尚仲贤，元代杂剧作家，他的生活年代，约在元世祖中统前后。真定(今河北正定县)人。曾任江浙省务提举，后弃官归去。工曲，其所作杂剧今知有十一种，现存《柳毅传书》、《气英布》、《三夺槊》三种。《归去来兮》、《越娘背灯》、《王魁负桂英》仅存残篇(见赵景深先生《元人杂剧钩沉》)。又有人认为《单鞭夺槊》亦为尚仲贤所作,因为元·钟嗣成《录鬼簿》在关汉卿名下有一本《介休县敬德降唐》杂剧，尚仲贤名下有一本《尉迟恭单鞭夺槊》杂剧，明代臧晋叔编《元曲选》时，在这本《单鞭夺槊》下，署“元尚仲贤撰”，并注称“一作《三夺槊》”，从而给人造成许多麻烦。现将尚仲贤的《三夺槊》和这本《单夺槊》作一比较，其故事可以说完全两样。从内容及“题目、正名”看，《三夺槊》才真正是尚仲贤的作品,而《单鞭夺槊》，就内容及风格，正好是《录鬼簿》关汉卿名下的那本《介休县敬德降唐》杂剧。另外也是园所藏的一本《尉迟恭单鞭夺槊》杂剧抄本，署名“关汉卿撰”，并跋云“《太和正音谱》名《敬德降唐》”，亦可以证明《单鞭夺槊》确非尚仲贤撰，而是关汉卿的作品。

尚仲贤的作品风格，《太和正音谱》用“山花献笑”四字加以概括。郑振铎先生在他的《中国文学史》里则作了如斯评价：“仲贤善于写英雄,他写的尉迟恭及英布，都是虎虎有生气的”。

除此,尚仲贤笔下的神话剧,在元杂剧里也可以说是别具一格，充满了浪漫主义色彩。像《柳毅传书》，作者把钱塘君与泾河小龙的一场搏斗，通过第三者电母之口，描写得神奇怪谲，色彩斑斓、变幻无穷，从此开了我国神话剧的先声。同时作者又极善于刻划人物性格，如龙女的善良多情，柳毅的见义勇为，钱塘君的嫉恶如仇，泾河小龙的骄纵无理等等，无不个性鲜明，显示了作者绘事状物、塑造人物形象的非凡才能。