◎艺术类
*<古画品录>一卷
右南齐谢赫撰。言画有六法，分四品。夫秋之弈，延寿之画，伯乐之相马，甯戚之饭牛，以至于曹丕之弹其，袁彦之ヅu，皆足以擅名天下。昔齐侯礼九九，而仲尼贤博弈，良有以哉。或曰：“艺成而下，奈何？”曰：“经著大射、投壶之礼，盖正己养心之道存焉，顾用之何如耳，安可直谓之艺而一切废之？”故予取射诀、画评、弈经、算术、博戏、投壶、相牛马等书，同次之为一类。
*<续画纪>一卷
右唐李嗣真撰。补谢赫之阙。
*<后画录>一卷
右唐僧彦?撰。品长安名画，凡二十七人。
*<名画猎精>六卷
右唐张彦远纂。彦远，字爱宾。记历代画工名姓，自史皇以降至唐朝，及论画法并装背褫轴之式、鉴别阅玩之方。
*<书画史>二卷
右皇朝米芾元章撰。辑本朝公卿士庶家藏法书、名画，论其优劣真伪。
*<圣朝名画评>三卷
右皇朝刘道成纂。符嘉应撰序。集本朝画工之名世者，第其品，以王?之为神品，云在吴生上。
*<益州名画录>三卷
右皇朝黄休复纂。唐乾符初至宋乾德岁。休复在蜀中，目击图书之精者五十八人，品以四格云。
*<射评要略>一卷
右题曰李广撰。凡十五篇。
*<严悟射诀>一篇
右唐王思永撰。思永学射法於成都工曹严悟，因取悟法著书十篇，故每篇首必称“师曰”。
*<益津射格>一卷
右皇朝钱师益序。以<五善图>及<武陵格>疏密不同，参酌为之。
*<投壶经>一卷
右唐上官仪奉敕删定，史玄道续注。采周?、郝同、梁简文数家书为之。<唐志>有其目。
*<木射图>一卷
右唐陆秉撰。为十五┺以代侯，击地球以触之，┺饰以朱墨字，以贵贱之。朱者，仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、墨、者、慢、傲、佞、贪、滥。仁者胜，滥者负，而行一赏罚焉。
*<温公投壶新格>一卷
右皇朝司马光君实撰。旧有<投壶格>，君实恶其多取奇中者以为侥幸，因尽改之。
*<九章算经>九卷
右未祥撰人姓名，或曰周公。“九章”者，一<方田>、二<算粟>、三<衰分>、四<少广>、五<商功>、六<均输>、七<盈不足>、八<方程>、九<勾股>。魏刘徽、唐李淳凤尝为之注，则此术起于汉之前矣。
*<求一算经>一卷
右未详撰人。
*<六问算法>五卷
右皇朝龙受益撰。并<化零歌>附。
*<应用算法>三卷
右皇朝蒋舜元撰。
*<象棋>一卷
右皇朝尹洙撰。凡五图，今所行者不与焉。
*<温公七国象棋>一卷
右皇朝司马光君实撰，周、秦、韩、魏、赵、楚、齐、燕实八国，而云七者，周室不与焉。
*<ヅu经一卷ヅu格>一卷
右不题撰人。序云：“ヅu，古之戏也。、刘毅、李安民、慕容宝之徒，皆掷卢不闻馀采，今以卢、枭为上，雉、犊次之。”
*<钓?图>一卷
右不题撰人。凡四十类，各有一诗。
*<采珠局>一卷
右不题撰人。序云“王公”而不知其名。凡三十馀类，亦各有一诗。
*<弹棋经>一卷
右未详撰人。序称<世说>曰：魏武帝好弹棋，宫中皆效之，难得其局，以妆奁之盖，形状相类，就盖而弹之，俗中因谓魏宫妆奁之戏。按<西京杂记>云：刘向作弹棋。<典论>云：前代马合卿、张公子皆工弹棋。然则起於汉朝，非自魏始，<世说>误矣。
*<捉卧瓮人事数>一卷
右皇朝李庭中撰。以毕卓、嵇康、刘伶、阮孚、山简、阮籍、仪狄、颜回、屈原、陶潜、孔融、陶侃、张翰、李白、白乐天为目，有赵昌言序。
*<双陆格>一卷
右不题撰人。其法：左右十二梁，设二朋，朋各十五子，一白一墨，用明琼二，各以其采，由右归左，子单，则他子得击，两子则曰“成梁”，他子虽相当，不得击。故武后梦双陆不胜，狄仁杰所以云无子也。
*<叶子戏格>一卷
右不著撰人。世传叶子，妇人名也，撰此戏，晚唐之时也。
*<三国图格>一卷，<金龙戏格>一卷，<打马格>一卷，<旋棋格>一卷
右不题撰人。
*<汉官仪彩选>一卷
右皇朝刘敞撰。删取西汉之官，而附其列传黜陟可戏笑者杂编之，以为博弈之一物。
*<忘忧集>三卷
右皇朝刘仲甫编。载唐韦延?<棋诀>并古今棋图。
*<相鹤经>一卷
右题曰浮丘公撰。其传云：“浮丘公授于王子晋，後崔文子学道于子晋，得其文，藏于嵩山之石室，淮南公采药得之，乃传于世。”
*<相马经>二卷
右伯乐撰。
*<相马经>一卷
右未详撰人。述相马法式，并著马之疾状及治疗之术，<李氏书目>有之。
*<黄帝医相马经>三卷
右唐穆蠡集伯乐、王良等六家书成此编。皇帝斤神农也。
*<育骏方>三卷
右未详撰人。相马术及医治畜牧之方。
*<相牛经>一卷
右序曰：宁戚传之百里奚，汉世河西薛公得其书以相牛，千百不失其一。至魏世高堂生又传晋宣帝，其後秘之。细字，薛公注也。
◎医书类
*<黄帝素问>二十四卷
右昔人谓<素问>者，以素书黄帝之问，犹言“素书”也。唐王?水谓：“<汉艺文志>有<黄帝内经>十八卷，<素问>即其经之九卷，兼<灵枢>九卷，?其数焉。”先是第七亡逸，?水时始独，乃诠次注释，凡八十一篇，分二十四卷。今又亡<刺法>、<本论>二篇。?水自号启玄子。医经传于世者多矣。原百病之起愈者，本乎黄帝；辨百药之味性者，本乎神农；汤液则称伊尹。三人皆圣人也。悯世疾苦，亲著书以垂后，而世之君子不察，乃以为贱技，耻于习之。由此，称医者多庸人，治之常失理，可生而死者甚众。激者至云“有病不治，犹得中医”，岂其然乎？故予录医颇详。<隋志>以此书为首，今从之。
*<灵枢经>九卷
右王︸谓此书即<汉志皇帝内经>十八卷之九也。或谓好事者于皇甫谧所集<内经仓公论>中抄出之，名为古书也，未知孰是。
*<吕杨注八十一难经>五卷
右秦越人撰。吴吕广注。广杨玄操演。越人生于渤海，家于卢，受桑君秘术，洞明医道。世以其与黄帝时扁鹊相类，乃号之为“遍鹊”。采<黄帝内经>精要之说，凡八十一章。以其理趣深远，非易了，故名<难经>。玄操编次为十三类。
*<丁德用注难经>五卷
右皇朝丁德用注。以杨玄操所演甚失大义，因改王之。经文隐奥者，绘为图。德用，济阳人，嘉祐末，其书始成。
*<虞庶注难经>五卷
右皇朝虞庶注。庶，仁寿人，寓居汉嘉。少为儒，已而弃其业，习医术，为此书，以补吕、杨所未尽。黎泰辰治平间为之序。
*<金匮玉函经>八卷
右汉张仲景撰，晋王叔和集。设答问杂病形证脉理，参以疗治之方。仁宗朝，王洙得于馆中，用之甚效。合二百六十二方。
*<仲景伤寒论>十卷
右汉张仲景述，晋王叔和撰次。按<名医录>云：“仲景，南阳人，名机；仲景，其字也。举孝廉，官至长沙太守。以宗族二百馀口。建安纪年以来，未及十稔，死者三之二，而伤寒居其七，乃著论二十二篇，证外合三百九十七法，一百一十二方。”善医者或云：“仲景著<伤寒论>，诚不刊之典，然有大人之病而无婴孺之患，有北方之药而无南方之治，此其所阙者。盖陈蔡以南，不可用柴胡、白虎二汤，治伤寒。”其言极有理。
*<脉经>三卷
右题云黄帝撰。论诊脉之要，凡二十一篇。
*<王叔和脉经>十卷
右晋王叔和撰。按唐甘伯宗<名医传>曰：“叔和，西晋高平人，性度沈静，博通经方，精意诊处，尤好著述。”其书纂岐伯、华佗等论脉要诀所成，叙阴阳表里，辨三部九候，分人迎、气口、神门，条十二经，二十四气、奇经八脉、五藏六府、三焦四之疴，织悉具备，咸可按用。凡九十七篇。皇朝林亿等正。
*<脉诀>一卷
右题曰王叔和撰。皆歌诀鄙浅之言，後人依托者，然最行于世。
*<巢氏病源候论>五卷
右隋巢元方等撰。元方，大业中被命与诸医共论众病所起之源。皇朝旧制，监局用此书课试医生。昭陵时，诏校本刻牍颁行，宋绶为序。
*<雷公炮炙>三卷
右宋雷?撰，胡洽重定。述百药性味，炮熬煮炙之方，其论多本之于乾宁晏先生。?称“内究守国安正公”，当是官名，未详。
*<天元玉策>二十卷
右启玄子撰。即唐王?水也。书推五运六气之变。唐<人物志>云：“?水仁至太仆令，年八十馀，以寿终。”
*<金宝鉴>三卷
右魏嵩撰。嵩仕至翰林博士。<崇文总目>云：“不详何代人，述脉候徵验要妙之理。”
*<宝藏畅微论>三卷
右五代轩辕述撰。青霞君作宝<藏论>三篇，著变炼金石之诀既详，其未善，复刊其谬误，增其缺漏，以成是书。故曰“畅微”。时年九十，实乾亨二年也。
*<圣济经>十卷
右徽宗皇帝御制。因黄帝<内经>，采天人之赜，原性命之理，明营卫之清浊，究七八之盛衰，辨逆顺之盈虚，为书十篇，凡四十二章。
*<通真子伤寒诀>一卷
右题曰通真子而不著名氏。用张长沙伤寒论为歌诗，以便览者，<脉诀>之类也。
*<伤寒百问>三卷
右题曰无求子。大观初所著书。
*<运气论奥>三卷
右皇朝刘温舒撰。温舒以<素问>气运最为治病之要，而答问纷揉，文辞古奥读者难知，因为三十论，七十二图，上于朝。
*<脉粹>一卷
右皇朝萧世基撰。世基尝阅<素问>及历代医经，患其难知，因缀缉成一编。治平中姚谊序之。
*<南阳活人书>二十卷
右皇朝朱肱撰。序谓：“张长沙<伤寒论>，其言雅奥，非精于经络，不能晓会。顷因投?，设为对问，补苴缀辑，仅成卷轴。作于己已，成于戊子，计九万一千三百六十八字。”
*<存真图>一卷
右皇朝杨介编。崇宁间，泗州刑贼於市，郡守李夷行遣医并画工往，亲决膜，摘膏肓，曲折图之，尽得纤悉。介校以古书，无少异者，比<欧希范五藏图>过之远矣，实有益医家也。王莽时，捕得翟义党王孙庆，使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五藏，以竹?导其脉，知所终始，云可以治病，是亦此意。
*<补注神农本草>二十卷
右皇朝掌禹锡等补注，旧说<本草经>神农所作，而<艺文志>所不载。<平帝纪>：“诏天下举通知方术、<本草>者。”<本草>之名，盖起於此。梁之录载<神农本草>三卷。书中有後汉郡县名，盖上世未著文字，师学相传，至张机、华佗始为编述。嘉祐初，诏禹锡与林亿、苏颂、张洞等为之补注。以<开宝本草>及诸家参校，采拾遗逸，判定新旧，药合一千八十二种，总二十卷。
*<图经本草>二十卷，<目录>一卷
右皇朝苏颂等撰。先是，诏掌禹锡、林亿等六人重校<神农本草>，累年成书奏御。又诏郡县，图所产药，用永徽故事，重命编述。於是颂再与禹锡等裒集众说，类聚诠次，各有条目云。嘉祐六年上。
*<证类本草>三十二卷
右皇朝唐慎微纂。合两<本草>为一书，且集书传所记单方附之于本条之下，殊为详博。
*<本草广义>二十卷
右皇朝寇宗?编。以<本草>二部著撰之人，或执用已私，失於商确。并考诸家之说，参之事实，?其情理，证其脱误，以成其书。
*<子午经>一卷
右题云扁鹊撰。论针砭之要，成歌咏。盖後人依托者。
*<铜人针灸图>三卷
右皇朝王惟德撰。仁宗尝诏惟德考次针灸之法，铸铜人为式，分腑脏十二经，旁注俞穴所会，刻题其名，并为图法并主疗之术，刻板传于世。夏竦为序。
*<明堂针灸图>三卷
右题云黄帝论人身俞穴及灼灸禁忌。明堂者，谓雷公问道，黄帝授之，故名云。
*<烙三十六黄经>一卷
右不著撰人。唐世书也。<国史补>云：“自茗饮行于世，世人不复病黄瘅。”
*<千金方>三十卷
右唐孙思邈撰。思邈博通经传，洞明医术，著用药之方，诊脉之诀，针灸之穴，禁架之法，以至导引养生之要，无不周悉。後世或能窥其一二，未有不为名医者。然议者颇恨其独不知伤寒之数云。
*<千金翼方>三十卷
右唐孙思邈撰。思邈著<千金方>，复掇集遗轶以羽翼其书，成一家之学。林亿等谓首之以<药录>，次之以<妇人>、<伤寒>、<小儿>、<养性>、<辟?>、<退居>、<补益>、<杂病>、<疮痈>、<色脉>、<针灸>而<禁经>终焉者，皆有指意云。
*<外台秘要方>四十卷
右唐王焘撰。焘在台阁二十年，久知弘文馆，得古方书数千百卷，因述诸病证候，删集方药、符禁、针灸之法，凡一千一百四门。天宝中，出守房陵及大宁郡，故以“外台”名其书。孙兆以焘谓“针能杀生人，不能起死人，取灸而不取针”，识其为医之蔽。予独以其言为然。
*<产宝>二卷
右唐昝殷撰，殷，蜀人。大中初，白敏中守成都，其家有因免乳死者，访问名医，或以殷对。敏中迎之，殷集备验方药三百七十八首以献。其后周?又作三论，附于前。
*<龙树眼论>三卷
右佛经树大士者，能治眼疾。或假其说，集治七十二种目病之方。
*<太平圣惠方>一百卷
右太宗皇帝在潜邸日，多蓄名方异术。太平兴国中，内出亲验者千馀首，乃诏医局各上家传方书，命王怀隐、王?、郑彦、陈昭遇校正编类，各于篇首著其疾证。淳化初书成，御制序引。
*<太医局方>三卷
右元丰中，诏天下高手医，各以得效秘方进，下太医局验试，依方制药鬻之。仍模本传于世。
*<和剂局方>十卷
右大观中，诏通医刊正药局方书。阅岁书成，校正七百八字，增损七十馀方。
*<沈存中良方>十卷
右皇朝沈括存中撰。存中博学通医术，类其经验方成此书。用者多验。或以苏子瞻论医药杂说附之。
*<灵苑方>二十卷
右皇朝沈括存中编。本朝士人如高若讷、林亿、孙奇、庞安常，皆以善医名于世，而存中尤喜方书。此书所载多可用。
*<王氏博济方>五卷
右皇朝王衮撰。衮，庆历间官滑台，因暇日出家藏七十馀方，择其善者，为此书。名医云：其方用之无不效，如“还丹”治中风，“太一丹”治鬼胎，尤奇验。
*<钱氏小儿方>八卷
右皇朝钱乙仲阳撰。神宗时，擢太医丞。於书无所不窥，它人靳靳守古，独度越纵舍，卒与法合。尤邃<本草>，多识物理，辨正阙误，最工疗婴孺病。年八十二而终。阎季忠方附于後。
*<养生必用方>十六卷
右皇朝初虞世撰。序谓：“古人医经行於世者多矣。所以别著者，古方分剂为今铢两不侔，用者颇难。此方其证易详，其法易用，苟寻文为治，虽不习之人，亦可无求於医也。”虞世，本朝士，一旦削?为僧。在襄阳，与十父游从甚密。
*<婴童宝镜>十卷
右题曰栖真子，不著姓名。录世行应验方，成此书。
*<小儿灵秘方>十三卷
右不题撰人。辨小儿疾证及治疗之方，多为歌诀。
*<伤寒证治>三卷
右皇朝王实编。实谓百病之急，无逾伤寒，故略举病名法及世名医之言，为十三篇，总方百四十六首。或云颖川人，官至外郎，<厂龙>安常之高弟也。
*<小儿玉诀>一卷
右未详撰人名氏。为韵语以记小儿疾证治法，凡二十三。
*<孙尚秘宝>十卷
右皇朝孙尚撰。吕惠卿帅边日，尚之子在属郡，因取此书刻板传于世。
*<杨子护命方>五卷，<通神论>十四卷
右皇朝杨退修撰。退修以岐伯论五运六气以治疾病，後世通之者，唯王︸一人而已，然犹於迁变行度，莫知其始终次序，故著此<方>、<论>云。
