<集部,总集类,粤西诗载__粤西丛载>
钦定四库全书
粤西丛载卷十七
桂林府通判汪森编
粤俗
广西风俗自唐宋时颇多不美如民之贫者归罪坟墓不吉掘棺栖寄他处名曰出祖生子不举溺之於水名曰淹儿临丧破家供佛盛馔待客名曰斋筵病不延医杀牛赛鬼名曰毛药民多出外他人略卖其妻名曰卷伴【见岭南异録及张南轩静江谕俗文】
夷獠错居古为藩服文物普徧今类中州盖由张栻吕祖谦之道化被於桂范祖禹邹浩之正气行乎昭【今平乐】柳宗元之文声着乎柳冯京黄庭坚之德誉动乎宜【今庆远】二陈【陈钦陈元】三士【士赐士爕士壹】之经学啓乎梧谷永之恩信陆绩之儒业播乎浔【古欝林】马援之约束布於邕【今南宁】蹈义泳仁月异而岁不同甚至交趾之界猺獠之居弃卉服而袭冠裳挟诗书而延儒绅太平诸府材贤渐出由是观之革俗由政在人不可诬也【通志】
俗字
俗字边远俗陋牒诉券约专用土俗书桂林诸邑皆然今姑记临桂数字虽甚鄙野而偏傍亦有依附□【音矮】不长也【音稳】坐於门中稳也□【亦音稳】大坐亦稳也仦【音嫋】小儿也奀【音动】人瘦弱也□【音终】人亡絶也□【音腊】不能举足也□【音大】女大及姊也【音磡】山石之岩窟也闩【音□】门横关也他不能悉纪余閲讼牒二年习见之大理国间有文书至南边及商人持其国佛经题识犹有用圀字者圀武后所作国字也唐书称大礼国今其国止用理字【虞衡志】
姓氏之异
诸夷盘姓者自云盘瓠之後又讹盘为盘按盘瓠种今五溪蛮是粤西夷多其种类此说似不为妄左右诸州郡士族亦间有之盖其类之散布久而习为华也又土州诸岑姓不一皆称岑彭之後有为子弟乞附博士籍者自云先代上应列宿画像云台遥遥华胄不知何自而起谚云思播田杨两广岑黄皆族姓之大者也又宋时有四道侬氏【安平武勒思浪七源】四道黄氏【安德归乐泗城田州】蒙氏【抚水安化】莫氏【南丹】西原则侬黄之外又有韦氏周氏侬智高乱後侬氏之良许从宋姓赵氏偶坐间有谈及粤右多异姓者归而披阅诸志及弟子员籍録其鲜所经见者於左
全州忻参军富宾别驾成章督别驾应元经佥宪彦采广文彦宜○灌阳土明府灿卿孝廉朝宾廷彦○贺县陀明经辇○柳属闭进士复亨【文天祥榜】权孝廉宗义眚别驾规朗司务清居别驾鼎緖明府东山东周柏孝廉永芳葵别驾弘宇登太守凤翔脱广文世颖○梧属养贤良奋坦进士中庸油孝廉凤顿孝子琦陀孝廉超孝廉盛植明府克俭家明经泽婆明经富羽明经可义既明经车沙明府龙少明经鼐尧明府以让○邕属农进士爽闭进士悌苌孝廉辉裔别驾璜粟副郎秋典孝廉宾零孝廉经孝廉畅能明经澡明经鎏钮明经昪亦参军淮○又弟子员籍诸姓外柳之银卖原磨玉利平乐之俸修兰梧之婆敬浔之鄱党央邕之闾英太平之禹雍皆姓谱所鲜载者【西事珥】
木契
刻木为符契长短大小不等穴其傍多至十数各志其事持以出验名木契
木夹
蛮陷交址掳经略判官杜骥妻李瑶瑶宗室疏属蛮遣瑶还逓木夹以遗高骈辞极骄嫚又岭南节度使辛谠遣徐云虔使南诏南诏待之甚厚授以木夹遣还按桂海虞衡志绍兴元年安南与广西帅司及邕管通信问用两漆板夹系文书刻字其上谓之木夹据此则唐宋间西南夷皆用木夹逓文书矣又宣和书谱章孝规为路鲁瞻书木夹宋白续通典称诸道州廵院传逓勅书皆有木夹是木夹唐所常用不必西南夷也【西事珥下同】
木刻
夷人交易无文券止用木刻此意殊古然夷人信誓信神交易必就神誓故无敢爽易者又夷人有雠欲复及掠某村约某日集衆举事先期誓衆刻木挿於山之高处谓之挿牌侦知者亦得豫为之备
打矿
士人应试约会俟有入彀者则瓜其坊资此风甚恶在处有之粤右谓之打矿然粤右土瘠人贫士多空乏长安日下道涂修阻不能赴南宫者多坐此【峤南琐记下同】
冒功
西中夷衅不常动议征剿将士以首掳为功或免罪虽云当阵见证率多诈冒村民之悍黠者伺小贾及尩瘠之人过则斫其首以货每级金三两闻有舟人方荡桨眼微瞌辄为人断首以去者
粤右亭鄣
粤右亭鄣罢瘠不堪除邮吏多不肯赴类署职者常过永洛间一驿卧室窗牖风罅玲珑时方残腊因就车上取迎送揭令从人糊之尚余数十幅次晨尽付署职者笑语之曰有使客过可以此预糊之勿令临期其人叩谢去又亭午经一野馆小憩饭无坐处取旧竹椅折足者用颓壁甎垫之坚坐不敢动
粤右胥吏
此中胥掾阍隷之属多芚愚不谙事语之通不了了虽纤细亦须自检张七泽云祗为槟榔吃坏予问何故曰至清之气皆沉坠不能上升宜其混混乃尔
粤右梓人
浔州大逐客凡粤东人从事官府者尽逐去以土人应之土人蠢拙事不能办而玩法实过之官不能制行部时尝欲刻一记可千言徧索工刻者不得土人遂强取雕劖十余日方就而涂墁不成字为之一笑毁之
谐语
西中宴馔毕乃进鱼即撤席一日随二参知饮子坐末席鱼偶不足以尾进客云何为进尾子曰二公乃鲁师道故宜得此不佞何敢望
出东江门肃客或登湘南楼会宴则经靖江府後过伏波山下人家犬皆羣吠路傍前驱者莫之逐也间以语人人笑曰想子必是雪尔
察院门外草
梧州察院仪门外壖地上草细茸深厚初夏萤火以千计闪闪烛草上如月
记梦
己酉夏子督临储一年矣与堂翁求一代意在假省也一夕梦中作诗云葡萄且醉樽前酒圭璧还为席上珍时署斋有葡萄二丛予构高架架之浓欝蔽芾殊堪销暑因语儿辈云占此梦似葡萄熟後当还部不得送尔曹归矣既得代堂翁以手札趣还曹遂以孤舟往过天津岳斗元曹长召饮有酒甚佳询之云葡萄酒也马中贵所馈因忆梦中之言不偶而是日推粤右学佥入都始知之次日命下乃知席珍为儒官之兆而圭亦有臬象
又尝梦入一庙庙貌尊严子揖之神授以扇视之则边骨上镂有细字又展之面上小楷甚工再展则断为两既出有木横於门子跃过之门者曰勿遽去且占星一人曰武官也一人曰非也乃法官次日以语关厰二僚长且曰子将陞佥事矣必分廵二公曰何以占之子曰扇有风风宪之象门有木者臬也扇得半盖分风而疑为武官者治兵之事也居数日遂陪浙宪再得今命乃知扇边有字乃边隅文学吏谓非武官者文之反也
粤事
宾州柳之岩地也以前拜官右江者俱却步不前往往挂冠神武此道缺官六七年矣丁巳秋余赴补京师适两广周制台疏题右江为边道最难治应选才望者为之部议以予往予不敢避难叱驭而行以戊午六月抵宾州士民遮道具诉剗贼千万张旗帜鸣金鼓白昼行刼焚杀最惨私心欲为之计而查核营兵不满二百岂堪御侮以文告谕之有云本道昔在东粤倭奴狡悍则以武治之继在贵州仲苗听抚则以文治之此皆邻省之事汝所共闻今汝等或顺或逆在本道或文或武必有处分谕令悔过各贼亦敛迹月余嗣见我兵力单弱遂复披猖杀人盈野且劫及官役抢夺公文自宾至省七八百里道路不通舖逓馆驿虚无人矣不得已请兵请饷於抚台林公至再至三情迫而词戅适逢抚台之怒虽蒙复命荐剡而遇事动多掣肘卒以招尤【盛万年下同】戊午旱灾赤地千里流离遍野斗米价至四钱剗盗益炽仓库既无可发坐视其死则职守谓何乃搜查三里兵饷每年四千皆仰给制台发自东粤余详请那借明年之额饷差官籴运於广东而平粜於宾柳各属所得米价则照数贮库以还兵粮余米尽散饥民即平民亦得减价之利一转移间而三善备焉蒙制台俯允即为领饷运籴然巾车搬载万倍艰辛始得至宾平籴每担一两五钱粜价还兵饷余米则煮粥於城给散於乡而孑遗之民赖以少存
剗贼跳梁种类非一其肆毒於宾州者则有石牌中埠岜敲岜两等贼余请之三院令土官黄文辉等各统精鋭部兵捣其巢穴乃一举而斩级五十七颗俘获贼属六十余名余皆逃窜而宾州之宼平其肆毒於迁江者则有洛春感岸中谢等贼余请於许制台差游撃王选带兵二千携粮两月而来即同参将赵庭恊剿斩级二百余颗俘获二百三十余名招降三百三十余口而迁江之宼始平至肆毒於柳州一路者则刘天仙陆大成等贼肆行焚劫余密谕土兵计擒剧盗请详三院枭斩十九人而柳州至省之宼始平
己未之正月余自宾至柳有廵捕指挥禀称适探贼信说今夜千余贼必渡江而来欲破城劫掠何以御之余云御之非难即授以火器令其舣舟嵓石间伺贼半渡撃之可无遗类也乃此弁止候於城下二更时贼果渡江将登岸势岌岌矣忽火器一轰而溺死者不知其数质明捞获二十八人登时为饥民噉尽余贼则宵遁去阖城缙绅士民相率致谢以为百年未有之快事嗣今庶可安枕
戊午之大荒己未之大疫宾民死者白骨成山余设处银三十两分发柳州府照磨汤一中仓官滕元台为建义塚三区又发迁江宾州银十两亦造义塚掩埋饿殍尸骸因劝士民随处收埋或经行路道间常令土司带锄锸相随遇则以土掩之三四百里经行之处亦不至暴骸於莽窜骨於渠者然而不能使其不饿殍也可悯孰甚焉真是救荒无奇策耳
宾州大荒斗米四钱而戊午新科举人某者至乡间借谷於积谷之家已应之乃复至再不得已又应之乃复至三携其一壻生员及一罢吏同往其家腐心切齿之甚杀鸡为黍甘言以从留其夜宿至夜睡熟将三人皆杀之举人之子谓父带银二百两往彼处籴谷乃地方合谋其财盗杀其父控之抚按两台蒙批审究奉行者遍拿村人以为强盗欲为三人抵命大为搜索株连蔓引逃窜者过半余访其实乃更为研审详两台云举人之死死於仇非死於盗也杀人者死今同谋下手之人俱毙於杖下一家三人足以偿矣原非是盗安得妄拿无罪之人沿及村落使鸡犬不宁如此此狱可以不行矣乃详申许制台甚以为当将在监者尽释之而地方相安无事矣
宾州戊午之岁旱熯为虐赤地千里民饥而死者大半此天灾流行诚莫如之何也乃至次年己未遗禾复生徧於荒野如长车渌里安城等处余经行其间得於目撃芃芃黍禾实頴实栗不种而获此诚天降嘉谷以救此遗黎史册中所未覩者敢不殚力图维以仰承上天好生至意乃行该州徧为踏勘其田有主者自听收获多有田在人亡者造册类报酌量分????贫民以杜棍徒强割反啓争端而又檄召土兵为民防护不使入於盗贼之手孑遗赖以少苏因记此奇异以备载笔者采焉
粤西山水
范成大称桂山之奇为天下第一即衡岳庐阜鴈荡黄山皆不及也余谓桂诸山皆平地歘起千仞傍无因依为奇耳然瘦削崚嶒拗怒诡怪令人乍见可畏可骇又皆黑铁石质不生草木无复一毫秀色其水亦皆雷激电驶崩湍吼簸譬之蛇神牛鬼之文眎典则雅驯者固不可同年语也【百粤风土记】
西行草
粤西山水奇胜甲天下余尝西涉右江抵柳宾复转而北东浮昭潭龙门达苍梧南渐於海舟行数千里中经纡回万折虽极逼窄均有旷缺顺夷可通处山因剖判水因山舟复因水因悟吏治所以诸人民猺俗不同太上因之【曾伟芳下同】
常言人心有九窍有七窍又有无窍西粤桂林七星岩径从山腹里通一空窍绵亘十数里夏月白昼入其中取火照方行冽冽凛凛上底四旁尽石结千态万状与尘世隔絶别是一个洞天不知始何代何人凿讨来夫山有之人固宜然岂以天生大圣贤不另别具只窍则安得复归混沌使机险凶毒种种岐窍尽出於一世间省了许多事
粤西非滨河州郡巨浸难医者比至往往沃壤丰草秪病人稀华猺主客不相敌有雄才大略英主一出尽徙江淮民实此不然发内帑一二百万招集流移安挿又不然割湖南衡永宝庆三郡以属粤西令自本省民所多所鲜随便迁移永作世业生聚既多物力既完此重则彼轻猺獞自退反为我用天而不忍遗此一方乎昔既有人创开之乌乎知後无复重拓料理之者
广西莫举人
广西莫举人会试过江都一宦家有女及笄往神庙烧香莫随行至庙女盥手上香婢以巾进莫因就水盥手以所衣盛服拭手女目婢以巾与莫莫以为奇遇候婢出以银数两谢女女怒令反其金莫曰我欲尔为谢娘子此何足计婢复於女女恐人知命谕士速去母招人议莫曰我欲一见娘子不然虽死不去女无奈取一簪一帕令婢持谢莫曰感相公美意然礼不可见以此奉答望絶念即去莫曰娘子以此与我是期我相见也女闻悔之业已与矣踌蹰良久乃曰某日家中修醮事黄昏时门外送神我於门首一见可也余则不可婢复告莫莫喜至某日晩女果出见一揖後女即转身入内莫乘閙蓦随其後女至阁中将晩促之出莫曰我既入则不可出矣我功名之念亦休矣尔以簪帕约我来倘不得久远相从有死而已抽袜中佩刀欲自刎女惊姑留莫因托疾坐阁中计事必终露乃携婢宵遁宦家失女大骇且女已许聘一宦家至是惧事泄成讼适家有病婢遂毒死诈称女死殡葬如礼莫携女归生二子後数年登进士授江都邻县尹携妻之任因谒女父既久成厚契莫迎女父至衙设宴酒至夜呼妻子出拜前婢亦在父愕然曰尔乃在此乎此女之不肖非壻罪也但前失女时恐壻家知己托言病死自今宜谨密我亦不敢频往来任满别迁我自来会遂别去莫後官至方面二子俱登仕籍【谈林】
桂枝女子
桂枝姓何氏本桂林人五六岁时失父母母族人收养之以贫鬻於浔梧将军门下客所客扬州人也爱其白晳万里携归归作婢充使令实幼且娇不任供役主母严切是畏渐尝诸辛苦者四五年顔色反不如五六岁时十有二岁偶夏日沐浴竟徙倚檐楹间面目顿生光艳主母为之心动语主翁曰此奇货也几失之矣几失之矣扬俗喜养女嫁富贵人为妾虽远而蛮狄得金多无复顾忌也其女亦多属贫而鬻者两城内外日日媒妪络绎於道鬻女例一岁値一金稍稍有姿容辄昂其直其买之者不尽多财家也或有典物以买女者大率利其後来嫁富贵人可得多金且或以美色专房或以生男见宠则养女之家一切赖之故俗号曰养瘦马瘦马而肥价必高也其嫁养女皆诡言亲生女故女子百无一二识其本生父母者迩来人皆以为利乃至亲生之女亦不甚惜焉其教女也书算琴棊以及诸艺悉相其能而练习之至於淫辞艳曲能唱为佳凡以为异日取宠地也其女当可嫁时则媒妪盈门不时有富贵人与一二依附之辈车马杂遝仆从諠嚣入女家高坐茶毕女之父母命女理妆出见或较色或较艺详审閲眎当意则议聘不当意则出青蚨少许以偿茶资是时女父母与女无愧怍容习惯故也俗谓之相亲盖日日有之处处有之矣以习惯故亦往往有不贞之女以欺远方之人甚亦有远方乐户访有女美谬为富贵人娶之去无可稽察也其远嫁也幸为主人宠爱而父母之家闻之其女有情则提挈备至不则亦厌薄之耳其间以远嫁与为妾故情状多不忍言不可言者而父母之家相闻者亦能几哉因是俗久而难变而何氏女既有貌可售故其主翁主母一旦喜之释其贱役呼之为女令女呼已为父母二三年珍爱之如己出女得其珍爱之也肌态遂备诸好而慧性亦发所教者无不能焉偶一文士过而见之啧啧称羡谓其父曰此非桂林一枝邪其父适请更美名文士曰即名以桂枝可自是其父无女而有女骄语於人及诸媒妪是年桂甫交十五夏六月有浙人官给谏者年六十无子觅妾於扬来眎桂桂初出见客羞涩万状心不乐甚顾给谏公一见当意遂以宝簪授媒妪挿桂首不恡多金以聘一切如其父母所希求也时自燕来亟还於越以初五日晨纳聘即以初七日夕登舟初六日大雨其夜桂独不能寝前後记忆忧切涕零乃作歌一篇以悲已之命因以闵扬之俗云六月六夜雨声急有女不眠悲思集侧耳东方人睡酣倚牀低首罗巾湿有恨无可伸有语向谁陈坐对中宵雨长嗟薄命身我本广西城里女此处爷娘非我亲暗想八九年前事寸心耿耿独伤神忆我六七岁父母双抛弃寄养向贫亲贫亲无好义浔梧将军门下客一时假虎烈威势与得金钱知几何甘心鬻我作人婢尔时幼小只从他命薄飘零可若何当年携到扬州地山程水程万里多扬州一入主翁宅年复一年谁爱惜朝捧茶饭暮捧汤寒缺衣裳饥缺食主翁有时稍见怜主母鞭箠那禁得忽然年来情意改当作亲生女儿待许我呼爷与呼娘梳头裹足勤劳倍不知奸计险於阬谩道厚恩深似海箫管琵琶学已终牙牌双陆亦教通才延李姐传歌曲又向张姑习绣工事事求全勤督责朝谋夜议谁能测春来春去时匆匆道我长大好顔色嫁得富翁贵公子终身直角无尽极昨朝客到敝华堂逼我堂前见客忙不识谁家轻薄子周身上下细端相但见爷娘喜满面我正无顔?绣房惊猜不敢问自知徒自恨耳闻堂上言赢得心中闷方知堂上宾乃是浙中人工科给事官名重六十无儿娶妾新岂似寻常行礼节只闻次第讲金银怪杀爷娘心惨絶千金百金争未歇我生时日我不知朦胧造作与人说初五聘定初七嫁却道行程图快捷可怜我貌空如花可怜我命真如叶今日人家呼作儿来日人家呼作妾以此伤心怨复嗟夜深掩涕肝肠裂蚤知粉面换黄金悔不当年堕江月已矣哉且莫哀不见扬州旧风俗亲生女儿嫁天涯天涯复海角骨肉之间豺虎恶我复何须泪零落泪零落情未休长江之水无西流风俗不改古今愁寄语红顔緑发闺中女来生誓莫生扬州是夜於灯前作小楷书锦笺一幅藏卧簟下明日给谏公命驾肩迎去其母送之渡江至崖而反一日於桂卧簟下得所书锦笺以白其父其父以送向文士观之文士大加惋叹曰惜哉桂林一枝乃不属少年郎折宜其怨也亟使搜他墨蹟一字不可得因録其歌而传诵之後逾数年桂父母家大陵替议往桂处有所求而桂适信至盖侍给谏公不一年已作古人桂无出也其嫡初欲遣?已於衆妾中独怜桂性不妄言动能顺意旨留以为伴桂遂壹志谢朱粉长斋奉金仙矣快士曰扬俗之坏也其所由来者渐矣所可解者其事必不出於知礼义重廉耻之家而惜乎上无人焉以礼义廉耻遍告而力正之也桂枝一薄命女子耳乃其长歌之哀意?於砭俗而给谏公殁後独能托佛事以全其贞噫嘻今之桂枝固贤於古之杨枝也夫【何伟然广快书】
粤西丛载卷十七
