标题：錗nèi
注解：侧意。司部曰：□者，意内而言外也。侧意犹侧□。錗卽今之歪字。唐人曰夭邪。从金委声。女恚切。十六部。文百九十七按锴本百九十六。无□字。张次立补之。 重十三
路径：段注说文□第十四卷□金部
715上
标题：幵jiān
注解：平也。凡岐头□平曰幵。幵字，古书罕见。禹贡：道岍及岐。许书无岍字，葢古只名幵山，后人加之山旁，必岐头平起之山也。用幵为声之字音读多岐，如汧、麉、鳽、研、妍、雃在先韵，音之近是者也。如井、□、形、郉、钘入清靑韵，此转移之远者也。如笄、枅入齐韵，此转移更远者也。幵从二干，古音仍读如干。何以证之。籒文□读若刊，小篆作栞，然则干幵同音可知。□罚字本从井，刑刭字从幵，画然异字异音。今则绝不知有从井之字，以□代□，音义□失。而凡□声幷声之字尽失古音，得吾说存之，而后大略可证。象二干对冓，原作构，今正。上平也。干卽竿之省。古贤切。古音在十四部。凡幵之属皆从幵。文一
路径：段注说文□第十四卷□幵部
标题：勺zhuó
注解：枓也。二字依玄应书卷四补。木部枓下云勺也。此云勺，枓也，是为转注，考老之例也。考工记：勺一□。注曰：勺，尊斗也。斗同枓，谓挹以注于尊之枓也。士冠礼注亦云：尊斗，所以□酒也。今皆讹尊□，不可通矣。诗：酌以大斗。毛云：长三尺。谓其柄。所□挹取也。所以依息夫躳传颜注补。颜之训诂多取诸许也。挹者，抒也。勺是器名。挹取者，其用也。□所以，则体用溷矣。象形，中有实，与包同意。外象其哆口，有柄之形。中一象有所盛也。与包同意，谓包象人褢子，勺象器盛酒浆，其意一也。李阳冰曰：勺从勹裹之勹。失之。勺象张口，岂同弇口哉。此字当依考工记上灼反，中庸市若反，篇、韵时灼市若切。大徐之若切，非也。今俗语犹时灼切。二部。俗作杓。凡勺之属皆从勺。
路径：段注说文□第十四卷□勺部
标题：与yu
注解：赐予也。赐，予也。予，推予歬人也。一勺为与。下从勺。一者，推而予之。余吕切。五部。此与予同意。大徐作此与与同，小徐作此卽与同。惟小徐袪妄内作与予皆同，近是。今正。以一推勺，犹以亅推予也，故曰同意。与，挡与也。从舁。义取□举，不同与也。今俗以与代与，与行而与废矣。文二
路径：段注说文□第十四卷□勺部
标题：几ji
注解：凥几也。凥各本作踞，今正。凥几者，谓人所凥之几也。凥，处也。处，止也。古之凥今悉改为居，乃改云居几，旣又改为蹲踞俗字。古人坐而凭几，蹲则未有倚几者也。几俗作机。左传设机而不倚，周易涣奔其机皆俗字。象形。象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。《周礼》五几：玉几、雕几、彤几、□几、□几。周礼司几筵职文。□几，今周礼作漆几，葢许所据不同。□者，桼也。凡几之属皆从几。
路径：段注说文□第十四卷□几部
标题：凭píng
注解：依几也。依者，倚也。凭几亦作冯几，叚借字。卧则隠几。从任几。三字今正。任几犹言倚几也。会意。皮冰切。六部。《周书》：“凭玉几。”顾命文。今尚书作凭，卫包所改俗字也。古叚借只作冯。凡冯依皆用之。读若冯。冯从马，仌声。故其读同也。
路径：段注说文□第十四卷□几部
标题：凥ju
注解：处也。各本作处，今正。凡□得几谓之凥。□卽人也，引申之为凡凥处之字。旣又以蹲居之字代凥，别制踞为蹲居字，乃致居行而凥废矣。方言、广雅凥处字皆不作居，而或妄改之。许书如家凥也，宋凥也，寁凥之速也，寠无礼凥也，宭羣凥也之类皆改为居，而许书之衇络不可知矣。从尸几。会意。九鱼切。五部。尸得几而止也。释会意之恉。较旧本增三字。《孝经》曰：仲尼凥。孝经首章首句也。今作居。许君受鲁国三老所献，卫宏所校古文孝经如是，释文引郑本亦作凥。颜氏家训云：仲尼居三字之中，三仓尼旁益丘。说文□下施几。如此之类，何由可从，甚为纰缪。郑所据者古文眞本，屔字亦是孔子命名取字本义，何云不可从也。凥，谓闲凥如此。此释孝经之凥，卽小戴之孔子闲居也。郑目录曰：退朝而处曰燕居，退燕避人曰闲居。闲居而与曾子论孝，犹闲居而与子夏说恺弟君子。故孝经之凥谓闲处。闲处卽凥义之引申。但闲处之时，实凭几而坐，故直曰仲尼凥也。如此谓□得几。
路径：段注说文□第十四卷□几部
标题：处chu
注解：止也。人遇几而止，引申之为凡凥处之字，俗分别其上去。从攵几。攵读若黹，从后致也。人□胫后有致之者，至乎几而止，故字从夂几。昌与切。五部。夂得几而止也。此释会意之恉。以上八字与旧本不同，今更正如此。又以三篆皆会意，而不入人部□部夂部者，重几也。处，处或从虍声。今或体独行，转谓处俗字。文四 重二
路径：段注说文□第十四卷□几部
标题：且ju
注解：所□荐也。所□二字今补。荐当作荐，今不改者，存其旧以示人推究也。荐训兽所食艹。荐训荐席，荐席谓艹席也。艹席可为藉谓之荐，故凡言藉当曰荐。而经传荐荐不分，凡藉义皆多用荐，实非许意。且，古音俎，所以承藉进物者。引申之，凡有藉之□皆曰且。凡语助云且者，必其义有二，有藉而加之也。云嫴且、苟且者，谓仅有藉而无所加。粗略之□也。凡经注言且字者十有一。乡飮酒礼注：同姓则以伯仲别之。又同，则以且字别之。言同姓之中有伯仲同者，则呼某甫也。少牢馈食礼注：伯某之某，且字也。士丧礼父某甫注云：某甫，且字也。若言山甫、孔甫。士虞礼适尔皇祖某甫注云：某甫，且字也。若言尼甫。又曲礼有天王某甫注云：某甫，且字也。檀弓乌呼哀哉尼甫注云：因且字以为之谥。杂记阳童某甫注云：某甫，且字也。坊记鲁春秋犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒注云：孟子之子，葢其且字。又公羊传宣十五年王札子杀召伯毛伯注云：札者，冠且字也。桓四年天王使宰渠伯纠来聘注云：宰渠伯纠，天子下大夫。系官氏且字。定四年刘卷卒注云：刘卷氏采。不名且字。古言表德之字，谓之且字，往往可证者如是。葢古二十而冠，只云某甫。五十而后以伯仲某甫者，所以藉伯仲也。故郑注礼之某甫如是，何注春秋之札卷纠皆为且字，与郑无不合。作正义者多不能憭，致转写多讹。而其不讹者，固可考而知也。经注之且字非许书则不憭矣。若周颂传曰：萋且，敬愼皃。且，此也。则毛公传于故训者也。从几。足有二横。一，其下地也。横音光，卽桄字。今俗语读光去声是也。合郑閟宫笺、明堂位注言之：有虞氏□木为四足而已。夏后氏中足为横距之象。周人足闲有横，横下有跗。似乎堂后有房，故云大房。按跗，许作柎，阑足也。阑足者，周围之足空其底之下也。造字之时，象其直者四，横者二。置于地，故以一象地。子余切。又千也切。古音嫥在五部。凡且之属皆从且。□，古文□为且，又□为几字。上□为二字衍文也。古文且字无二横者，郑注明堂位曰有虞氏以梡□木为四足而已，夏后氏始中足为横距是也。又以为几字者，古文叚借之法。几亦箸于地，故几且同字。古文字少，此字大徐本挩去，从小徐本补入。
路径：段注说文□第十四卷□且部
标题：俎zu
注解：礼俎也。谓礼经之俎也。从半肉在且上。仌为半肉字，如酋谷有半水字，会意字也。鲁颂传曰：大房，半体之俎也。按半体之俎者，少牢礼上利□羊载右胖，下利□豕右胖载于俎是也，故曰礼俎。半部曰：胖，半体肉也。侧吕切。五部。
路径：段注说文□第十四卷□且部
标题：□zù
注解：且往也。且往，言姑且往也，匆遽之意。从且，此不用且之本义，如□□不用豆之本义。豦声。昨误切。五部。篇、韵字体皆不同。文三
路径：段注说文□第十四卷□且部
标题：斤jin
注解：斫木斧也。此依小徐本。凡用斫物者皆曰斧。斫本之斧，则谓之斤。象形。横者象斧头，直者象柄，其下象所斫木。举欣切。十三部。凡斤之属皆从斤。按此篆象形之下当有一曰十六两也六字，乃与金部铢钧、□部两、禾部□，合成五权。十黍为絫，附见于絫下。斗二□曰□，附见于鬲下。说文之例正如此。班固说五权曰：斤，明也。卽尔雅、毛传之斤斤，察也。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：斧fu
注解：所□斫也。所□二字今补。斧之为用广矣，斤则不见于他用也，葢其制有异矣。白与黑相次文曰黼，葢如画斧然，故亦曰斧藻。从斤父声。方矩切。五部。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：斨qiāng
注解：方銎斧也。銎者，斤斧空也。毛诗传曰：隋銎曰斧，方銎曰斨。隋读如妥，谓不正方而长也。从斤丬声。七羊切。十部。《诗》曰：“又缺我斨。”豳风破斧文。按许不偁七月偁此者，明斧斨之用不专伐木也。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：斫zhuó
注解：击也。击者，攴也。凡斫木、斫地、斫人皆曰斫矣。从斤石声。之若切。古音在五部。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：斪qú
注解：斪斸，所□斫也。各本无斪斸所□四字，今补。尔雅：斪斸谓之定。斪斸合二字成文。斪之言钩也，斸之言斫也。考工记车人注作句欘。斤斧所以斫木，斪斸所以斫地。从斤句声。其俱切。四部。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：斸zhú
注解：斪斸也。原作斫也，今依全书通例正。木部有欘字，所以斫也。齐谓之兹其，葢实一字。从斤属声。职玉切。三部。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：斲zhuó
注解：斫也。从斤□声。小徐有声。锴曰：非声。铉曰：□器也，斤以斲之。皆不知古音者也。古音三部四部同入。今音析人三觉。竹角切。□，斲或从丮昼声。大徐作从画，从丮。篆体作□。今依玉篇正。昼声犹□声也。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：釿yin
注解：剂□也。剂者，齐也。小徐无□字。释名曰：釿者，谨也。板广不可得制，削又有节，则用此釿之。所以详谨，令平灭斧迹也。六书故曰：釿，鱼斤切，似铴而小。按此篆葢从斤，金声，读若呻吟之吟。其义谓以斤斧之属制□金□物也。今俗闲谓戾□坚为釿□，当卽此字。刘成国以谨也释之，葢已失其义，误其音，非许入斤部之恉矣。从斤金声。声字今补。古音在七部。大徐宜引切。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：所suo
注解：伐木声也。伐木声，乃此字本义。用为处所者，叚借为处字也。若王所，行在所之类是也。用为分别之□者，又从处所之义引申之。若予所否者，所不与舅氏同心者之类是也。皆于本义无涉，是眞叚借矣。从斤户声。疏举切。五部。《诗》曰：“伐木所所。”小雅伐木文。首章伐木丁丁传曰：丁丁，伐木声。次章伐木许许传曰：许许，柿皃。此许许作所所者，声相似。不用柿皃之说，用伐木声之说者，葢许以毛为君亦参用三家也。今按丁丁者，斧斤声。所所，则锯声也。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：斯si
注解：析也。以叠韵为训。陈风曰：墓门有棘，斧以斯之。传曰：斯，析也。叚借训为此。亦叠韵也。殷其靁传曰：斯，此也。从斤其声。其声未闻。斯字自三百篇及唐韵在支部无误，而其声在之部，□非声也。息移切。十六部。《诗》曰：“斧□斯之。”
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：斮zhuó
注解：斩也。斩者，□也。□者，□也。斫用衺，斮、□用正。从斤□声。侧略切。古音在五部。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：□duàn
注解：□也。戈部□下曰□也。今人□物读上声，物已□读去声。引申之义为决□。读丁贯切。从斤□。会意。徒玩切。十四部。广韵徒管切。□，古文绝。见纟部。□，古文断，从□。□，古文叀字。见叀下。《周书》曰：“□□猗，无他技。”秦誓文。许所据壁中古文也。□，亦古文□。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：□luo
注解：柯击也。柯，广韵作相。从斤良声。来可切。按此音恐讹，古音当读如琅。十部。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：新xin
注解：取木也。取木者，新之本义，引申之为凡始基之偁。采□传曰：田一岁曰菑，二岁曰新田。其一端也。从斤□声。当作从斤木，辛声，非从□声也。息邻切。十二部。
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：斦yín
注解：二斤也。阙。二斤也，言形而义在其中。尔雅、毛传曰：斤斤，明也。葢其义与。阙者，言其义其音未之闻也。大徐语斤切。质字从此。文十五 重三
路径：段注说文□第十四卷□斤部
标题：斗dou
注解：十□也。贾昌朝作□十之也。此篆叚借为斗陗之斗，因斗形方直也。俗乃制陡字。象形，有柄。上象斗形，下象其柄也。斗有柄者，葢象北斗。当口切。四部。许说俗字人持十为斗。魏晋以后作□。似□非□，似斤非斤，所谓人待十也。凡斗之属皆从斗。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：斛hú
注解：十斗也。律历志曰：量者，跃于龠，合于合，登于□，聚于斗，角于斛。考工记：豆实三而成□，受斗二□。鬲部亦曰：斗二□曰□。然则谓□卽斛者，谬也。从斗角声。胡谷切。三部。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：斝jiǎ
注解：玉爵也。夏曰醆，小徐如此，大徐作琖，皆许所无。周礼量人音义曰：琖，侧产反。刘昌宗本作□，音同。按古当用戋字，后人以意加旁。殷曰斝，周曰爵。见明堂位及毛诗传。鲁祀周公：爵用玉琖，仍雕。周礼、祭统皆云玉爵。然则三代皆饰玉可知，故许统云玉爵也。礼运：醆斝及□君，非礼也。郑云：先王之爵，惟鲁与王者之后得用之。其余诸侯用时王之器而已。大雅：洗爵奠斝。笺云：用殷爵者，尊兄弟也。明堂位注曰：斝画禾稼也。从斗，〈吅下冂〉象形。二徐本皆讹，今正之如此。从斗而上象其形也。与□同意。□从鬯从又，而〈爫下□〉象形。斝从斗，而〈吅下冂〉象形，故云同意也。此三爵者，其状各异，今惟爵有存者耳。古雅切。古音在五部。或说斝受六□。考工记爵受一□而已。醆斝未闻也，或说斝容六□，故字从斗。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：料liào
注解：量也。量者，称轻重也。称其轻重曰量，称其多少曰料，其义一也。知其多少，斯知其轻重矣，如稻重一□为粟二十斗是也。引申之，凡所量度豫备之物曰料。读去声。从米在斗中。米在斗中，非盈斗也，视其浅深而可料其多少。此会意。读若辽。洛萧切。二部。广韵又去声。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：斞yu
注解：量也。此量读五量之量。从斗臾声。以主切。古音在四部。《周礼》曰：桼三斞。桼各本讹求，今正。考工记弓人文。郑注：斞轻重未闻。许亦但云量也。一弓之胶甚少，与论语、考工记之庾绝异。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：斡wò
注解：蠡柄也。此蠡非虫啮木中，乃本无其字依声叚借之字。见瓢字下，又见□字下。方言则从瓜作瓥矣。杨雄曰：瓢也。郭云：瓠勺也。判瓠为瓢以为勺，必执其柄而后可以挹物。执其柄则运旋在我，故谓之斡。引申之，凡执柄枢转运皆谓之斡。贾谊鵩鸟赋云斡流而迁，张华励志诗云大仪斡运皆是也。或叚借筦字。楚词云：筦维焉系，天极焉加。或作干字。程氏瑶田云：考工记旋虫谓之干，葢斡之讹也。从斗，瓢亦料之类，故从斗。倝声。乌括切。古音在十四部。匡谬正俗云：斡音筦，不音乌活反。引陆士衡愍思赋为证。按其字倝声，则颜说是也。然俗音转为乌括切，又作捾，作□，亦于六书音义无甚害也。杨雄、杜林说皆□为轺车轮斡也。汉志，杨雄仓颉训纂一篇，杜林仓颉训纂、仓颉故各一篇。轺车者，小车也。小车之轮曰斡，亦取善转运之意，亦本义之引申也。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：魁kuí
注解：羹斗也。斗当作枓。古斗枓通用，然许例以义为别。枓，勺也，抒羹之勺也。史记赵襄子使厨人操铜枓以食代王及从者，行斟，阴令宰人以枓击杀代王。斟者，羹汁也。魁，头大而柄长，毛诗传曰大斗长三尺是也。引申之，凡物大皆曰魁，如檀弓不为魁，游侠传曰闾里之侠原涉为魁，翟方进传芋魁，百官志里有里魁皆是。北斗七星，魁方杓曲。魁象首，杓象柄也。若国语注小阜曰魁，卽说文□字之叚借，亦未尝不取枓首之意。从斗鬼声。苦回切。十五部。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：斠jiào
注解：平斗斛量也。月令：角斗甬，正权□。郑注：角、正皆谓平之也。□者，斠之叚借字。今俗谓之校，音如教。因有书校雠字作此者，音义虽近，亦大好奇矣。从斗冓声。古岳切。古在三部四部之入声。
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标题：斟zhēn
注解：勺也。勺玉篇、广韵作酌。按许以盛酒行觞为□，则水浆不曰酌。枓曰勺。用枓挹注亦曰勺。诗：泂酌彼行潦，挹彼注兹。则勺□古通也。勺之谓之斟，引申之盛于勺者亦谓之斟。方言：斟，汁也。北燕朝鲜洌水之闲曰斟。左传羊斟不与，赵世家张仪列传厨人进斟是也。又引申之，凡增益谓之斟。方言曰：斟，益也。南楚凡相益而又少谓之不斟，凡病少愈而加剧亦谓之不斟，或谓之何斟，言虽少损无所益也。勺之斟之，多少在己。故凡处分曰斟勺，今多用斟□。○左传：华元杀羊食士，其御羊斟不与。此羊斟谓羊汁也。宋世家说此事云：华元杀羊以食士，其御羊羹不及。可以证左传之解矣。传当本作其御羊羊斟不与。上羊其名也。故字叔羘：君子谓羊斟非人也，其羊斟之谓乎。二斟字衍文。淮南子作羊羹。不斟谓不益也。吕览察微篇羊斟为人名，亦是浅人增斟也。从斗甚声。职深切。七部。
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标题：斜xié
注解：抒也。抒各本从木，今正。手部曰：抒者，挹也。挹者，抒也。水部浚，抒也。革部□，所以抒井也。臼部舀，抒臼也。凡以斗挹出之谓之斜，故字从斗。音转义移，乃用为衺。俗人乃以人之衺正作邪，物之衺正作斜，其可□有如此者。从斗余声，读若荼。荼当作余。今似嗟切。古音在五部。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：□ju
注解：挹也。挹亦抒也。诗笺、礼注皆用□，皆谓挹酒于尊中也。如郑说，则宾筵之仇乃此字叚借。从斗□声。举朱切。古音葢在三部。故郑得以易仇字。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：□bàn
注解：量物分半也。量之而分其半，故字从斗半。汉书：士卒食半菽。孟康曰：半，五斗器名也。王邵曰：言半，量器名，容半□也。今按半卽□也。广韵□注五□。然则孟康语□误斗，王劭语斗误□，当改正。集韵云：一曰□五十谓之□。当有误。人日食五□菽，略同周官之人月二鬴也。字从半斗，卽以五□释之。许意不尒。从斗半，半亦声。博幔切。十四部。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：□pāng
注解：量旁溢也。大徐无旁，非。旁者，溥也。形声包会意。从斗旁声。暜郞切。十部。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：□juàn
注解：抒屚也。屚各本作满，误。玄应作漏为是。依许义当作屚，谓抒而屚之有所注也。元和汪元亮曰：今卖酒家汲酒于瓮中之器，名曰酒端，倾入于屚篼，而注于酒□，是其物也。通俗文曰：汲取曰□。从斗□声。俱愿切。十四部。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：斣dòu
注解：相易物，俱等为斣。从斗蜀声。昌六切。三部。今南俗有此语。而篇、韵皆丁豆切。按小徐本无此篆。
路径：段注说文□第十四卷□斗部
标题：（□+丶）tiāo
注解：斛旁有庣也。庣各本作□，今正。斛旁有庣，谓斛中有宽于方尺之处。若作有□，是斛外有物名□矣。汉律历志曰：量者，龠合□斗斛也。其法用铜，方尺而圜其外，旁有庣焉。郑氏曰：庣，过也。算方一尺，所受一斛，过九牦五豪，然后成斛。刘□注九章算术曰：晋武库中所作铜斛，其篆书字题斛旁云：律嘉量斛，方一尺而圜其外，庣旁九牦五豪，幂一百六十二寸，深一尺，积一千六百二十寸，容十斗。及斛底律嘉量斗，方尺而圜其外，庣旁九牦五豪，幂一百六十二寸，深一寸，积一百六十二寸，容一斗。□居斛旁，合龠在斛耳上。与律历志同。按庣旁者谓方一尺而又宽九牦五豪也，不宽九牦五豪则不容十斗，故制字从斗庣会意。从斗庣声。形声中包会意也。土雕切。二部。庣字不见于许书。今按卽窕之异体。穴部曰：窕，深肆极也。释言曰：窕，肆也。又曰：窕，闲也。毛传曰：窈窕，幽闲也。此以幽释窈，以闲释窕。窕训肆，则为过乎方尺。训闲，则为方尺又宽九牦五豪。从广与从穴同也。今篆体去其首笔则非是。尔雅释文、玉篇、广韵皆作□。一曰突也。此卽郑氏过也之意也。一曰□，利也。此又一义。《尔雅》曰：“□谓之疀。”古田器也。□者，金部铫之叚借字。铫者，田器。此云古田器者，所以明六书之叚借也。详铫下。
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标题：升shēng
注解：十合也。十合各本作十龠，误今正。律历志曰：合龠为合，十合为□，十□为斗，十斗为斛。而五量嘉矣，作十龠则不可通。古经传登多作□，古文叚借也。礼经注曰：布八十缕为□。□字当为登。今之礼皆为□，俗误已行久矣。按今俗所用又作升。经有言□不言登者，如周易是也。有言登不言□者，左传是也。从斗，象形。斛左耳为□，右耳为合。？？以象耳形也。各本作亦象形，非。识蒸切。六部。合龠为合，龠容千二百黍。十字各本无，今补。不补则五量惟□斗斛见于本书，且失其相絫之数矣。絫下云：增也。一曰十黍之重。正为铢字张本。鬲下云：鼎属，实五□。又云：斗二□曰□。正为角部□下无此义，故补之。亼部合下无一曰十龠为合之文，龠部下无一曰龠容千二百黍之文，此处之当补，正同鬲下，非沾足也。合龠为合，见律历志。而尚书正义引作十龠，月令正义引作合，通典引作十，六典说唐制作合，是汉书古本不同。要以下文云合者合龠之量，跃于龠，合于合，广雅二龠曰合，□之，知十龠之非矣。古者一分一合谓之判合。叚是十龠，则此量不得名合。不得云于合于合，合二龠为合。犹之十二铢□之为两也。文十七小徐十六。
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标题：矛máo
注解：酋矛也。建于兵车，长二丈。见考工记。记有酋矛、夷矛。酋矛常有四尺，夷矛三寻。郑注：酋夷，长短。酋之言遒也。酋近夷长矣。按许不言夷矛者，兵车所不建，不常用也。鲁颂笺云：兵车之法，左人持弓，右人持矛，中人御。象形。考工记谓之刺兵。其刃当直，而字形曲其首，未闻。直者象其柲，左右葢象其英。郑风传云：重英，矛有英饰也。鲁颂传云：朱英，矛饰也。按矛饰葢县毛羽。据郑笺则毛传云重乔累荷也者，所以县毛羽也。莫浮切。三部。凡矛之属皆从矛。□，古文矛，从戈。
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标题：□láng
注解：矛属。广韵曰短矛。从矛良声。力当切。十部。
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标题：□kài
注解：矛属。从矛害声。苦葢切。十五部。
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标题：矠zé
注解：矛属。鲁语：矠鱼鳖以为夏槁。韦云：矠，□也。□刺鱼鳖以为槁储也。按此矠字引申之义也。周礼作簎鱼鳖，注云：谓杈刺泥中搏取之。庄子：擉鳖于江。东京赋：毒冒不蔟。皆音近义同者也。从矛□声，读若笮。士革切。古间在五部。按当依周礼枪昔反。国语七亦反。
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标题：矝jin
注解：矛柄也。方言曰：矛，其柄谓之矝。释名曰：矛，冒也。刃下冒矝也。下头曰鐏。鐏入地也。按曲礼：戈曰鐏，矛□曰镦。金部浑言之不别也。矝本谓矛柄，故字从矛。引申为戈□柄，故过秦论棘矝卽□柄。字从令声。令声古音在眞部，故古叚矝为怜。毛诗鸿鴈传曰：矝，怜也。言叚借也。释言曰：矝，苦也。其义一也。若矝夸、矝持、矝式。无羊传矝矝以言坚强。苑柳传矝，危也。皆自矛柄之义引申之。葢矛柄冣长，直立于地。坶誓曰：偁尔戈，立尔矛。此谓戈柄短，矛柄长也。故诸义皆由是引申。从矛令声。各本篆作矜，解云今声，今依汉石经论语、溧水校官碑、魏受禅表皆作矝正之。毛诗与天臻民旬塡等字韵，读如邻。古音也。汉韦玄成戒子孙诗始韵心。晋张华女史箴、潘岳哀永逝文始入蒸韵。由是巨巾一反仅见方言注、过秦论李注、广韵十七眞，而他义则皆入蒸韵，今音之大变于古也。矛柄之字改而为□，云古作矜。他义字亦皆作矜，从今声。又古今字形之大变也。徐铉曰：居陵切。又巨巾切。此不达其原委之言也。
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标题：□niu
注解：刺也。从矛丑声。女久切。三部。篇、韵女六切。文六 重一
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标题：车chē
注解：舆轮之緫名也。车之事多矣，独言舆轮者，以毂辐牙皆统于轮，轼□轸轵轛皆统于舆，辀与轴则所以行此舆轮者也。故仓颉之制字，但象其一舆□轮一轴。许君之说字，谓之舆轮之緫名，言轮而轴见矣。浑言之则舆轮之緫名。析言之则惟舆偁车。以人所居也。故考工记曰舆人为车。夏后时奚仲所造。左传曰：薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正。杜云：奚仲为夏禹掌车服大夫。然则非奚仲始造车也。明堂位曰：钩车，夏后氏之路也。毛诗元戎传曰：元，大也。夏后氏曰钩车，先正也。殷曰寅车，先疾也。周曰元戎，先良也。笺云：钩者，钩股曲直有正也。俗本讹甚，今依释名及音义改正。葢奚仲时车制始僃，合乎句股曲直之法。古史考云：少昊时加牛，禹时奚仲加马。强为之说耳。象形。谓象□轮一轴一舆之形。此篆横视之乃得。古音居，在五部。今尺遮切。释名曰：古者曰车，声如居。言行所以居人也。今曰车。车，舍也。行者所处若屋舍也。韦昭辩释名曰：古惟尺遮切，自汉以来始有居音。按三国时尚有歌无麻。遮字只在鱼歌韵内，非如今音也。古音读如袪，以言车之运行。不读如居，但言人所居止。老子：当其无有车之用。音义去于反。此车古音也。然考工记舆人为车，是自古有居音，韦说未惬也。凡车之属皆从车。□，籒文车。从戈者，车所建之兵，莫先于戈也。从重车者，象兵车联缀也。重车则重戈矣。〖注〗□，古文。
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标题：轩xuān
注解：曲辀藩车也。谓曲辀而有藩蔽之车也。曲辀者，戴先生曰：小车谓之辀，大车谓之辕。人所乗欲其安，故小车輰毂□辀。大车任载而已，故短毂直辕。艹部曰：藩者，屛也。服□注左传、薛综解东京赋、刘昭注舆服志皆云车有藩曰轩，皆同许说。许于藩车上必云曲辀者，以辀穹曲而上，而后得言轩。凡轩举之义引申于此。曲辀，所谓轩辕也。杜注左传于轩皆曰大夫车。定九年曰：犀轩，卿车。从车干声。虚言切。十四部。藩俗作轓。〖注〗《玉篇》□同轩。
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标题：辎zi
注解：輺輧，衣车也。五字依定九年左传正义所引。衣车，谓有衣蔽之车，非释名所云所以载衣服之车也。仓颉篇曰：輧，衣车也。霍光传曰：昌邑王略女子载衣车。李善二京赋注引张揖云：輺重有衣车也。左传：阳虎载□灵。杜曰：葱灵，輺车名。贾逵曰：□灵，衣车也。有□有灵。輧，车歬衣也，车后为輺。九字依文□任彦升策秀才文、刘孝标广绝交论二注所引。前有衣为輧车，后有衣为輺车。上文浑言之，此析言之也。輧之言屛也，輺之言载也，二篆互文见义。輺亦有蔽，輧亦可载，故每浑言不别。列女传：齐孟姬曰：立车无輧，非敢受命。此輧为蔽前之证也。释名曰：輧车，四面屛蔽，妇人所乘。云四面未谛。又曰：有邸曰輺，无邸曰輧。邸如四圭有邸之邸，读如底。宋书礼志引字林輧车有衣蔽，无后辕，其有后辕者谓之輺。刘昭注舆服志引同，而夺四字。有后辕无后辕卽有邸无邸之说。此于前衣后衣之外，别为一说。从车甾*声。侧持切。一部。〖注〗甾*，作□下田。
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标题：輧píng
注解：辎輧也。各本上解作輧车前衣车后也，此解作輺车也，皆误，今依全书通例正之。輺輧俗多联举，故备析言浑言之解。周礼：苹车之萃。郑曰：苹犹屛也，所用对敌自隠蔽之车也。杜子春云：苹车当为輧车。据此则兵车亦有輧车矣。从车幷声。薄丁切。广韵又部田切。按古音当在十四部。
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标题：辒wēn
注解：卧车也。史记始皇□于沙丘，不发丧，棺载辒凉车中。百官奏事，宦者辄从辒凉车中可其奏。汉霍光传：载光尸柩以辒辌车。孟康曰：如衣车有□牖，闭之则温，开之则凉，故名之辒辌车也。师古曰：辒辌本安车，可以卧息。后因载丧，饰以桺翣，故遂为丧车耳。辒者密闭，辌者旁开□牖，各别一乗，随事为名。后人旣专以载丧，又去其一，总为藩饰，而合二名呼之耳。按颜说是也。本是二车可偃息者，故许分解曰卧车。始皇本纪上浑言曰辒辌车，下言上辒车臭，以尸实在辒车，不在辌车也。古二车随行，惟意所适。从车□声。乌魂切。十三部。
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标题：辌liáng
注解：卧车也。史记作凉。从车京声。吕张切。十部。
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标题：轺yáo
注解：小车也。汉平帝纪：立轺倂马。服□曰：立轺，立乗小车也。从车召声。以招切。二部。
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标题：轻qing
注解：轻车也。三字句。周礼：轻车之萃。郑曰：轻车，所用驰敌致师之车也。汉之发材官轻车，亦谓兵车。轻本车名，故字从车。引申为凡轻重之轻。作音者乃以经之轻车读遣政反，古无是分别矣。从车巠声。去盈切。十一部。〖注〗□、□，古文。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：輶yóu
注解：轻车也。輶车卽轻车也。本是车名，引申为凡轻之偁。大雅：德輶如毛。笺云：輶，轻也。此引申之义也。从车酋声。以周切。三部。《诗》曰：“輶车銮镳。”秦风四驖文。传曰：輶，轻也。此本义也。
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标题：輣péng
注解：楼车也。楼，各本作兵，今正。光武纪：冲輣撞城。李贤引许愼云：輣，楼车也。李注文□亦曰楼车。前书叙传注：邓展作兵车。乃或用以改许书耳。从车朋声。薄庚切。古音在六部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：軘tún
注解：兵车也。軘车见左传宣十二年、襄十一年。服□曰：屯守之车。杜预曰：兵车名。从车屯声。徒魂切。十三部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□chong
注解：陷敶车也。敶者，列也。见攴部。于此可见古战阵字用此矣。用陈者，叚借字也。作阵者，俗字也。大雅：与尔临冲。传曰：临，临车也。冲，冲车也。释文曰：说文作□。陷阵车也。定八年左传：主人焚冲。释文亦云尔。前、后汉书冲輣。冲皆卽□字。李善曰：冲，字略作□。从车童声。尺容切。九部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轈cháo
注解：兵车高如巢□望敌也。左传正义引兵高车加巢以望敌，与释文及今本不同。今本为长。篇、韵皆云若巢，亦今本也。今左传作巢车。杜曰：巢车，车上为橹。此正言橹似巢，不得言加巢。宣十五年传：晋使解扬如宋，楚子登诸楼车。服□曰：楼车所以窥望敌军，兵法所谓云梯者。杜曰：楼车，车上望橹。从车巢声。此形声包会意。鉏交切。二部。《春秋传》曰：楚子椉轈车。成十六年左传文。乗今本作登。依九经字□所引，为古本。〖注〗□，本字。
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标题：辑jí
注解：车舆也。各本作车和辑也，大误，今正。自轈篆以上皆车名，自舆篆至軜篆皆车上事件，其闲不得有车和之训。许书列字次弟有伦，可考而知也。叚令训为车和，则此篆当与轶□□軭轫辍□轚诸篆为类。列子汤问篇唐殷敬顺释文引说文辑，车舆也。殷氏所见未误。大玄：礥上九：崇崇高山，下有川波，其人有辑航，可与过。测曰：高山大川不辑航不克也。此辑谓舆。山必舆，川必航而后可过。是古义见于子云之书，非无可征也。舆之中无所不居，无所不载，因引申为敛义。丧大记檀弓之辑杖、辑屦是也。又为和义。尔雅：辑，和也。版诗毛传同。公刘传曰：和睦也。引申义行，本义遂废。浅人少可多怪，改易许书，此字从车之恉遂不可得而闻矣。从车咠声。秦入切。七部。
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标题：舆yú
注解：车舆也。车舆谓车之舆也。考工记：舆人为车。注曰：车，舆也。按不言为舆而言为车者，舆为人所居，可独得车名也。轼□轸轵轛皆舆事也。从车舁声。以诸切。五部。〖注〗轝，或体。
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标题：□màn
注解：衣车葢也。衣车，上文之輺輧是也。四围为衣，上为葢，皆以蔽舆也。故厕于舆下。集韵云：一曰战车，以遮矢也。从车曼声。□之言幔也。莫半切。十四部。
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标题：軓fàn
注解：车轼歬也。杜子春注大驭职、郑司农注辀人、后郑注少仪皆曰：軓谓车轼前也。秦风：阴靷鋈续。传曰：阴，揜軓也。戴先生云：车旁曰輢，式前曰軓，皆揜舆版也。軓以揜式前，故汉人亦呼曰揜軓。诗谓之阴。考工记辀人軓前十尺。书或作□。《大驭》祭□，杜子春云：□当为軓。礼记少仪祭范，郑曰：大驭作祭軓。軓与范声同。按其字葢古文作□，今字作軓，叚借作笵，笵又讹范，此岐出之由也。郑于少仪注谓轼前。于辀人注云：□是□法也。谓舆下三面材，輢轼之所尌，持车正也。其说亦互异。考工注取范围之意，谓轼前及□輢所尌皆为□。析言之则曰轼前。从车凡声。大徐但云音范。广韵防鋄切。古音在七部。《周礼》曰：立当前軓。周礼大行人：上公立当车轵，侯伯立当前侯，诸子立当车衡前侯。自唐石经已下皆讹作前疾。而诗小雅疏、论语疏皆作前侯，不误。此偁前軓，从来谓前侯之异文。今按非也。葢周礼车轵本作前軓。前軓者，前乎軓也。自车軓以至车衡八尺几半，而前侯介其中。前侯者，前乎下垂拄地者也。其相去尺寸之差也。若作车轵谓軎头，则自轵至前侯凡七尺五寸有余，而自前胡歫衡四尺有余而已，恐非也。轵軓轨三字互讹甚多，戴先生集中曾作文辨之。今又知许引周礼軓字为是。轵乃字形之误，若侯误为軓，声形皆无当也。〇又按周礼注车轵，轵也。冣不可通。依辀人、大驭注正之，则必经文作□，注云：车□，軓也。以今字注古字也。旧述汉读考说未了，今于此正之。〖注〗同□。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：轼shì
注解：车歬也。此当作车舆前也。不言舆者，舆人为车，车卽舆也。舆之在前者曰轼，在旁者曰輢。皆舆之体，非与舆二物也。戴先生曰：轼与较皆车阑上之木。周于舆外，非横在舆中。较有□，在□旁。轼有三面，故说文□言之曰车前。轼卑于较者，以便车前射御执兵。亦因之伏以式敬。玉裁谓舆四围，旁谓之輢，前谓之轼。轼卑于较二尺二寸。说详先生考工记围。从车式声。赏职切。一部。经传多作式者，古文叚借也。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：辂lù
注解：车軨歬横木也。娄敬传：脱挽辂。苏林曰：辂音冻□之□。一木横遮车前，二人挽之，三人推之。刘昭注舆服志曰：韵集云轭前横木曰辂。按轭前当依许作軨前。挽辂之车用人，不用牛马，疑有辕无轭也。礼经旣夕篇：宾奉币由马西当前辂。注曰：辂，辕缚所以属引。疏曰：谓以木缚车辕上，以属引于上而挽之。是丧车亦有辕无轭。辂之见于经者此而已矣。若左传梁由靡虢射辂秦伯，狂狡辂郑人，皆谓车前相接可以禽之，此辂引申之义也。故杜曰：辂，迎也。应邵注汉云：辂谓以木当□以挽车。广韵用之，改其字作□，形与义皆非。以木当□，乃今之纤板，与辂各物。解嘲云：娄敬委辂脱挽。谓委车前横木，脱纤板。辂非□前木也。从车各声。洛故切。五部。按当依苏林、孟康、广韵音胡格反乃合。若近代用辂为路车字，其浅俗不足道也。
路径：段注说文□第十四卷□车部
标题：□jué
注解：车輢上曲钩也。各本作车骑上曲铜也，今依李善西京赋、七启二注正。考工记车人：以其广之半，为之式崇。以其隧之半，为之较崇。较高五尺五寸，高于轼者二尺二寸也。戴先生曰：左右□较。故卫风曰：猗重较兮。毛传：重较，卿士之车。因诗辞傅会耳，非礼制也。玉裁按□之制，葢汉与周异。周时□高于轼，高处正方有隅，故谓之□。□之言角也。至汉乃圜之如半月然，故许云车上曲钩。曲钩，言句中钩也。圜之则亦谓之车耳，其饰则崔豹云文官靑耳，武官赤耳。西京赋云：戴翠帽，倚金较。荀卿及史记礼书云：弥龙以养威。弥，许书作□，解云乗舆金耳也。皆谓□为龙形，而饰以金。司马氏舆服志：乗舆金薄缪龙，为舆倚较。是其义也。下文公列侯安车倚鹿。然则□辨尊卑，自周已然。故刘熈曰：较在箱上为辜较也。重较其□重，卿所乗也。毛公谓重□卿士之车，必有所受之矣。惟□可辜搉尊卑，故其引申为计较之较，亦作校，俗作挍。凡言校雠可用较字。史籍计较字亦用觉。从车爻声。古岳切。古音读如交。在二部。今字作较。周礼故书校作□。
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标题：□fǎn
注解：车耳反出也。车耳卽□也。其反出者谓之□。反出，谓圜角有邪倚向外者也。汉景帝诏：吏六百石以上，皆长吏也。或不更服，出入闾里，与民无异。令长吏二千石车朱□轓，千石至六百石朱左轓。应劭曰：车耳反出，所以为之藩屛，翳尘泥也。二千石双朱，其次乃偏朱其左。□以簟为之，或用革。按此说师古非之，是也。轓与□物，□字。轓，蔽也。许轩下云：曲辀藩车。字作藩。诗之茀，周礼之蔽，左传以藩载栾盈，舆服志画轓、黑轓、朱轓是也。□之反出者曰□。景帝纪自谓车蔽，不得以车耳释之也。从车反，反亦声。府远切。十四部。
路径：段注说文□第十四卷□车部
