广大读者读了笔者所着《四柱阴阳经》1—6期辅导资料，利用六亲间阴阳辩证同息性规律，可探知四柱内在的一切作用规律。同样我们运用六爻体现人体信息同四柱相比较具备全息相通性的特点，亦可探知六爻内在一切作用规律。读者细观全书会发现笔者均是以此等思路探索、研究六爻内在一切作用规律的。
六爻断卦理念、思路、方法从某些意义上说，应该同四柱推断理念、思路、方法应该是完全相同的。因为万物运行变化发展都遵守一个共同的“阴阳之理”，绝无第二个“理”字。笔者把六爻同四柱比较研究发现：六爻的世爻完全相同于四柱日干。此论同李涵辰所着《四柱预测真踪》谈六爻断法同出一辙。四柱格局根据日元旺衰划分有正格、从格、化格三种类型！同四柱相比较，六爻课局根据世爻旺衰亦可划分两种类型：正格、从格。仅是少了化格。
正格：根据世爻旺衰又可划分为世爻旺和世爻衰两种类型。
六爻课局世爻旺：年月日时四建或课局中的字可直接或间接对其作用而使其减力，并且它们对世爻作用结果可以使世爻的变化趋向于中和、平衡、理想化。此为世爻旺而可抑做正格处理。
六爻课局世爻弱：年月日时四建或课局中的字可直接或间接对其作用而使其增力，并且它们对世爻作用结果，可以使世爻的变化趋向于中和、平衡、理想化。此为世爻弱而可扶，做正格处理。
从格：根据世爻旺衰划分有从强和从弱两种类型。
从强：六爻课局世爻旺极，年月日时四建或课局中的字通过直接或间接作用，却不能使其减力，或减力极弱，它们对世爻作用结果，已无法使世爻通过减力去达到中和、平衡、理想化，只有顺其旺势才能达到自身平衡理想化，此为世爻旺极而不可抑，从其旺！
从弱：六爻课局世爻弱极，年月日时四建或课局中的字通过直接或间接作用，却不能使其增力或增力极小，它们对世爻作用结果，已无法使世爻通过增力去达到中和、平衡、理想化，只有顺其衰势才能达到自身平衡理想化，此为世爻弱极而不可扶，从其弱！
干造：1956年10月25日酉时生。
丙申己亥戊戌辛酉
大运：庚子辛丑壬寅癸卯甲辰
岁： 4 14 24 34 44
年： 60 70 8090
分析：日元弱。
命局用神：丙己戊戌
命局忌神：申亥辛酉
测运所占六爻课局：
辛巳癸巳己巳庚午
《地风升》《山雷颐》
官酉x兄寅.
父亥.. 父子..
财丑..世财 戌..
官酉o财辰..
父亥o兄寅..
财丑x应父子.
分析：年月日时均生扶世爻，上六爻官鬼酉金动而泄世爻丑，世爻不能从旺，即做身旺论之。
六爻课局与四柱同息比较分析：
（1）世爻财丑旺而为忌，静化变爻戌土刑之最吉，同息四柱格局戌戊己丙为用神，因为世爻变爻戌内藏有火土，正是四柱课局用神体现。
（2）三爻官鬼酉金动而被变爻财辰合绊，则官鬼酉金不泄世爻财丑为凶。此处官鬼酉金不泄世爻财丑为忌同息于四柱时干辛金泄身为忌；变爻财辰为忌同息于四柱坐下戌土为用神最怕辰冲。
（3）上六爻官鬼酉金动而泄世爻财丑为吉同息四柱年支申，时支酉不泄日元戊土大吉。
（4）应爻财丑发动扶世爻被变爻子合绊大吉！同息于四柱亥水为实忌神，子水则为虚忌，子即对四柱起到了一个好作用。
断：运限：癸卯流年：丙子，流年支子引发初爻财丑动化父母子水优良信息，子合绊忌神丑大吉，命主此年财发！
流年：丁丑，年支丑为世爻忌神现，命主此年既有病灾，又损财。
运限：甲辰流年：庚辰，二辰冲世爻之变爻戌土大凶，此年胃病耗财！
命主又想专门摇卦，求测一下坟地吉凶，我又让其摇卦：
辛巳癸巳己巳甲戌
《泽火革》《离为火》
官未x财巳.
父酉o官未..
兄亥.世父酉.
兄亥.兄亥.
官丑..官丑..
子卯.应子卯.
分析：世爻兄弟亥水被年月日三建冲破，五爻父母酉金动而欲生世，被上六爻官鬼未土脆之，其变爻官鬼未土脆之，动爻酉金而不能生世。世爻的变爻父母酉金虽回头生世，但生之不起，世爻论从弱！
其所占六爻课局亦同四柱具备相融全息性，读者可自行比较分析：
我仅从六爻课局断了以下几件应事：
1、根据官鬼爻未土在课局中起好作用，我断到地理走势乃东北来龙，西南方位最低。应验！
2、世爻代表自己，三爻兄弟亥水代表其姊妹，根据世爻兄弟亥水离官鬼未土距离近受克力大，而三爻兄弟亥水离官鬼未土较世爻距离远一些，受官鬼未土所克之力亦小于世爻。应吉亦小于世爻。断到自己富贵层次大于姊妹，并且自己寿亦长于姊妹，实际完全应验。命主87年丁卯一哥去世，99年己卯一姐去世！
3、根据上六爻官鬼未土与二爻官鬼丑土阴阳属性不同性，我断到长辈有早亡之人，但未入正坟，并且为女性（女性原因，官鬼爻丑土属阴爻）。实际是完全应验的！
对于第一条断法读者可能看不懂，此处尚且不想全部讲出，因为我正在从地运变迁角度全面地完善风水理论。我认为从坟地上根据命主出生年份准确推测其八字用神忌神，或结合父母八字，根据其出生年份详细推出命主干支组合结构，这样阴宅风水研究才富有实际意义。否则研究阴宅风水，它的可信度会让人怀疑。笔者现已探寻到研究理念和思路，正做全面地完善，日后将在《四柱、六爻、风水》研讨班中献给极少数有缘者。
