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卷三十二

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钦定四库全书

浪语集卷三十二

宋 薛季宣 撰

拟谢玄喻秦檄

太元十年十月乙亥朔丙子前将军假节都督前锋及徐兖青州扬州之晋陵幽州之司冀燕国幽并七州诸军事徐兖青州刺史康乐县公纲纪告僭伪秦君臣吏士民夷等盖闻天道好还否极於焉复泰人情助顺豫动所以咸随是以丹浦徂征格有苗於舜禹白登遇伏杀郅支者宣元方我后中天而兴宜君子见几而作兹故腾檄开示大恩惟皇晋之首基当炎刘之末造拯中原之洚水出烝民於沸羮高祖始基推配天之后稷武皇受嬗稽叶帝之重华灵旗一指而服巴庸戎车再驾而平吴会铸剑戟为农器四郊惟鸡犬之闻包干戈於虎皮万里无风尘之警有生交得其养含灵咸遂其初父老犹存郡国仍在苟求其故可得而言由藩服之不王致蛮夷之猾夏二圣蒙尘於外一龙浮渡而南赤县神州遂陆沉於异域黄童白叟为沙化於匪民亡者戮辱於强徒生者侨流於异县丘陇俱发女妇为俘睠然顾之澘然涕下嗟尔有衆夫岂不怀蠢兹氐羌敢干王畧僭窃玺绶者三纪恣睢涂炭者八州苻坚欺天蔑神弑君簒国大爲不道贪得无厌谓丕图可以诈力求而正言惟以强辩屈九鼎神器折钩喙之可为万里长江投马箠之能渡豕食荐臻於蜀汉蛩跳斯及於涡淝饕餮贪而食既其身终然至足工倕巧而啮乎其指後也噬脐虐用其民不遗余力忘股栗於昆阳之水而头触於不周之山天诛所加王师无战前徒倒戈而血流於淮甸朋家作仇而首折於五将丕实何人敢纪其叙前奉头之远窜因摇尾而乞怜朝廷洗其宿愆诏书开以生路方仰枋头之食旋兴谷口之师忘我生成极其狂僭为人神所共怒固天地所不容朽壤山崩羣隂氷释吊民伐罪兹也其时击鼓用兵孰云敢侮今皇帝无忘怨耻不敢康宁伤赤子之非辜痛先灵之阙奉投此机也将亦洗之纲纪肃将皇威誓清天邑背水之役尝与行间元戎启行误膺委寄言念中州之黔首无非先帝之旧臣自裂河山永阻声教昔也服乘於牛马已而翦弃为仇雠地厚天高故当无告日暮途远将安适归政彼敌将亡之时真我武维扬之会猛将霆击列士星驰夔鼓轰天龙旗挟日右拒横飞於白马左甄直捣於碻磝期以甲子之朝会於商牧之野人百其勇宁汤火之在前臣一其心诚金石之斯贯其出以律惟克在和以此攻城何城不拔以此制敌何敌之坚属当氐运之衰已有敌崩之势彼既腹心内溃郊邑外分鲜卑陆梁索头为梗关辅沦於大盗秦凉裂於叛臣号令所行城关犹阻空如悬磬之室蝉腹何以知春行逢冒铁之车蛙臂应难拒辙贼既见不及远衆将谋之不从匈奴五分昧法呼韩之朝汉越人三胜尚求勾践之存吴人情愤阻既深狡敌犇亡何暇繄尔生灵当知逆顺宁若父师存祭器之为重无为召忽徒沟渎之自经且以苻坚之强加以苻融之佐亿兆为之徒御百二为之山河犯顺而行一轶不振我无遗镞之费彼罹灭顶之凶丕以败亡之余逼凭陵之寇王师讨於有罪义故怀吾旧恩忽焉而亡昭然之理丕能飜然自归上方待以不死有如执迷罔觉负固不悛自当极吾兵锋夷厥宫庙若火之焰玉石是以俱焚如燎之扬兰艾为之同烬丕当其咎人则何辜有能执丕欵从反城效顺投兵而下杀敌而降显有王功具如台格无以羌戎种落与其宗戚柄臣但能慕义来归并当推心抚纳彼日之皦斯言不欺嗟兹大晋之故封并听莫府之申令匪徒行於国讨实自报其私仇将共致于昇平其勉思于长笇檄至如章

嵞山颂【嵞山载籍多云在淮南今以会稽山记为正】

嵞山颂禹也粤若稽古大禹曰文命敷於四海只承於帝帝曰来汝禹汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵浩浩滔天下民其咨汝作司空往平水土时承厥考惟时懋哉禹拜稽首让于稷契暨臯陶帝曰俞汝往哉禹乃诞敷下土思盖前人之愆娶于涂山辛壬癸甲啓呱呱而泣时弗子三过其门不入惟荒度土功四隩既宅九州攸同帝耄期倦于勤乃命以位正月上日受命於神宗禹乃会羣后南巡狩于嵞山柴望考功修五玉三帛?万国咸事惟时封嵎弗格时则有大刑禹曰咨尔四岳羣后咸听朕言防风氏怙厥修躯弗迪训典乃昏迷不恭底天之咎惟时奉将天罚朕用伤哉汝创若时无若防风之後至厥身纵九亩罔逃于予刑懋戒哉羣后拜手稽首曰王命休哉百工播告禹之功歌嵞山以作颂其颂曰

玉帛戋戋徒御阗阗大同普天会于涂山涂山有墠神祗是格是燕苴稭蒲车夏王惟见夏王时守涂山之道玉佩冲冲和銮再好我宫孔卑我朝孔时载旃载旗以莫不来甸服要荒十千其后冠剑峩峩咸拜稽首天子命之会考乃功冕服衣裳美哉尔庸弓矢斯张戎车既饬射御不违我田我的言私其豵公豣爰献於【阙】

惟燕尔勲尔庸于以图之弗至

弗?天子诛之匪其尔图惟德之殊匪其尔诛沦胥以铺於皇夏后克明明德立我烝民播时稼穑有截龙门惟已开之洚水襄陵如已推之娶于涂山辛壬癸甲三越家门子呱弗荅九州攸同天子之踪不介不鳞民思禹功泛泛杨舟济彼江浦有铄黄龙侠舟以舞封嵎之守匪易匪于王命夷之其骨专车彼兽而驯若神而瞶受职靡时曷维其大於惟我后克俭克勤嵞山孔高其命维新节彼涂山我皇载考上帝临之永锡难老我皇时迈说于涂山惟石岩岩亿万有年我后勤民匪穷蹄辙迹惟涂山之夀与昊天无极

广汤盘铭

惟商王克新厥德既新革夏命作民新辟乃惟新厥度改正朔易服章异器械新民眂听布新政于四方爰开新意铭于饔饩靧之盘庸昭示尔後人尚无忘于兹新德肆兴居食息无违新训之行惟啓迪于亡穷乃亦新新其罔怠史臣阐明王之诲用敷广于新铭铭曰惟武汤新服大命作民神主器非求旧一新斯矩新作时盘以荐以尝以兹浴身敬哉勿忘惟此彝器规圆合天厥度惟新其法乾坤德日新苟日新日日新又日新时维新德之全全德之新新亦不已有皇上帝由来无止下民之欲喜新厌故我有新新无疆无斁於乎立王罔违终食于以时新作新民极沐有弹冠浴者振衣百度其新方圆孔时无怠于勤新乃常存有荒于怠维新之害我有典则新以行之我有精诚新以明之昊天曰高新乃时侔博如厚地新惟其至人熙于学新以时成新洁维清新道亶明岂无过咎自新何有戒之戒之非新胡守自彼夏桀民之云厌尚为之祖而不逃于沦垫凡百君子匪新勿安曷用新之飡视尔盘

商辂铭

汤既胜夏复归于亳乃变服殊号肇新仪物皇天降命厥有山车之祥王用因夏鈎车作商大辂弃根不揉用仍乃质繁缨一就用简乃文驾车结旌□帱越席于以昭俭章德用郊见于神天王朝入于路门在宾阶面王乘不式诸侯不赐惟曰王之正乘庸以养礼辨名肆厥後世王越厥万世虽有作者罔或于兹路之加闻君子之为邦亦曰惟兹商辂是乘是取大史式垂厥范铭于路之旗常铭曰

於赫皇天有严降命睠尔立王往徂求定武王昭鉴山出器车代夏作商仪章以殊乃作路车名昭路寝王曰於乎我乘我檩郊于飨帝敬而无式秩秩威仪维民之则彼乘者鈎匪攻自曲彼饰者文匪雕自木岂曰无文维金之根岂曰无揉维材之矫席有结草建有结旌亦有王章一就繁缨人悦其华我崇其实德之攸行匪车无出宿在车下乘而依衡四牡既均我车彭彭岂无彤车用驾白马载好和鸾锵锵步武王绥尔成百王爰法曷不肃雝王车轧轧於乎车仆辙迹尔前无覆无偾王道平平夏后履癸车驾以人六辔沃若姒宗以沦铭于太常用昭俭素训亦有言乘商之辂

周鼎铭

惟七年成王使召公卜宅洛邑厥三月公既得吉卜周公至於新邑营以王命戒定九鼎于郏鄏攸居周公拜手稽首曰孺子王矣惟先王格天新命肆天王惟末命而承我乃诞居大鼎于兹洛予惟卜年七百载惟三十其世王其丕承皇天休命将兹大实毋愆于敬亦毋荒于卜王拜手稽首曰皇天显宅我周家敷永命于公诚卜我不知守器之说公其诲我惟予冲子惕息惟公安命其承周公若曰我闻曰在昔禹平水土输金九牧遐方写物命蜚亷氏司金考视于荆山铸鼎昆吾模其州域肆山林川泽灵神怪物之名形罔或不备无俾民迷惟觞飨于上帝鬼神无有弗格用协于四方上下克承天休越厥世後王啓承先人丕绪命史翁乙难稽筴兆于元竈厥灼匪燋惟形四方其足史翁乙难献卜兆惟不举攸藏亦罔惟迁徙攸行繇乃白云其霁时尚一南一北一西一东是将三国之迁罔或不由兹时王休德越自轻于后桀俘厥有商肆王受之淫昏时则我先王文武是迁是宝周公曰呜呼王其大无轻兹器时乃知吉凶兴灭能行能息匪盈于汲匪沸于烹象有长形窃曲饕餮工倕戒厥形于指足王其尚监兹空鬲罔违时三德之行鼎缘德乱惟轻亦惟休惟重王其敬哉王曰我公命矣迨周王迁国于东越蠢若蛮荆鼎之重轻是问厥世奸王度亦萌求分器之辞或营于少海华亭倘勤王之是觊虽鼎属有周其震亦无惟秦氏之迁宋太丘之社亡鼎则沦于淮泗史乃考终原始勒时周鼎之铭铭曰

景命惟周世有烈王作邑于伊迁器于商其器伊何夏王之鼎鼎命维新王图有永于铄神器仪度九州备物昭章九德惟修靡遁斯灵靡神斯怪亿兆惟人罔迷罔害有皇夏后功光九有上帝时歆受天之佑我周受之于彼殷商汤德伊那命不于常王谓太保宅是东都郏鄏恢恢鼎器攸居时周公迈天龟受卜三十其君?天景福铮鋐大宝夏后作之我王至止烝尝瀹之岂尔荆蛮敢规分器轻重谁询诞夸钓喙晖台表海曾是王征八亿万夫然莫之胜相彼力矣鼎微而重惟其德矣匪湘之用命于三晋震彼周京岂伊异人维衅之兴兵社斯亡鼎沦于水不僭维天曷销曷以史难忱卜三姓斯迁显允三王治易烹鲜时轻时重时器之神不自于天惟时大君周邦云季七雄举鼎折胁惟秦靡扛靡骋王纲弛系言弃侯邦逆命惟回宁是适从三王咸宝器非其宝玉铉金相载新载好为是之铭鑱于宝器匪周室攸居传夏商之世

晋白虎樽铭

臣读仪礼观周天子朝飨之制樽罍鼎俎各有常物张筵设席各有常处至於仪物之用彜器之饰未始不致意焉後王代兴礼随世变威仪三百未必皆先王之旧经常之制虽百世不能改也按晋太始元会仪皇帝御太极殿殿东有樽饰樽盖以白虎羣臣有献忠进直者酌樽酒以饮之本志所谓白兽樽也闻之陶唐眂朝旌悬进善有虞广听鼓鸣敢谏鸿惟大晋缵禹之蹟好是正直比德唐虞讲礼昭文有光牺象不铭斯义揭示方来则何以昭晋德之隆垂无穷之范也史臣敢扬大训百拜稽首而为之铭铭曰

上天明明照临下土作之君师以绥万?巍巍在上四方其风广听遐纳允惟厥中於皇我晋缵承天极正月初元百神受职乃饰礼御陈此兽樽谁其发之正辞谠言其兽伊何西方之仁其状伊何倍尾参身不践其青不茹其生周南召南王功尔成於穆文王武皇似之厥应驺虞惟今有之匪鳞之逆触之何怒岂无威严孰施牙距礼樽是饰仁为之盖酌而尝之休其罔害惟昔商周礼陈牺象亦如斯樽共惟世仰彼轺之设尧铭进善伐鼓渊渊舜闻敢谏於惟我后匪谢虞唐礼器交施招纳无方岂无杜举扬觯平公婴撤齐樽斯其靡同咸宁之定仪度孔明孰有不龚盗啓升平正言之入人臣有限雷霆之威曾何敢干匪臣斯直君有其仁虚以受之交诚以伸逆於汝心必稽于道启沃之行亦孔之好上下之交不通曰否人情孔胶勿闻乃靡虎樽之设匪以为文以发荣光以来告君我刻铭诗用戒元首百尔事人酌此樽酒

天闺铭

天闺在怡亭之步殊亭之侧嵌然岩岫瘗于污沙日者漫叟泉明放于石门之下洼樽抔饮共反淳元而失此於步武之间直若有待而然者绍兴春季卒已走行江浒得石於顾指中抉壤淘沙有门天啓易称刚健而不陷须沙衍在中也此闺其似之故必走而後出为作天闺之铭铭曰

天闺何许澄江之浒厥首惟圆有方其下不凿不攻圭窦嵌空其谁知之狂生昚东其谁为之黔嬴化工怡亭在上殊亭在侧我思古人伊谁允得洼樽有修石门有目岂如吾闺洞天匪局好古其谁何莫由之有全浑沌穿焉岂而谁也淳浇不忮不求有天者闺於焉逍遥即石镌铭以警来游

铭无文碑隂

公处东山如苍生何公扰桓公执柯伐柯内举忘亲堤横决河澹然遗之东山峩峩矸然临之如陵如阿宛其死矣羣丑莫吪十字惟碑胡勒之磨呜呼苍生将如公何

初文靖谢公从桓温辟沈嵩尤之曰人言卿不出将如苍生何苍生今亦如卿何及温有反谋苻坚拥百万寇临淝水势皆足以举晋而公谈?却之追师涉河公以无禄晋亦从此瘁矣时人无能形容公德窆乃有碑无文苍生今亦如卿何非虚语也恨无孔子书十字以表其墓使沈嵩之言遂为世口实然亦不足为公累矣为反其语将铭诸碑隂妥斋陈仝甫作而居之薛季宣隶而铭之铭曰

有天有渊飞跃鸢鱼妥之安之生民保居天之产民罔不大安有妥之安皇唐有焉狥物之安妥用不集非安惟安摇摇岌岌妥乎妥乎大安不欹有怀者居安其岂而子有精庐斋居以妥妥其安哉神天将子可

器物十四铭

书几铭

惟道惟宜惟新是师未合者思去邪勿疑

书箧铭

学问身藏用则儒不能缃帙能伫储

研铭

刚方正润磨而不磨凹凸无庸不安则震

墨铭

胶煤相得以成其德研几惟玄毋汚白

笔铭

一言非驷莫追写之不得永瑕玼心正笔正笔法哉

枕铭

无思无为则高枕是宜通昔不寐心如之何

衾铭

布之丝之称心为之卷之衣之与时宜之

牀铭

惟其平兮据之安兮其反侧兮何以息兮

帐铭

惟此蔽形徒饱蚊□惟此自蔽风乎自至

屏铭

休则大受风者会不後其藩将必为身害

门铭

潭潭室庐门居孔道辟兮阖兮乾坤可考口兮法兮兴戎出好是谓枢机毋然草草

冠铭

身之文冠其首冠者不端文曷有

剑铭

刚有折断之在决伊击刺之利匪丈夫之烈

食器铭

不耕而食是谓蟊贼胡自异焉修代耕之德

周庭燎箴

秋官司烜氏掌以夫遂取火于日邦之大事共蕡烛庭燎甸师役之共庭燎之薪蒸凡庭燎之差王百公五十侯伯子男同三十凡宾客之燕庶子执烛于阼阶上司宫执烛於西阶上甸人执大烛於庭阍人为大烛於门外凡烛用麻燋荆燋庭曰庭燎门曰门燎以明宾客之出入诸臣来朝之夜入者亦如之惟昔周先正文公制天子眂朝之礼厥明有司设燎于庭俟鸡人呼旦以?百官鎛师击鼓告旦后夫人鸣佩以出王乃即于外朝肆宣王怠荒於厥初鸡人旷官弗寘王用晏朝晚起晨不出於房厥後闻姜后之规王用是钦畏惟设庭燎问朝于夜之央王亦浸服于彛常越听朝于昧旦诗人惧王心之慢美庭燎以箴之其箴曰

考礼惟周光于四表我客来朝王庭有燎其燎维何维蕡伊荆自堂徂门自阶徂庭□□明明用明明德昭厥旗常仪用不忒司烜维人共日之火役于甸师以昭斧座燕则于宵朝惟昧爽厥有中庸曾或之罔王即于朝鸡人司期问夜如何宁莫之为惟昔后姜规王于燕朝之于晏而释其笄瑱显允我王亶侯见远克勤克敬夜央曰晚我王日共惟德之中夜乡斯晨朝仪有融惟辟备官时厥有常无怠无荒邦家之光庭燎之煇用惟其理黾勉我王敬惟终始惟兹庭燎惟日之精以辨等威以察宫庭万邦之章于以彰之诸侯来庭于以明之逮其季末侯伯专征惟百之燎拟灼于庭夏后勤民厥宗履癸三旬不出而夏台是圮阿衡之爝帝乙成商忘甲子之为问而王受以速亡是故明乎内者必昭乎外始于勤者或终于怠细而罔害亦孔之大燎之方扬亦孔之章夫明不可不远业不可不勤烜臣司庭敢告寺人

周永巷箴

惟宣王受命嗣周家大历服始年王慵怠于勤早息晏朝寖荒于厥度臣后咸谏王惛未克改宣后晨起出于房褫簪珥囚服永巷命姆傅通辞于王曰呜呼德亡常保存于克勤邦无常安危于怠荒勤厥德有天位不勤厥政天命乃移丕显我烈祖文王造邦自西夏克?共祗畏修后稷公刘之业不遑暇食即康功田功惠康小民不敢自暇自逸刑于寡妻至於兄弟以御于家邦皇天降监用集天命于我有周肆成王冲幼绍统不知稼穑之艰难周公作无逸称殷三后越我太王王季文王之事王克自寅畏厥今称明后惟成王今王继汾王之业遭家不造危如悬石之纶兢兢业业自宵至於明不寐庸听朝于庭燎亦惟曰殆哉今王其如台乃昼居於内肆鼓师告旦犹弗越于宫闱兹惟妾堕敬于身淫心外见用沉溺我有命弃周礼于昌朝忘勤之德爰示民以内好周邦岌岌几不至於亡呜呼戒哉我闻曰惟色之好其流必奢奢乐困穷我兴受其乱乱原之自发于婢子之身今王其命之妾敢逃其罪王拜手稽首曰余一人不勤于德实自生过过惟自作我后伊何今诒我贤后之忧余敬用祗惧惟王后反初服我自今日新后拜手稽首曰今王命矣妾其俟旦于明星女史书王后之言用述箴于永巷

粤惟古初明王作制昼即于朝宵居于内朝以问政内以就安出入惟时曰予敬天惟昔先正周有文公爰及朝仪以节不中鸡人司晨鼓师戒旦王于出朝不共曰晏寅饯纳日烛炳王归银环迭进女职不违阴教之修礼成道至民有攸仪德用不匮三后在天实基周命周南召南发之歌咏思齐思媚亦嗣徽音参十乱臣缵武诒今如何我王忘祖之烈东方明矣怠而不出无朝无夜耽乐于房简礼酣眠滨于色荒永惟姜后共德之行永巷脱簪闻辜于王后曰於乎淫端我见不曰鸡鸣酖王于燕王拜稽首后言孔昌膏肓疾箴敬哉不忘勉勉王后则惟良偶勤于庭燎以光九有不即于非不愆于仪为周世宗今王是宜於乎永巷在王之宫戒尔後人眂此德风莫昭燕私莫闻鼓钟闺闼之容万民式从好移其内德衰于外惟其财之物不两大妇人之悦近而非远蔽于一方俾予正反奢淫骄嫉交败王纲女言是听无或不亡母曰宫中四方攸同母曰吾内王人无外乾刚坤静诸侯井井一怠于常其伤必永允百君子敬之敬之曾是云怠大命以堕在后末喜臣莫不憎坐膝王朝而夏家乃倾王受即位淫乐沙丘对于妲己而悬头二白之旗殷监不远近有先王史妾司言敢告执方

汉宣室箴

惟古盛帝明王统天御极必有尊严之居以礼神受福布政施教致敬龚日跻之意是故法宫受朝便坐决事齐明退息各有处陶唐衢室周人明堂之太室皆其处也汉兴承弱周暴秦之後礼经灰灭侈过失道高皇帝荡夷凶憝惟日不足至於礼文之事未暇讲也宫室制度皆仍塞都之旧惟七年上行幸关东丞相酇侯何守始作未央宫于长安前殿之北营宣室殿以为帝者之正处汉制非法度之政不得入焉孝文皇帝常受摄事太祠还致福厘於此感鬼神之事前席贾谊而问鬼神之本上自谓不及孝宣皇帝尽心庶狱常以季秋後受谳时斋居决事当刑狱称平益州刺史王襄使才士王褒作中和乐职宣布之诗选童子何武杨福衆等传习歌颂上方求通逹异士乃召见武等曰此盛德之事朕何足以当之孝成皇帝鸿嘉时举敦朴能直言士王嘉等皆得宣室召见对政事得失中间孝武皇帝不忍亲亲之思为姑馆陶公主置酒诏谒者引内主所近幸董偃郎东方朔执戟而谏上为称善曰止偃宠由是日衰宣室之居其为当时尊严如此臣愚末学切慕虞人之旨感商辛王莽之败上箴宣室思补盛汉之阙政云自古在昔惟辟奉天乃立明庭以临八埏朝居有堂燕居有室各有攸宜用届诚一上帝是承诸侯是程百官是成兆民是听以立我九经以式我典刑蠢蠕有生靡有敢不令在帝陶唐明室以询高拱无为端严若神亦邃其居垂衣而治其仁则天罔有不被於穆神汉缵尧之绪上栋下宇以蔽风雨乃作路寝曰于未央宣室渠渠实惟北堂惟时孝文礼祠天地肃肃皇皇受厘寅畏履帝敏武问于儒臣谦光昭灼探赜穷神孝宣明刑两辞之恤奏谳凌秋志心齐一中和之颂曲度洪纎乃谢歌童撝挹谦谦有严二后宗道亶明必世而仁中天以兴中叶弗?恩亲掩义路寝王宫而樽罍是寘始骄越度敢见嬖臣降于天子为之主宾陛郎曰朔执戟是何正厥三罪匪回匪阿明明世宗如流听纳三十金之云赐而董君以不荅危言之至受之不疑受而不尽臣为惜之鸿喜直言敢相新甫过涉虽凶匪躬之故惟此便室汉家法宫政教之施曰常曰中敬厥几微民乃攸仪一毫之失弊将泉溢无曰无非其祸将危无曰无害其菑必大螘漏堤颠心坚石穿淫乱之渐簒夺生焉国之兴亡一言而决无安不危无刚不折窃位亡新孰辟于天受为琼室而倾宗陨元巍巍帝居其门四逹侍臣司宫敢告执法

闇室箴

谓天盖高心实系余余心歉焉天其反夫匪天则灵惟心之明有感予累奚其为自成卓彼先圣穷神至命其道奚先孰先致敬敬以诚身胡为不仁德凝道至何羞乎虞君惟安而行之乃克有勲四知或畏焉将恐离其责不欺乃室斯不愧于屋漏敢处告于夫君走尝闻诸师曰心者天之体也有诸中斯必见诸外动乎心所以感乎天也君子尽乎性以尽心安之为贵一日心正视舜为何人哉因箴闇室以自警

耳目箴

遂古在昔先王建极听有中声视有常色各有攸职民用不忒在士墨允殷商之际恶声色之云恶而周薇以不食隘清雷首饿夫之毙而未为至德惟仲尼父目示顔回礼躬是饬鸣枭毒虺禀天自性其何能易人而不仁疾之已甚不如仁身而自克耳官司听目官司视敬以司存敢告胸臆

袁先生传

袁先生讳溉字道洁汝阴人也尝举进士免贡避地州西山中建炎初集乡民为保聚与金人及羣刼抗屡克其衆谋奉先生为主先生逃於金房山谷间王金州彦即其庐见之先生衣不掩胫与相应答王就先生学李靖兵法先生谢不告王怒欲胁取其学先生转徙山南时进士类试宣抚司其年会失陕右取士以百数而应者过百人或劝之就试求官先生曰官不可苟求也移居富顺监先生初从二程先生学闻蜀薛先生名富顺邻家薛翁以卖香自给其子晨以香出父则掩关待之子莫而归因不复事邻里莫详其趋步先生知为薛先生也具刺谒之薛翁慢骂不应先生固已疑之矣间日再往又不得前於是积日屡造其门薛翁喜而见之先生与之语不对再见谈古今百氏又不得一言三见纵论六经薛翁才有喜色曰子学已博然寡要夫经所以载道而言所以明道何以多为先生曰如先生言吾心将以会道尔薛翁击节称善因以所学授之居月余励先生出关薛翁因亦遯去先生自闻薛先生道所为益纯粹近古其出关至夏口岳开府飞必欲延至幕下先生一见而出不辞而行语所知曰岳公武人而泥古幕府无圆机之士难乎免矣未几而及难先生因家荆州往来夷陵秭归诸郡与士夫言必称善悦其意旨然後和之循循然人知其厚德君子也孙秘阁汝翼帅荆渚延先生至府舍俄先生告去过表弟虞於公安以书寄谢孙曰溉不出此旬矣公於溉厚恨不能为公一言病革二圣寺僧问於牀下先生曰佛家以死生为一大事谁谓当蹈其常因戏作释氏言示之曰非吾事也弃之而殁时年七十寺僧为之敛葬无男二女子尚少公安聂令诏为嫁之先生学自六经百氏下至博奕小数方术兵书无所不通诵习其言略皆上口於易礼说尤邃未尝轻以示人乐善孜孜盖天性然也自将家下峡其饘粥盖不继家书祭器间关常以自随贫居以小学教授童蒙其生父以妾为配先生即日谢去与王枢密庶故善王家有伊洛遗书先生欲传未能俄而王殁先生不远千里从其诸子传录书毕遽行会罗织狱兴掩捕王氏家人宾客几傅之死先生居夷陵郡郭一旦徙家舟中其夕夷陵灾首焚先生居处绍兴癸酉岁先生在江陵得疾如中风四肢不仁殆甚人为忧虑先生曰此无伤也迁居村舍踰月而愈或问之医道先生以古语告曰所谓存神与气气与神会自然周流本无偏滞者我能身行之耳由是荆人颇神其事初靖康後天下兵荒甫起先生家为汝阴盛族尝有客过其舍先生察其状貌有异白诸父曰客奸人也徙家人避之是夜客以寇来遂与乡社义兵闘死後衆欲据前山为保先生争之不听独将妻子聚保山後已而前山果没金人大至欲以万衆攻山後营先生坞中兵不满千召其衆计曰敌则势盛吾知数术保以一箭破之其夕敌砦山阿先生使数十人各执鼓燧如四山伏约敌军噪扰播山击鼓为应有谈经客愚甚先生激使为敌人装窃其号入宿敌帅帐下以二矢授曰夜中发矢而窜客如先生计恇怯仅能发箭敌营惊乱顾见火光并起鼓声四合因溃自相攻杀数百人遂不敢复至有溃兵掳掠过营下先生伏数十鼓持礧木道傍俟因据险拒却之贼还以夜中过伏所礧木乱下鼓声震天贼遂大崩擒杀大半先生文武才用大畧多此类疏其大者于篇

甄浦薛某曰走述袁先生传观其从薛隐君学师弟子授受相予之际何其严且约也俗薄久矣圣人之学不可复见走於先生焉取焉初外舅秘阁镇荆州为书写机宜文字尝得於先生授教其所以为诱进者甚博尝侍先生观奕能为负棊易寘数子以弱为强时奕者亦善於棊拱手称叹外舅强先生奕则曰先生尝以奕为废事所不?违又尝闻先生言盖尝以所学撰一文字凡四类曰理曰义曰事其一则今忘之矣走从问义理之辨先生曰学者当自求之他人之言善非吾有走请终身诵服斯语已归而闻先生讣求其书不可复得呜呼若先生者可谓君子儒矣言行文章皆足为世楷式百不施一卒以穷死哀哉

浪语集卷三十二

<集部,别集类,南宋建炎至德佑,浪语集>

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