘勇反】将惧维子与女【音汝】将安将乐【音洛】女转弃予

毛曰兴也 郑曰习习和调之貌东风谓之谷风将且也 孔曰谷风生长之风取其朋友相长益也毛曰风雨相感朋友相须【郑曰风而有雨则润泽行孔曰润泽是雨之事但雨得风乃行则润泽亦由风故易曰润之以风雨是风雨共为润也 东莱曰朋友之义出于天其相求本非以利害也故穷逹若一不知其义则利害而已耳离合安可常哉玩习习谷风维风及雨之辞其义盖可识也】 丘曰在危难恐惧则相亲爱曰维予与女谓与已厚也 孔曰才得且安且乐汝便转更弃我乎 毛曰言朋友趋利穷达相弃【郑曰弃恩忘旧薄之甚】

习习谷风维风及頽【徒雷反】将恐将惧寘【之防反】予于懐将安将乐弃予如遗

毛曰頽风之焚轮者也【孔曰释文云焚轮谓之頽扶摇谓之焱孙炎曰廻风从上下曰頽回风从下上曰焱焱必遥反】 郑曰寘置也 毛曰风薄相扶而上喻朋友相须而成【孔曰頽风从上而下力薄不能更升谷风与相遇二风并力乃相扶而上以喻朋友相率而成也 东莱曰叔向见司马侯之子抚而泣之曰自此其父之死吾蔑与比而事君矣昔者此其父始之我终之我始之夫子终之无不可所谓维风及頽此其一端也 王曰风之扇物则因其势而相髙朋友相汲引则徳义相髙】 郑曰寘我于懐言至亲已也如遗者如人行道遗忘物忽然不省存也

习习谷风维山崔【徂回反】嵬【五囘反】无草不死无木不萎【于危反】忘我大徳思我小怨

毛曰崔嵬山巅也虽盛夏万物茂壮草木无有不死叶萎枝者【孔曰长物之盛莫过夏时不能无小萎死者】 郑曰喻朋友安能不时有小讼【孔曰良朋成就之徳虽大然无能使色不有忿者无能使辞不有讼者】 朱曰习习谷风维山崔嵬言其所被者广然犹无不死之草无不萎之木况于友朋岂可以忘大徳而思小怨乎【刘曰天地之功有所不足奈何忘我大徳思我小怨乎 吕曰生物之恩及于崔嵬之山不知以为徳一草一木偶然死絶则怨其恩之不足此忘我大徳思我小怨也 郑曰大徳切磋以道相成之谓也】

谷风三章章六句

蓼【音六】莪【五河反】刺幽王也民人劳苦孝子不得终养【余亮反】尔

朱曰晋王裒以父死非罪毎读诗至哀哀父母生我劬劳未尝不三复流涕受业者为废此篇诗之感人也如此 李曰凯风母不安其室之诗也小弁太子见弃之诗也蓼莪孝子不得终养之诗也故其咎责怨慕哀痛如此茍不为母所弃不为父所逐不困于行役而得终养则其欢欣可知矣观诗者当以此类求之

蓼蓼者莪匪莪伊蒿【呼毛反】哀哀父母生我劬劳

毛曰兴也蓼蓼长大也莪萝蒿也蒿菣也 欧阳曰周人苦于劳役不得养其父母者见彼蓼蓼然长大者非莪即蒿皆草木之微者其茂盛如此由天地生育之功也思我之生也父母养我者亦劬劳矣而我不得终养以报也 东莱曰莪蒿不能报天地之生育犹人子不能报父母之劬劳也孟郊诗云谁言寸草心报得三春晖 李曰昔谓之为莪而今非莪也特蒿而已莪美菜也蒿贱草也以比父母生我以为美材可頼以终其身而今乃不得其养以死【苏曰犹采莪者得蒿也】于是言父母生我之劬劳而重自哀伤也 曹曰尔雅曰莪萝注云盖蒿之丛生者也又曰蒿菣【去刄反】注云今人呼为青蒿香中炙啖盖蒿之特生者也又曰蔚牡菣盖蒿之无子者也莪本丛生蓼蓼然长茂犹民之父母俱存兄弟无故骨肉团聚之时甚可乐也今乃变而为特生之蒿故曰匪莪伊蒿犹之可也征役既乆不得从其室家以有子息了然无嗣尤所苦也故曰匪莪伊蔚

蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我劳瘁【似醉反】

毛曰蔚牡菣【去刄反】也【陆云牡蒿也三月始生七月华华似胡麻华而紫赤八月为角角似小豆角锐而长一名马新蒿】 郑曰瘁病也

缾【蒲丁反】之罄矣维罍【音雷】之耻鲜民之生不如死之乆矣无父何怙无母何恃出则衔恤入则靡至

毛曰缾小而罍大【孔曰罍形似壶大者受一斛】罄尽也鲜寡也郑曰恤忧靡无也 朱曰言缾资于罍而罍资缾犹父母与子相依为命也故缾之罄矣乃罍之耻犹父母不得其所乃子之责所以穷独之民生不如死也【王曰缾譬则民也罍譬则君也缾之罄则罍之耻民之穷则君之羞】 吕曰鲜犹穷独之义【曹曰以无怙恃故谓之鲜民言其薄徳而寡祜也】言穷独而从役其生不如死也 孔曰所以然者以无父何所依怙无母何所倚恃 刘曰出则衔无穷之恤 曽曰入则靡至无所归役也【曹曰孝子出必告反必面今出而无所告故衔恤上堂入室而不见故靡至也】

父兮生我母兮鞠我拊【音抚】我畜【喜郁反】我长我育我顾我复我出入腹我欲报之徳昊天罔极

毛曰鞠养也 孔曰拊拊循也【刘曰防其惊也则拊之】 朱曰畜亦养也 郑曰育覆育也【孔曰谓其寒暑或身体妪之覆近而爱育焉】顾旋视也【孔曰谓去之而反顾也】复反覆也【丘曰顾旋视复反覆不能暂舍也】腹懐抱也【孔曰谓置之于懐抱 毛曰腹厚也】父兮生我者本其气也李曰拊我育我而下皆重复言生育之恩也 王曰出入腹我虽至于壮大尚然也 朱曰父母之恩如此欲报之以徳而父母之恩如天之无穷不知所以为报也

南山烈烈飘【避遥反】风民莫不谷我独何害

王曰南山之气烈烈 丘曰烈烈气之寒 毛曰疾貌 郑曰谷养也 苏曰虐政之病人如大寒之视南山而闻飘风 欧阳曰南山烈烈望之可畏也飘风暴急而中人也【郑曰民人自苦见役视南山则烈烈然飘风然寒且疾也】朱曰民莫不善而我独何为遭此害也哉曹曰周民皆然而乃云民莫不谷者劳苦之民身受其害自以为夫人而不若耳

南山律律飘风弗弗民莫不谷我独不卒

王曰南山之势律律盖崒【子恤反】嵂【音律】之谓也 毛曰律律犹烈烈也弗弗犹也【陈曰弗弗动貌】 郑曰卒终也我独不得终养父母重自哀伤也

蓼莪六章四章章四句二章章八句

犬东刺乱也东国困于役而伤于财谭大夫作是诗以告病焉

孔曰谭国在京师之东【杜氏左传注谭国在济南平陵县西南】

有饛【音蒙】簋【音轨】飱【音孙】有捄【音虬】棘匕【必履反】周道如砥【之履反】其直如矢君子所履小人所视睠【音眷】言顾之澘【所奸反】焉出涕【音体】

毛曰兴也饛满簋貌飱熟食谓黍稷也【孔曰礼之通例皆簠盛稻粱簋盛黍稷】捄长貌匕所以载鼎实棘赤心也【孔曰杂记云匕用桑长三尺谓丧祭也吉礼用棘鼎实煮肉也煮肉必实之于鼎必载之者以古之祭祀享食必体解其肉之胖既大故须以匕载之谓出之于鼎升之于爼棘木赤心】 孔曰砥谓砺石言其平也禹贡曰砺砥砮【音奴】丹矢则言其直君子小人在位与民庶也 毛曰睠反顾也澘涕下貌 苏曰思先王之世诸侯富足其簋之飱饛然其鼎之匕捄然【孔曰言有饛然满者簋中黍稷之飱也有捄然长者棘木载肉之匕也】 欧阳曰周道平直而赋役均【曹曰什一而税所谓平也损上益下所谓直也】 李曰在位之君子则履而行之在下之小人则瞻而视之【陈曰周道平直赋役均调而易供君子茍有所履行其国之小人视而从之故君子不劳小人易治】 郑曰此事在乎前世过而去矣从今顾视之为之出涕伤今不如古也

小东大东杼【直吕反】柚【音逐】其空纠纠葛屦可以履霜佻佻【徒雕反】公子行彼周行【户郎反】既徃既来使我心疚【音救】苏曰自周视诸侯皆东也【曹曰是时周都于雍在西所取于诸侯之国皆为东矣后世有以关西为横关东为从言东则所举者广矣】 孔曰杼持纬者也【説文曰盛纬器】董曰柚卷织者【朱曰柚受经者也 曹曰用梭以行纬用柚以卷织】 毛曰空

尽也 董曰纠纠防貌 郑曰葛屦夏屦也【曹曰凡屦冬皮而夏葛纠纠则而纠之又纠其寠甚矣】 朱曰佻轻薄不耐劳苦之貌毛曰行即道也周行周之道路【朱曰周行大路也】 郑曰疚病也赋敛小亦于东大亦于东 苏曰小大皆取于东东人之杼柚空矣【董曰谭为东方小国土地之出麻丝其重也】 欧阳曰至于穷乏以葛屦而履霜 王曰公子不宜服役今公子行彼周之道则余人可知矣【曺曰小司徒凡国之大事致民大故致余子说者谓大事者戎事也则召聚百姓大故曰灾冦也则召聚卿大夫之余子守于王宫皆国中之事耳】朱曰奔走往来不胜其劳使我心忧而病也

有洌【音列】氿【音轨】泉无浸获薪契契【苦计反】寤叹哀我惮【丁佐反】人薪是获薪尚可载也哀我惮人亦可息也

毛曰洌寒意也侧出曰氿泉获艾也契契忧苦也惮劳也 郑曰尚庶几也 朱曰载载以归也 欧阳曰此告病之辞也 孔曰洌洌寒气之氿泉无得浸清我所获之樵薪以浸之则湿腐不中用也谭大夫契契忧苦而寤寐之中嗟哀怜我谭国劳苦之民极敛之则困病也 苏曰薪已艾矣而复浸之则腐民已劳矣而复事之则病 曹曰惧薪之腐败者犹将载而徙之知民之穷瘁者亦可息而安之也

东人之子职劳不来【音赉】西人之子粲粲衣服舟人之子熊罴是裘私人之子百僚【力雕反】是试

朱曰东人诸侯之人也 郑曰职主也【朱曰职専主也】 毛曰来勤也【孔曰来勤释诂文以不被劳来为不见勤故采薇序曰杕杜以勤归即是劳来也】西人京师人也【曹曰敢指宗周为西人而自称东人以敌之无尊君畏上之心矣自此而后降为国风于以见王室之不竞也】粲粲鲜盛也舟人舟檝之人 孔曰私人皂之属私居家之小人也 毛曰试用也郑曰东人劳苦而不见谓勤【孔曰东国之子主为劳苦尽财以供王赋而曽不见谓以为勤以谭人空竭为常不愧之也】 欧阳曰周人方事侈富洁其衣服以相夸至于操舟之贱亦衣熊罴之裘而私家之人皆备百官而禄食【王曰私人之子试于百僚则是絶功臣之世弃贤者之类寠贱者用事而贵也】 朱曰此言赋役不均羣小得志也

或以其酒不以其浆鞙鞙【胡犬反】佩璲【音遂】不以其长维天有汉监【古蹔反】亦有光跂【丘豉反】彼织女终日七襄

毛曰鞙鞙玉貌璲瑞也【郑曰佩璲者以瑞玉为佩后汉舆服志曰古者君臣佩玉五霸迭兴战兵不息解去绂佩留其系璲以为章表故诗曰鞙鞙佩璲此之谓也绂佩既废秦乃以采组连结于璲转相结受故谓之绶汉承秦制而弗改故加之以双印佩刀之饰至孝明皇帝乃为大佩冲牙双瑀璜皆以白玉】汉天河也有光而无所明【孔曰杨泉物理论云汉水之精也气而升精华浮上宛转随流名曰天河一曰云汉】 郑曰监视也 毛曰跂隅貌 朱曰织女星名在汉旁【孔曰孙毓云织女三星跂然如隅则三星鼎足而成三角望之跂然】 郑曰襄驾也驾谓更其肆也从旦至暮七辰一移因谓之七襄【孔曰肆谓止舎处天有十二次日月星辰所止舎也在天为次在地为辰星之行昼夜虽各六辰数者举其终始故七即自夘至酉也】 毛曰或醉于酒或不得浆佩之鞙鞙然居其官职非其才之所长也【曹曰既以私人为百僚则名实乱矣故当饮浆者反饮之以酒无寸长者乃使之佩瑞玉也】朱曰维天之有汉则庶乎其有以监我而织女之七襄则庶乎其能成文章以报我矣无所赴愬而言惟天庶乎其恤我耳【欧阳曰谭人仰诉于天言我民困矣天之云汉有光亦能下监我民乎其不言日月之明而言云汉之光者谓不能下监也】 曹曰昼夜行役不得休息重以饥渴寒暑因夜行仰见星汉而托兴焉

虽则七襄不成报章睆【华板反】彼牵牛不以服箱东有啓明西有长庚有捄天毕载施之行【户郎反】

毛曰报章反报成章也睆明星貌【孔曰睆然而明】河鼓谓之牵牛【孔曰尔雅以河鼓牵牛为一星李廵孙炎以为二星不知其同异】 丘曰服箱犹言驾车也【朱曰易曰服牛乘马】 毛曰箱大车之箱也【孔曰两较之内谓之箱甫田曰乃求万斯箱书传曰长几充箱是车内容物之处】日旦出谓明星为啓明日既入谓明星为长庚庚续也【刘曰金星朝在东所以啓日之明夕在西所以续日之长 李曰郑樵云啓明金星长庚水星金在日西故日将出则东见水在日东故日将没则西见】捄毕貌所以掩也【孔曰鸳鸯曰毕之罗之月令禁罗罔毕翳母出九门是田器也】天毕毕星也 郑曰行行列也 欧阳曰天虽有织女不能为我织而成章【郑曰织女有织名尔驾则有西无东不如人织相反报成章 孔曰织之用纬一来一去是报反成章 曹曰今徒左旋而不反】虽有牵牛不能为我驾车而输物虽有啓明长庚不能助日为昼俾我营作【郑曰啓明长庚皆有助日之名而无实光也】虽有天毕不能为我掩捕鸟兽【孔曰在天之毕徒施于二十八宿之行列而已何曽见其掩乎】李曰此数星者皆取人间器用之物为有其名而无其实 朱曰至是则天亦无若我何矣 曹曰地利尽矣人力竭矣维自天而降或可以佐之所谓天雨鬼输也

维南有箕不可以簸【波我反】维北有斗不可以挹【音揖】酒浆维南有箕载翕【许急反】其舌维北有斗西柄【彼病反】之揭【居竭反】

朱曰箕星夏秋之间见于南方斗北斗也 毛曰挹防【矩于反广雅云酌也】也 郑曰翕犹引也 董曰箕其踵似箕且有舌斗其方如斗且有柄箕四星二为踵二为舌踵狭而舌广故曰翕斗四星为斗三星为柄垂而下揭故曰揭 朱曰斗西柄亦秋时也 欧阳曰虽有箕不能为我簸糠粃虽有斗不能为我挹酌酒浆箕斗非徒不可用而已箕引其舌反若有所噬斗西其柄反若有所挹取于东也 朱曰是天非徒无若我何乃亦若助西人而见困甚怨之辞也 曹曰此诗縁困于役而伤于财故其所兾望而不足者皆衣服饮食之事由其迫于饥渴寒窘而后兴也大东七章章八句

四月大夫刺幽王也在位贪残下国构【古又反】祸怨乱并兴焉

四月维夏六月徂暑先祖匪人胡宁忍予

朱曰兴也 李曰乃夏之四月六月也 毛曰徂徃也六月火星中暑盛而徃矣 郑曰匪非也 朱曰四月维夏则六月徂暑矣先祖岂非人乎而何忍使我遭此祸也无所归咎之辞也 王曰先祖匪人乎亦人耳则不宜忍其后使之遇乱世也 曹曰四月始夏夏者万物盛大之时然盛大者不可乆也俄而六月大火既中则暑徂而徃矣暑徂则万物衰瘁之候以比周之昔盛而今衰也【李曰此诗三章颇有次第一章则言其夏时二章则言其秋日三章则言其冬日四月之时阳气方盛至六月而暑徃矣是其万物衰微之渐其后遂为秋又其后遂为冬其暴虐愈甚也】

秋日凄凄【匕西反】百卉具腓【芳非反】乱离瘼【音莫】矣爰其适归东莱曰秋日冬日犹云秋时冬时也 毛曰凄凄凉风卉草也 郑曰具犹皆也 毛曰腓病也 丘曰离离散也 毛曰瘼病也 杜氏左传注曰爰于也毛曰适之也 郑曰凉风用事则众草皆病 杜

氏左传注曰祸乱于何所归乎叹之

冬日烈烈飘风民莫不谷我独何害

郑曰烈烈犹栗烈也疾貌 朱曰谷善也 李曰幽王虐政愈甚如冬日烈烈然而虐飘风然而疾也 朱曰民莫不善而我独何以遭此害乎夏则暑秋则腓冬则烈祸乱日进无时而息也

山有嘉卉侯栗侯梅废为残贼莫知其尤

郑曰嘉善也侯维也尤过也 李曰嘉美卉草也诸家徒见诗以栗梅为嘉卉遂以生于栗梅之下据诗言山有嘉卉是栗是梅也且如考工记言天下之大兽脂者膏者臝者羽者鳞者正犹此诗所谓嘉卉也民犹嘉卉也今君忍而残虐之曽莫知其所以得罪之由也【曹曰嘉卉皆废为残贼则焚林竭泽之喻也苏曰废为残贼言幽王暴而剥下下无完民也】

相【息亮反】彼泉水载清载浊我日构祸曷【何葛反】云能谷郑曰相视也 朱曰载则也 郑曰构犹合集也曷之言何也 丘曰我视彼泉水则有清时则有浊时不一于浊也幽王之时皆浊无有或清之时 朱曰相彼泉水犹有时而清有时而浊而我乃日日构害则曷云能善乎

滔滔【吐刀反】江汉南国之纪尽瘁【似醉反】以仕宁莫我有毛曰滔滔大水貌 郑曰江汉南国之大水 朱曰纪纲纪也谓经带包络之也【曹曰江汉受百川之水而注之海使无泛溢之患所以纪理南国也】 郑曰瘁病也 朱曰有识有也 苏曰王者如江汉之纪众水使天下有所宗而人有所頼朱曰尽瘁以仕而王何其不我有哉【曹曰此诗指江汉而言尽瘁者有意也以渐渐之石之诗考之幽王时荆舒甞叛命将徂征有武人东征不遑出矣之辞则尽瘁以从征役之事者固多矣而幽王曽不知有其勤劳也仕者事也】

匪鹑【徒丸反】匪鸢【以专反】翰飞戾天匪鳣【张连反】匪鲔【于轨反】濳逃于渊

毛曰鹑雕也【孔曰说文云鹑雕也从鸟敦声字异于鹑也 李曰若以为鹑鹊之鹑则无戾天之理雕似鹰而大其飞上云汉】 尔雅曰鸢乌丑其飞也翔【防云鸢鸱也鸱乌之类说文云鸢鸷鸟也】 郑曰翰髙戾至也 毛曰鳣鲤也鲔鮥也【孔曰郭璞云鲤今赤鲤也鳣大鱼似鱏而短鼻口在颔下体有邪行甲无鳞大者长二三丈今江东呼为黄鱼陆玑云鲔鱼形似鳣而青黒头小而尖似鐡兠鍪大者不过七八尺一名鮥以今騐之则鲤鲔鳣鮥皆异鱼】 刘曰言怨乱并兴忧之辞也曽不为鹑鸢乎翰飞戾天曽不为鳣鲔乎潜逃于渊言非此四者则皆罹其患矣

山有蕨【居曰反】薇隰有杞桋【音夷】君子作歌维以告哀毛曰杞枸檵也桋赤栜【所革反】也【孔曰释木云桋赤栜郭璞云赤栜树叶细而岐鋭皮理错戾好丛生山中为车辋】 郑曰此章言草木尚各得其所人反不得其所伤之也告哀言劳病而愬之【苏曰桋或作荑幽王之乱大夫有退而食蕨荑杞桋以免于祸者作此诗以告其哀怜天下之志非以为其身也】四月八章章四句

北山大夫刺幽王也役使不均已劳于从事而不得养其父母焉

【李曰孔子曰公则说若不均则虽征役未甚劳苦而人亦将怨矣观大东之诗则有粲粲衣服者有葛屦履霜者北山之诗则有息偃在牀者有不已于行者则天下安得而说服哉 王曰经营四方出入风议皆大夫之事也】

陟彼北山言采其【音起】偕偕【音皆】士子朝夕从事王事靡盬【音古】忧我父母

李曰枸也左昭十二年有圃生之杞杜元凯注云世所谓枸者 毛曰偕偕彊壮貌【説文曰偕偕彊也】 朱曰大夫行役陟彼北山采杞而食也 毛曰士子有王事者也 郑曰朝夕从事言不得休息 朱曰王事靡盬忧我父母言以王事而贻亲忧也

溥【音普】天之下莫非王土率土之濵【音賔】莫非王臣大夫不均我从事独贤

毛曰溥大率循濵厓也【孔曰九州海环之濵是四畔近水之处】 王曰取数多者谓之贤礼记曰某贤于某若干与此同义【孔丛子曰我从事独贤劳独事多也】 朱曰言土之广臣之众而王不均平使我从事独劳也不斥王而曰大夫诗人之忠厚如此【孔曰作者言王道之衰伤境界之削则云蹙国百里蹙蹙靡所骋恨其有人众而不使即以广大言之所怨情异故设辞不同】

四牡彭彭王事傍傍【布彭反】嘉我未老鲜【息浅反】我方将旅力方刚经营四方

毛曰彭彭然不得息傍傍然不得已 郑曰嘉鲜皆善也 毛曰将壮也 朱曰旅与膂同【李曰毛氏以旅为众按桑柔曰靡有旅力秦誓曰旅力既愆若桑柔之诗以谓众力方盛犹可也如秦誓及此诗但指作诗者及良士耳不得解为众也旅亦训陈左氏庭实旅百杜元凯以旅训陈此旅力亦是陈力也 后汉傅毅诗曰哀我经营旅力靡及注旅陈也】 李曰四牡彭彭然不得休息王事傍傍然不得已盖王之意善我之未老善我之方壮以我之力方且刚强可以经营四方而使之

或燕燕居息或尽瘁事国或息偃在牀或不已于行毛曰燕燕安息貌尽瘁事国尽力劳瘁以从国事郑曰不已犹不止也【李曰有不止于行而驰驱于道路者】 李曰自此以下皆言役使不均【刘曰彼或不知呌号我则惨惨劬劳彼或栖迟偃仰我则王事鞅掌彼或湛乐饮酒我则惨惨畏咎彼或出入风议我则靡事不为以彼为贤也则国事待我而集以我为贤耶则厚禄居彼为多】 左氏传晋伯瑕曰诗曰或燕燕居息或憔悴事国

或不知呌号【户刀反】或惨惨【七感反】劬劳或栖【音西】迟偃仰或王事鞅【于两反】掌

李曰有栖迟于家而偃仰者 毛曰鞅掌失容也【孔曰鞅掌频劳之状言事烦鞅掌不暇为容仪也今俗语以职烦为鞅掌其言出于此】 东莱曰号呼也或不知呌号谓深居安逸虽外之呌呼亦不知也

或湛【都南反】乐【音洛】饮酒或惨惨畏咎或出入风【音讽】议或靡事不为

王曰出入风议亲信而优游也【陈曰出入风议从事口舌也】北山六章三章章六句三章章四句

无将大车大夫悔将小人也

郑曰是时小人众多贤者与之从事自悔与小人并

无将大车祗【音支】自尘兮无思百忧祗自疷【都礼反】兮郑曰将犹扶进也 孔曰大车平地载任之车其车驾牛祗适也 毛曰疷病也 苏曰将大车则尘污之思百忧则病及之 李曰犹小人不可与之共事与之共事难及其身不可逃也

无将大车维尘防防【莫庭反】无思百忧不出于颎【古逈反】朱曰防防昏晦也颎与耿同小明也在忧中耿耿然不能出也 荀子云君人者不可以不慎取臣匹夫者不可以不慎取友友者所以相有也道不同何以相友也均薪施火火就燥平地注水水流湿夫类之相从也如此之着也以友观人焉所疑取友求善人不可不慎是徳之基也诗曰无将大车维尘防防言无与小人处也

无将大车维尘雝【于勇反】兮无思百忧祗自重【直用反】兮郑曰雝犹蔽也重犹累也【王曰凡物之行不为物所累则轻而速为物所累则重而迟】

无将大车三章章四句

小明大夫悔仕于乱世也

欧阳曰郑谓名篇曰小明者言幽五日小其明损其政事据诗终篇但述征行劳苦畏于得罪不敢懐归之事乃是大夫悔仕之辞如序之说是也了无幽王日小其明之意大雅明明在下谓之大明小雅明明上天谓之小明自是名篇者偶为志别尔了不闗诗义苟如郑说则小旻小宛之类有何义乎

明明上天照临下土我征徂西至于艽【音求】野二月初吉载离寒暑心之忧矣其毒大【音泰】苦念彼共【音恭】人涕零如雨岂不懐归畏此罪罟【音古】

苏曰艽地名也【毛曰艽野逺荒之地】 朱曰二月建夘也 毛曰初吉朔日也 孔曰离厯也 毛曰罟网也 朱曰此大夫以二月西征至于嵗莫而未得归故呼天而诉之其毒大苦谓忧之甚 丘曰共人谓温恭之人隠居不仕者也贤者乆不得归于是悔仕进退既难恐不免于祸念彼不仕之人闲居自乐欲似之而不得故涕零如雨也 王曰岂不怀归畏此罪罟世乱矣欲去而畏离罪也【李曰方其未仕不仕可也既仕则欲归而不得乱世常如此也】

昔我徃矣日月方除【直虑反】曷云其还嵗聿云莫【音暮】念我独兮我事孔庶心之忧矣惮我不暇念彼共人睠睠【音眷】懐顾岂不懐归畏此谴怒

毛曰除除陈生新也【孔曰上云二月初吉谓始行之时故言除陈生新谓二月也下云日月方奥曰暖即春温亦谓二月也】 郑曰孔甚也庶众也 毛曰惮劳也 曹曰除嵗除也周以十一月为正则除在十月矣唐蟋蟀曰蟋蟀在堂嵗聿其莫今我不乐日月其除是嵗莫而后除也郑以四月为除则以蟋蟀之义不通当是嵗莫也下章所谓奥则入室之书所谓厥民隩是也盖大夫以去嵗十月啓行二月而至艽野故于方除言往于艽野言至此而问归期焉则茫然无日今嵗又莫矣乃复使我独以一身而当众事 孔曰悔仕于乱故念彼共人睠睠然情懐反顾恨不隠而遭此劳也我诚思归畏此谴怒而不敢归耳

昔我徃矣日月方奥【于六反】曷云其还政事愈蹙【子六反】嵗聿云莫采萧获【户郭反】菽【音叔】心之忧矣自诒伊戚念彼共人兴言出宿岂不懐归畏此反覆【芳福反】

毛曰奥暖也 郑曰愈犹益也 毛曰蹙促也 郑曰诒遗也 毛曰戚忧也 郑曰兴起也 朱曰今未知还期而政事益以促急是以至此嵗莫采萧获菽之时而不得归也【刘曰采萧获菽者冬之事也董曰采萧所以祭也获菽所以畜也观时之晚所以为畜为祭不得有备故忧之而感 曹曰萧以供祭菽以致养此思归之心尤切也】郑曰自贻伊戚我冐乱世而仕自遭此忧【朱曰不能见几逺去而自遗此忧】悔仕之辞 苏曰念彼共人兴言出宿不安寝也 朱曰畏此反覆王政险侧不可知也

嗟尔君子无恒安处【昌虑反】靖共尔位正直是与神之听之式谷以女

毛曰恒常也 王曰靖静也 毛曰式用也 丘曰谷禄也 朱曰以犹与也 欧阳曰嗟尔君子无恒安处乃是大夫自相劳苦之辞云无茍偷安【朱曰无以安处为恒言当有劳时勿懐安也】但靖共尔位之职惟正直是与则神将佑尔以福也 郑礼记注曰神听汝之所为用禄与汝 东莱曰上三章皆悔仕乱世厌于劳役欲安处休息而不可得故每章有懐归之叹至是知不可去矣则与其同列自相劳苦曰嗟尔君子无恒欲安处也茍靖共于位惟正直之道是与则神将佑之矣何必去哉卒章又申言之也

嗟尔君子无恒安息靖共尔位好【呼报反】是正直神之听之介尔景福

毛曰息犹处也 朱曰好是正直爱此正直之人也毛曰介景皆大也

小明五章三章章十二句二章章六句

鼓钟刺幽王也

孔曰郑氏于中候握河纪注云昭王时鼓钟之诗所为作者郑时未见毛诗依三家为说也

鼓钟将将【七羊反】淮水汤汤【音伤】忧心且伤淑人君子懐允不忘

孔曰鼓击也 释文曰将将声也 禹贡曰导淮自桐柏东防于泗沂东入于海【孔曰桐柏山在南阳之东 朱曰淮水出信阳军桐柏山至楚州涟水军入海】 释文曰汤汤流盛也 郑曰淑善也允信也 张曰必是为淮水盛害而不恤作乐不止故刺之【曹曰宣王征淮夷南至江汉四方既平则淮夷内属乆矣当幽王时淮水泛滥为害幽王无救灾恤患之心方且作乐不已此诗所谓刺也欧阳曰考诗书史记皆无幽王东廵之事无由逺出淮上而作乐】 王曰为流连之乐乆而忘反故人忧伤淑人君子懐允不忘者伤今而思古也【李曰言今我思古之善人君子念而信之未尝忘也】

鼓钟喈喈【音皆】淮水湝湝【户皆反】忧心且悲淑人君子其徳不回

毛曰喈喈犹将将也 苏曰湝湝水流也 毛曰回邪也 王曰湝湝则既不溢矣淑人君子其徳不回亦思古也

鼓钟伐鼛【古毛反】淮有三洲忧心且妯【勑留反】淑人君子其徳不犹

毛曰鼛大鼓也【周礼鼓人以鼛鼓鼓役事注云鼛鼓长一丈二尺韗人云臯鼓长寻有四尺鼓四尺倨勾磬折则鼛鼓中髙而两头下矣 孔曰鼛即臯也古今字异耳今且伐于鼛则凡乐无所不用之矣】 孔曰水中可居曰洲 毛曰妯动也犹若也张曰言水之大其上而露者惟有三洲耳【曹曰幽王当减膳彻乐以答灾谴方且作乐愈加而大 东莱曰淮有三洲作诗者赋其所见也 苏曰言水落而洲见也】孔曰忧结于心为之变动容貌念古之善人君子其

徳不若幽王也【朱曰言不若今王之荒乱 王曰作乐当水之溢至淮水之降以言其乆也其流连亦甚矣 董曰用于淮上则其地远也用于三洲则其役乆也其地逺其役久则民怨而音变凄苦之气贯金石入陶匏故闻之者忧伤也】

鼓钟钦钦鼓瑟鼓琴笙磬同音以雅以南以籥【以灼反】不僭【七念反】

孔曰钦钦亦钟声也【毛曰钦钦言使人乐进也孔曰人闻而乐进其善】 尔雅曰礼圗旧云雅瑟长八尺二寸广一尺八寸二十三其常用者十九颁瑟长七尺二寸广尺八寸二十五尽用之广雅云琴长三尺六寸六分五后加文武二笙以匏为底列十三管匏中笙筦有簧故或谓笙为簧磬以石为之其制在考工记磬氏【乐书周官眡了掌击笙磬笙师掌共钟笙之乐仪礼大射乐人宿县于阼阶东笙磬西其南笙钟是笙磬作于堂之上下异器而同音同为阳声也笙镛均作于堂之下异音而同乐其音一隂而一阳也】 苏曰雅二雅南二南 毛曰籥六孔【孔曰郭璞曰籥如笛三孔而短小广雅云七孔释文曰以竹为之长三尺 欧阳曰季札见舞南籥者曰美哉犹有憾盖以为文王之乐诗又以文王之诗为周南召南以雅以南者不知南为何乐当阙所未详 程曰春秋战国以来诸侯卿大夫士赋诗道志者凡诗杂取无择至考其入乐则惟南雅颂之三者盖享之用鹿鸣乡饮酒之笙由庚鹊巢射之奏驺虞采苹诸如此类未有或出南雅颂之外也则是三者皆乐诗也故鼓钟之诗曰以雅以南以籥不僭季札观乐有舞象箾南籥者详而推之南籥二南之籥也雅二雅也象舞颂之维清也其在当时亲见鼓乐者凡雅颂率参以南其后文王世子又有所谓胥鼓南者则南之为乐信矣论语曰孔子自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所】 朱曰僭乱也 孔曰先言钟者先击金以奏诸乐左传谓之金奏 朱曰琴瑟在堂笙磬在下同音言其和也 曹曰上下谐和犹云依我磬声也籥舞者所执也以二雅二南播之文舞而无僭差凡此皆先王之正乐也【乐书曰鼓瑟鼓琴笙磬同音以致其和以雅以南以籥不僭以致其节】 苏曰言幽王之不徳岂其乐非古欤乐则是而人则非也

鼓钟四章章五句

楚茨【徐咨反】刺幽王也政烦赋重田莱多荒饥馑降丧民卒流亡祭祀不飨故君子思古焉

吕曰楚茨极言祭祀所以事神受福之节致详致备所以推明先王致力于民者尽则致力于神者详观其威仪之盛物品之丰所以交神明逮羣下至于受福无疆者非徳盛政修何以致之 苏曰凡详言之者皆思而不得见之辞也

楚楚者茨言抽【勑留反】其棘自昔何为我蓺【鱼世反】黍稷我黍与与【音余】我稷翼翼我仓既盈我庾维亿以为酒食以享以祀以妥【汤果反】以侑以介景福

毛曰楚楚茨棘貌 郑曰茨蒺藜也【孔曰郭璞曰布地蔓生细叶子有三角刺 董曰郑康成谓趋以采荠当为楚荠之荠虑后世误也 说文曰荠蒺藜也而茨则以茅葺屋覆之名然则当康成世字犹为荠其为茨者后人误也】 朱曰抽谓其条抽郑曰与与翼翼蕃芜貌 毛曰露积曰庾【孔曰甫田言曽孙之稼如茨如梁此聚稼又曰曽孙之庾如坻如京此积粟也下言乃求千斯仓乃求万斯箱欲以万箱载稼千仓纳庾是庾未入仓矣故曰露积周语云野有庾积】 郑曰十万曰亿 毛曰妥安坐也侑劝也 孔曰介大也 郑曰景大也王曰今棘茨之所生乃自昔我蓺黍稷之地 孔曰我所种之黍与与然我所种之稷翼翼然蕃茂盛大皆得成就 王曰及其收也则我仓既盈无所藏之则露积为庾其数至亿【刘曰古者内自乡遂外薄要荒皆成井邑与与然比隣之黍皆丰也翼翼然左右之稷皆实也故我人仓盈于州都而我庾充于亿兆】其成民如此然后可以致力于鬼神于是以为酒食以享以祀以妥以侑【郑曰以黍稷为酒食献之以祀先祖既又迎尸使处神坐而食之恐其不饱祝以主人之辞劝之 少牢馈食礼尸升筵祝主人皆拜妥尸尸答拜遂坐尸告饱祝侑曰皇尸未实侑尸又食主人不言拜侑尸又三饭注祝言而不拜主人不言而拜亲疎之宜 朱曰郊特牲曰诏妥尸盖祭祀筮族人之子为尸既奠迎之使处神坐而拜以安之也又惧其不敢饱也使祝进而劝之食所以侑之也】以介景福也 曹曰首章之意言昔人能治茨棘而为良田今人乃废良田而为茨棘时政之得失宗庙兴废之由也 陈曰此章与丰年之诗相类

济济【子礼反】跄跄【七羊反】絜尔牛羊以徃烝尝或剥或亨【普庚反】或肆或将祝祭于祊【补彭反】祀事孔明先祖是皇神保是飨孝孙有庆报以介福万夀无疆

毛曰济济跄跄言有容也【孔曰曲礼云大夫济济士跄跄是有容也祭祀之礼主人自慤而趋其賔客则有容仪故济济跄跄也】 刘曰絜者在涤而刍之也郑曰冬祭曰烝秋祭曰尝【董曰自黍稷成为酒醴至其为祭乃烝尝之时】

【也】剥解剥其皮也 毛曰亨饪之也【孔曰亨谓煮之使熟故云亨饪之也】肆陈也【苏曰肆陈其骨体于爼也 朱曰郑氏读肆为剔谓剔其醴骨而升之爼也亦通】郑曰将奉持而进之也 毛曰祊门内也【孔曰孙炎云祊谓庙】

【门也彼直言门知门内者以正祭之礼不宜出庙门也而郊特牲云直祭祝于主注云直正也又曰祝祭索于祊注云庙门外曰祊又注祊之礼宜于庙门外之西室与此不同者以彼祊对正祭是祭之明日故礼器曰为祊于外祭统曰而出于祊对设祭于堂为正是以明日之绎故皆在门外以庙门谓之祊知内外皆有祊之称也】 郑曰孔甚也 朱曰明犹备也着也 毛曰皇大也 朱曰神保鬼神之嘉号楚词曰思灵保兮贤姱【匈于反】盖古语云然 刘曰孝孙谓天子也孔曰介大也 郑曰疆境界也 孔曰古之明王其助祭之臣其仪济济然跄跄然乃絜所祀之牛羊为烝尝之祭【又曰周礼祭祀之聫事司徒奉牛司马奉羊各有司也】既絜此牲其治之亦各有职或解剥之者或亨煮之者或陈之者或奉持而进之者【孔曰内饔云凡宗庙之祭祀掌割亨之事则觧剥其肉是内饔也亨人云掌共鼎镬以给水火之齐职外内饔之爨亨煮则煮熟之者是亨人也外飨掌陈其鼎爼实之牲体则肆其骨体于爼是外饔也大司徒云祀五帝奉牛牲羞其肆享先王亦如之注云肆进所解骨体又小子掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆则奉持进之是司徒小子之类】 郑曰孝子不知神之所在故使祝博求之平生门内之旁待賔客之处祀礼于是甚明【王曰凡祭祼鬯求诸隂焫萧求诸阳索祭祝于祊求于隂阳之间夫逰魂为变无不之无不在求之不可一所 曹曰然后洋洋乎如在其上如在其左右祀事乃甚明也正祭之祊不出庙门绎祭之祊在庙门外内外礼备则向也不知神之所在者至此为甚明矣 王曰孔明即见所祭之谓】 王曰夫然故先祖是皇神保是飨而孝孙有庆矣【曹曰神即先祖之神也推其统业所始则谓之祖着其感格之灵则谓之神】 丘曰孝孙有庆者神报以大福万夀无疆也

执爨【七乱反】踖踖【七夕反】为爼孔硕或燔【音烦】或炙【之列反】君妇莫莫【音麦】为豆孔庶为賔为客献醻【市由反】交错礼仪卒度笑语卒获神保是格报以介福万夀攸酢

毛曰爨饔爨廪爨也【孔曰祭祀之礼飨爨以煮肉廪爨以炊米少牢云饔爨在门东南北上廪爨在饔爨之北】踖踖言爨灶有容也【孔曰执爨灶之人皆踖踖然敬慎】丘曰为爼孔硕谓载牲体于爼甚大也 郑曰燔燔肉也炙肝炙也【孔曰量人云凡祭祀制其从献脯燔之数然言从献者谓既献酒即以此燔炙从之知燔肉炙肝者特牲主人献尸賔长以肝从主妇献尸兄弟以燔从彼燔同则彼肝与此炙同燔者火烧之名炙者逺火之称以难熟者近火易熟者逺之故肝炙而肉燔也 东莱曰为爼孔硕谓荐熟也或燔或炙谓从献也郑氏以为一事误矣燔肉与炙肝岂得谓之孔硕乎】君妇谓后也【孔曰凡适妻称君妇故妾称之为女君也】 毛曰莫莫言清穆而敬至也孔曰九嫔賛后荐彻豆笾是后主共笾豆由后能清静笃敬故能为豆甚多若简躁不恭则不能也 毛曰豆谓内羞庶羞也【孔曰以言孔庶则非一故为兼二羞也有司彻云宰夫羞房中之羞司士羞庶羞注云房中之羞其笾则糗饵粉餈其豆则食糁食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之羞内羞也彼大夫賔尸尚有二羞明天子之正祭有二羞矣天子庶羞百有二十品内羞亦多矣】 朱曰为賔为客言既以豆献尸又与賔客相献酬也【曹曰二羞品物甚众非特以供祭祀而已祭终有燕及賔尸之礼不可以不豫备也尸饮五以王爵献卿尸饮七以瑶爵献大夫尸饮九以散爵献士至羣有司皆以齿 孔曰或以为三章别陈绎祭賔尸之事而知不然者以此篇上下共论一祭首尾连接则所用必广其文不主绎也】 郑曰始主人酌賔为献賔既酢主人主人又自饮酌賔曰醻至旅而爵交错以徧【孔曰特牲少牢皆有其事】 毛曰东西为交邪行为错郑曰卒尽也 毛曰度法度也 郑曰古者于旅

也语 朱曰获得其宜也 毛曰格来也酢报也孔曰执爨有俯仰之容君妇有清静之徳爼豆肥美献酬得法以事鬼神鬼神安之报以多福 孔曰三章献酬笑语事在祭末当处嘏辞工祝之下今在先者以献酬是賔客之事因说羣臣助祭而言之耳坊记子云七日戒三日斋承一人焉以为尸过之者趋走以教敬也醴酒在室醍酒在堂澄酒在下示民不淫也尸饮三众賔饮一示民有上下也因其酒肉聚其宗族以教民睦也故堂上观乎室堂下观乎上诗云礼仪卒度笑语卒获 东莱曰味坊记之言则三代之祭祀洋洋乎其可识矣【以下原阙】

<经部,诗类,段氏毛诗集解,卷二十>

【少宰云主人出立于阼阶上西面是尊者出稍逺也此云徂位明逺于大夫故知至堂下也特牲少牢皆西面故知天子之位亦西面也】 毛曰致告告利成也【少牢注云利犹养也成毕也言孝子之养礼毕 孔曰特牲告利成即云尸谡祝前主人降少牢祝告利成即云祝入尸谡主人降几若此之二者皆祝告主人以利成是致尸意也孝子之事尸有尊亲及賔客之义命当由尊者出让当从賔客来礼毕义由于尸非主人所当先 东莱曰孔氏论特牲少牢礼祝致尸意告主人以利成之说既得之矣其下又云天子尊节文备祝先致尸意于主人乃致主人意告尸此乃牵合以附郑说初无据也】郑曰具皆也【孔曰言皆醉者所祭羣庙非止一神故也】 朱曰鬼神无形言

其醉而归者诚敬之至如见之也 毛曰皇大也朱曰皇尸者尊称之也 郑曰载则也 孔曰鸣鼓钟以送尸谓奏肆夏也【大司乐尸出入奏肆夏】 郑曰尸节神者也神醉而尸谡送尸而神归【释文曰谡起也 孔曰尸与神为节度者也神无形故尸象焉 曹曰少牢馈食礼云尸谡主人降拜于阼阶东西面祝先尸从遂出于庙门】废去也尸出而可彻诸宰彻去诸馔君妇笾豆而已【孔曰周礼九嫔云祭祀賛后彻豆笾然周礼宰夫无彻馔之文膳夫彻王之胙爼最尊也其余则其属彻之然则言诸宰者以膳夫是宰之属官膳夫上士二人中士四人下士八人故言诸也】祭祀毕归賔客之爼同姓则留与之燕所以尊賔客亲骨肉也【孔曰特牲少牢礼皆曰祝执其爼以出是归賔客之爼也又特牲曰祝命彻胙爼豆笾设于东序下所以留同姓燕也 曹曰自尸祝至兄弟之庶羞宗子以与族人燕饮于堂内賔宗妇之庶羞主妇以燕饮于房亲之义也】 孔曰此受嘏之后言祭毕告利成送尸彻馔与同姓燕之事

乐具入奏以绥后禄尔殽既将莫怨具庆既醉既饱小大稽首神嗜饮食使君寿考孔惠孔时维其尽之子子孙孙勿替【天帝反】引之

毛曰绥安也将行也 郑曰小大犹言长幼也 董曰稽首谓头拜至地也 郑曰惠顺也甚顺于礼甚得其时 尔雅曰替废引长也子子孙孙引无极也孔曰上章云备言燕私故此章即陈燕私之事祭

时在庙燕当在寝故言祭时之乐皆复来入于寝而奏之【又曰燕祭不得同乐而云皆入者歌咏虽异乐器则同故皆入也 朱曰凡庙之制前庙以奉神后寝以藏衣冠祭于庙而燕于寝】朱曰且于祭既受禄矣故以燕为将受后禄而绥之也【郑曰骨肉欢而君之福禄安】尔殽既进与燕之人无有怨者【刘曰莫有怨而不足者】而皆欢庆醉饱稽首而言曰向者之祭神既嗜君之饮食矣【曹曰凡祭必欲其飨之故工祝致告宗族具庆皆以神嗜饮食归美焉】是以使君寿考也又言君之祭祀甚顺甚时无所不尽【董曰维其尽之则内尽志外尽物】子子孙孙当不废而引长之也【尔雅注云世世昌盛长无穷是勿废长行之】 孔曰神嗜饮食以下是庆辞也

楚茨六章章十二句

信南山刺幽王也不能修成王之业疆理天下以奉禹功故君子思古焉

刘曰天下之土昔为水之所汨而禹决九川距四海濬畎浍距川暨稷播奏庶艰食烝民乃粒万邦作乂弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五长是田法成于禹稷乆矣夏道衰微而公刘绍兴后稷之业商道废坠而太王王季绪理公刘之遗文武既有天下而周公辅弼成王广五服为九服推后稷之法以践禹功而遂成畎浍于天下至于幽王政烦赋重田莱多荒饥馑降丧民卒流亡则畎浍不修于天下是以夫间之遂不距于沟畛下之沟不距于洫涂下之洫不距于浍道下之浍不距于川路下之川不距于海是所谓不能修成王之业疆理天下以奉禹功也疆理者川自六乡而距于海路自荒服而达于畿之谓也【东莱曰刘氏释序之意善矣但诗之曽孙盖泛指周之盛王周自后稷教民播种故诗言后王务农者皆本之后稷而谓之曽孙也】

信彼南山维禹甸【田见反】之畇畇【音匀】原隰曽孙田之我疆我理南东其畆

董曰南山终南山也 毛曰甸治也【郑曰禹治而丘甸之六十四井为甸甸方八里居一成之中成方十里出兵车一乗以为赋法 孔曰四井为邑四邑为丘四丘为甸丘十六井甸六十四井也知方八里者以孟子云方里而井计之则邑方二里丘方四里甸方八里也匠人既云十里为成即云成间广八尺深八尺谓之洫是甸在其中傍一里以治洫成出兵车十乗为七十五人而左传説夏少康有田一成有众一旅十里有五百人者计成方十里其地有九百夫之田授民田有不易一易再易通率二而当一有四百五十人矣其中土地差多则容得五百人也传说少康尽举大数故与出赋异禹尽力乎沟洫与匠人井间有洫同也畎浍距川与匠人田间有浍専达于川同也是则丘甸之法禹之所为 曹曰禹尝曰予决九川距四海濬畎浍距川暨稷播奏庶艰食鲜食烝民乃粒万邦作乂水土既平稷乃得敎民蓺五谷是稷之功因于治水故孟子以为禹稷同道至成王能遵后稷之业以终禹之功乃井牧其田野什伍其人民而田制备矣故诗系后稷之言而谓曽孙为成王也】畇畇垦辟貌【孔曰垦耕其地辟除草莱以成柔田也释训云畇畇田也】 毛曰髙平曰原下湿曰隰 孔曰曽者重也自曽祖以至无穷皆得称曽孙 王曰疆者为之大界理者衡从其沟涂【刘曰疆谓有夫有畛有涂有道有路以经界之也理者谓有遂有沟有洫有浍有川以疏通之也】 毛曰南东或南或东【刘曰其遂东入于沟则畆南矣其遂南入于沟则畆东矣 王曰或南或东各顺地势所宜言南以庐在其北而乡南故也言东以庐在其西而乡东故也】 孔曰信乎彼南山之野本禹所治【董曰雍州之小荆岐既旅终南惇物则禹固治之矣 刘曰周京于镐南距于山其田独广也 曹曰郑氏谓丘甸之法自禹已然按禹贡王畿谓之甸服者主为天子服治田而已其货财贡赋则咸取则于三壤未有丘甸之法也至周而后丘甸之法行于侯服之外盖可考也】 朱曰将言原隰垦辟之事故推其始 王曰言信彼者以见幽王之时王政衰矣不明乎得失之迹者闻有道先王之事则疑其不能如彼故也 曹曰于禹言南山见其治水之功大也于曽孙言原隰见其井田之制备也 左传齐国佐曰先王疆理天下物土之宜而布其利故诗曰我疆我理南东其畆刘曰南东其畆者顺地势及水之所趋也

上天同云雨【于付反】雪雰雰【芬云反】益之以霡【音麦】霂【音木】既优既渥既霑既足生我百谷

尔雅曰冬为上天 朱曰同云云一色也将雪之候如此 毛曰雰雰雪貌 尔雅曰小雨谓之霡霂毛曰丰年之冬必有积雪 郑曰冬有积雪春而益之以小雨润泽则饶洽【陆曰三农之亊雪则欲盛而徧故于雪言雰雰雨则欲微而润故于雨言霡霂 曹曰季冬行夏令则时雪不降当冬而雪至春而益以霡霂之小雨无愆阳无伏隂二气既和万物得矣】 曹曰谷之别五而已而其属有百者盖五谷乃种之美者也然水旱凶荒未必皆收故凡草木之实可以备凶荒水旱而充民食者亦咸务焉故称百谷也

疆场【音亦】翼翼黍稷彧彧【于六反】曽孙之穑以为酒食畀我尸賔寿考万年

毛曰埸畔也【前汉书张晏注至此易主故曰易】 孔曰翼翼然闲整毛曰彧彧茂盛貌 郑曰敛获曰穑畀予也 丘曰与尸谓献熟食并酌齐献尸是也与賔谓助祭之賔酌齐献尸尸因酌以酢賔并祭末燕同姓于燕寝是也此祭始终用酒食之事 刘曰疆场翼翼谓八家一井各有疆埸万井纵横左右翼翼也黍稷彧彧谓万井棊布广野彧彧成文也曽孙之穑以为酒食畀我尸賔【曹曰厚尸賔所以重先祖也】寿考万年者公田所收以为酒食祭祀隂阳和万物遂而人心欢悦以奉宗庙则神降之福故寿考万年也

中田有庐【力居反】疆埸有是剥是菹【侧居反】献之皇祖曽孙寿考受天之祜

郑曰中田田中也农人作庐焉以便其田事【后汉注春秋井田记人受田百畆公田十畆庐舍在内贵人也公田次之重公也私田在外贱私也 丘曰公田百畆内除二十畆为八家治田之庐 董曰井九百畆其中为公田八家毎家庐舍二畆半于畔上种前汉书食货志匏果蓏植于疆】 毛曰剥为菹也【郑曰剥削淹渍以为菹】郑曰祜福也 孔曰古者宅在都邑田于外野农时则出而就田须有庐舍【曹曰邑则聚居庐则各在田中所以疆埸有爪】 于田中种谷于畔上种所以便地也【王曰疆场有爪则地无遗利矣】新熟献于天子乃为菹以供祭祀【曹曰郊特牲之说曰天子树华不敛藏之种而周官埸人掌国之场圃而植之果蓏珍异之物以时敛而藏之祭祀賔客则供之是则祭时虽有菹之荐非敛之于民也而此乃云尔者岂农夫敏于本业有余力以蓺瓠之属而田大夫毎先场人而有献得以荐新因美之欤此本孔氏之说】 郑曰献于先祖者贵四时之异物顺孝子之心也

祭以清酒从以骍【息营反】牡享于祖考执其鸾刀以啓其毛取其血膋【音聊】

丘曰清酒清洁之酒也言祭则惟鬰鬯并五齐是用若酒示不忘古而已三酒诸臣之所酢非祭用也【孔曰鬰金香草煮之以和鬯鬯酿秬为酒也五齐一泛齐二醴齐三盎齐四缇齐五沈齐三酒一事酒二昔酒三清酒】 毛曰骍牡周尚赤也【孔曰三代祭其庙各用其所尚之毛色周尚赤故郊庙用骍牧人云阳祀用骍牡注以阳祀为宗庙】鸾刀刀有鸾者言割中节也【孔曰鸾即铃也谓刀环有铃其声中节曹曰割欲其正故必声和而后断也】毛以告纯也【孔曰郊特牲曰毛血告幽全之物贵纯之道也注幽谓血也楚语观射父云毛以示物韦昭曰物色也是毛以告纯】血以告杀【孔曰亦楚语文若不杀则无血韦昭曰明不因故也】膋以升臭合之黍稷实之于萧合馨香也【孔曰膋者肠间脂也以脂膏合之黍稷置之萧乃以火烧之合其馨香之气是升臭也郊特牲曰取膟膋燔燎升首报阳也】 郑曰祭之礼先以鬰鬯降神然后迎牲享于祖考乃纳亨时【孔曰大宰云及纳亨賛王牲事牵牲入庙将杀授亨人故谓之纳亨也纳亨而谓之献于祖考者充人云硕牲则赞注云助君牵牲入告肥是献之也】 刘曰王躬执鸾刀以啓牲耳之毛豆荐其血萧爇其膋【王曰执其鸾刀者以亲杀也子孙之养其祖考当自致其力故也祭义曰祭之日君牵牲既入庙门丽于碑卿大夫而毛牛尚耳鸾刀以刲取膟膋乃退注丽犹系也毛牛尚耳以耳毛为尚也】 郊特牲曰周人尚臭灌用鬯臭鬰合鬯臭隂达于渊泉灌以圭璋用玉气也既灌然后迎牲致隂气也萧合黍稷臭阳达于墙屋故既奠然后焫萧合羶芗凡祭慎诸此魂气归于天形魄归于地故祭求诸隂阳之义也

是烝是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇报以介福万寿无疆

毛曰烝进也【朱曰或曰冬祭名】 董曰苾苾芬芬香气上达也郑曰既有牲物而进献之苾苾芬芬然香祀礼于

是则甚明也 孔曰先祖于是美大之报以大福张文潜曰受莫大之福而其君有安宁夀考之乐此天下之至美极治之际也而其本出于仓廪之盈原隰之治田庐之修相礼之时而后反于祭祀礼乐之事也盖衣食不足于下则礼乐不备于上礼乐废则乱随之而起惟田事修则衣食丰衣食丰则礼乐备礼乐备则和平兴和平兴则人君有安乐寿考之盛此诗人深探其本要其终而言之其序如此也信南山六章章六句

谷风之什十篇五十四章三百五十六句

毛诗集解卷二十

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