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卷六

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钦定四库全书

敝帚藳畧卷六      宋 包恢 撰箴

酒箴

酒流生祸狱讼繁兴一献百拜正避祸生二爵三爵油油言言本以成礼岂继以淫大乱丧德罔非惟行执拘以杀非过於刑糜谷耗财一醉是营饮狂失礼厥祸犹轻其毒腐肠其厉熏心?亡?丧昏梦莫醒肉脱骨立将重殒身酣者必亡为祸甚明反狂归圣一念可升能自戒者先民有程或不多饮以约於亲或加自杖以违先人或本善饮断不濡唇为荒忽故废业是惩特患不为不患不能愿自爱重战战兢兢以报尔先以全尔灵以保尔宁以永尔龄远大可觊功名可成彼嗜酒者德颂是名果溺其言祸将满盈苦口利病反颂为箴勇决敏鋭与心为盟自此覆爵清白如神

恕斋铭

傅兄纯道以恕名其藏修之斋而求铭於包山老翁某翁谓此道甚大非某之所能言然纯道欲以此一言而终行其志亦大翁虽一言以为不智不敢辞乃随所见为铭以复之其词曰

人惟一心恕乃一如胡为待人与已差殊由不识已混然一体乃一膜外妄分我尔尔瘠我肥我安尔危尔灾我福我全尔亏凡有便利竞取归此凡有患害并推与彼如心同然遂大反?待我登天听尔坠渊曾反思否乾父坤母人皆同胞同生同受气同一身性同一仁何隔彼此孰非同人万物皆备况人同类强恕而行仁近可至已所欲为立而达而推以及人立达如之如非所欲非已所独亦勿施人洞然心腹絜矩在中左右交通上下前後使事先从一有所恶截然有据断之以毋不差其度有戚有休可乐可忧凡为已计即是人谋先儒为恕充广得去天地变化草木蕃庶恕大矣夫为德不孤四海皆凖宇宙同居然实非意有本如是宜先明心秋毫无伪是乃为忠欺妄不容不陂乃平不私乃公刚健笃实积之纯一如天无云杲杲白日忠极於斯恕出由兹如形有影体用不违中心体约如心用博何用不如何往不若一以贯之惟参也知赐疑多学犹未知非无加如我宜未许可终身欲行勿施则哿参日课功三省在躬乃先为人恐或不忠勿惮难儗勿忽易企知求实知履求实履成已成人仁智有亲皆性之德外内维均惟如盛字纯道罔二藏身此斋恕贯天地世狭道芜少此?模予言似怪君其谨诸

达观堂铭【并序】

平兄少平作晚年藏修之堂名曰达观其说谓此心此理同乎一原或生或死同乎一致眞若达者之言者友人东平包某为之推明其旨曰

地为吾形天为吾气天地之性即此为贵一隂一阳性成善继形气即道气塞即义非隐非显非一非二天地之会形气以萃乾父坤母遗体以畀清明在躬志气具备天地之散形气之离气还归天形复归地昔生何爱今死何畏惟达能观达必上智涣然心融怡然理契洞然烛照靡疑靡滞能通一贯本无二事以昼夜观死生一致消息往来始终终始惟能知生即能知死形气聚散虽若有异天地之运万世无敝吾身形气天地即是天地常存吾身非毙生非赘疣死非废弃博厚高明浩浩罔既并行不悖并育不戾死与生同混混无际少平平心宜以平视非可意拟非可言议朝闻夕可自反自试懋哉懋哉愿言自励

志铭

冯抚属墓志铭

士固有身长不满五尺而意气雄千百人者或者为人卑弱视之儒者也遇不偶必达其志昔闻其语而见其人矣求之于今何难哉若冯君讳庭坚字舜举者其殆庶几乎其性质温厚其气貌和平其体若不胜衣其言若不出口其处已待人恭而寛平时无事若退然惴畏无能为者至其遇事而激于义则奋发慷慨勇往而不可御倜傥权奇智虑横出而不可穷读书必求有用每观史传忠节之事必为之兴叹曰男儿当如是矣方其校艺于文塲也所试辄中尝屡与海内诸冠带圜桥门乃竟不偶而亦未尝以得失为欣戚盖虽素习文事而洞识兵机岁在绍定之己丑邻郡大盗起汀有黄緑头者邵有刘安国者其焰甚炽而锋甚鋭也时建宁府差君为隅总籍保伍以卫其乡或以非士所宜受而宜辞君曰庠序之所教养者谓何吾畴昔之所学者谓何顾乃临难苟避坐视乡民之涂炭乎乃捐家赀给乡丁日习战事修险要又自别招义勇二百人自办钱粮不以累官府自贼破光泽将犯郡境已及麻沙君能严阵力拒之老幼赖以得活者甚衆先是朝廷遣殿前统领童德兴兵一千余人来建先至麻沙君因为之乡导且密以其义丁掎角之贼甚恐府促童归君曰兵有机会权宜今贼前有巨浸之阻右有唐石之抱我军方张功在目中愿统领暂留可以一鼓而擒之今及贼不攻而反贼得以玩我军矣天假我以机而不能乘之则机不在我而在彼矣童不能从时本府三司委刘帐干屯招义丁讨贼而差君充计议官君亲往唐石招一千人为土军号忠勇贼破邵武乘势来寇君将忠勇进丁字桥出贼不意设三伏以待之贼至迎战佯北伏者迭起贼衆大溃斩首甚多既而贼增衆复来合数千人刘帐干以彼衆我寡为忧君曰我声方振贼气方慑我若退非惟贼得以蹑我军亦有以沮我军也於是偃息示弱军皆伏山下而卓白旗於对山之顶贼不敢进而退君曰贼怯矣吾将扰之遂选壮士二十人夜入贼中使闻金声则合而击之金止即止凡数合而还无一伤者因令鸣金如前贼每闻金声即自相屠戮终日扰乱辨色望之已悉遁去自是不复东向闻贼再入光泽君曰今贼深入虚实未可知不可不分兵为援君军下桥刘帐干军牛岭贼出其後沿途纵火使我军中断刘欲退军君曰今四面皆贼将何之愿率所部力战帐干援于後此必胜之机也少顷贼拥衆来君立马而望张左右翼以应之皆殊死鬬君亲出阵前视其骁勇者发数矢毙数贼跃马冲其阵衆悉力并击贼大败望忠勇旌旗而走後南劒白水峒连明者作乱童统领为其所败贼将伺府境守令分兵守严岭乃部忠勇二百人守之贼不敢犯军之所至鸡犬宴如也暨甲午之夏唐石中里有龚日未者倡乱环唐石数百里莽为一盗区时郡将袁大监甫即调遣左翼军禁军等收捕而以敎授包某为监军司礼韩楘副之差君为军前计议君曰唐石山高深险固未可轻进然当以计胜计当知所先也乃条画山川形势指陈攻守要害以入峒初险在牛头岭正唐石之都隘崇冈峻岭俯阚层崖前阻深流路容侧足羣贼所以未能有其险而不敢东下者以有竹溪二十四保未悉从乱也今若先通竹溪竹溪乃唐石之左臂先世尝居焉可以片纸下之监军然之亟使驰檄由间道达其首领开陈利害谕以祸福逆顺之理彼新为龚胁从适値龚遣伪帖令率保内把牛头岭其首领既听君言遂合二十四保皆不从逆而效顺君又募善战者得百余人亦号忠勇土兵暨贼衆数千分道而至君率所领涉溪南岸率先邀击于前贼惧走复沿溪遶出北岸夹击于後贼腹背受攻多战败死其衆溃乱多生擒其首领获龚日未之妻孥与其余党平荡之功君之力居多端平敌骑寇淮东时高邮守朱复之以君权在城兵马监押弹压防城军马君沿城提督虽雪霜中不少怠敌骑犯相城过高邮守委部马军清野兼间采前事当是时兵有突入民家取其物而焚其舍者民未遭敌兵而先自被害矣君出城即令百姓入城俟报至而清野民感之道遇敌骑严督所部谓其亲力曰有难我当死国汝可先遯徐收我骸骨以归平旦敌骑至君整队除行敌人以为疑兵不敢逐遂清野而还月余忽报敌骑至菱塘守亟与君谋之君曰欲得四轻舟弓弩手二百人守如所请君驾舟抵岸伏兵田舍後遣五十人背水而射之敌先锋数十骑奔冲前来君分军而两之敌骑临流不能制突入泥淖中伏兵出其後夹而射之射死数十人夺马数十匹敌应兵至君率军徐登舟敌人遁去自後不敢窥高邮守申奏以为菱塘第一功也呜呼此其意气之雄儒者而能必达其志如此岂非有古人之风乎然则以其前後之备宣劳绩所以赏之而官之者宜如何顾乃在乡尝两为计议久而方补一资继而又仅转两资福建安抚司凖备差使在淮又尝两拒北寇功虽奏而不赏何哉然君素守谦退其欲立功名出於忠义而无矜功施劳之意不能巧於经营安之若命泊如也特其在兵间以劳苦在淮间以风寒因此成疾浸病一旦忽谓予胷中洞然似无一物此身如在太虚中恐是全归时矣遂自盥涤正巾整衣而坐旋就卧而逝时嘉熙己亥四月八日也享年五十有三後七年始获葬於唐石吴坊上富其山雄伟如其志乃其所自择从治命也君世居建阳竹溪祖朝佐迁居麻沙考应昌妣徐氏娶刘氏一子震自葬後屡以君与予交契厚且尝为监军於唐石而得公之助者即予也痛念廼父之有功而不达因诵唐张直之之语曰吾志非不如古人吾才岂不如今人而至於是死於是耶以代为其父致求铭之意予虽非能文辞者然因君亦有感焉夫操行之难而姓名翳然此陶靖节所以抚卷长慨而不能已古来贤豪不达而埋光铲彩与草木俱腐者又唐史臣以为不可胜咤者也如君者岂容不有以发其翳而出其光彩哉独恨嘱之非其人予言惧不足以传世行後耳既廹於情义不容辞乃为之志其大概而铭曰

何学业诗书兮胷有许甲兵之精强何貌若怯懦兮用则健丈夫之轩昂何外若无能为兮中有沉密之智囊贼可灭敌可御兮何兵势之莫当功已多名未副兮何爵赏之未偿人为君称屈兮君自无少嫌於肝肠生而顺命兮没而安康山峭水清兮魄宜是藏其身恨未显兮显在後人之炽昌

吴主簿墓志铭

予友新抚州金溪县主书姓吴讳炎字晦夫以淳佑三年壬寅冬十一月二十六日以疾卒於家予时以台倅易倅临安忽得其居之远近内外各以书讣予为其学徒者则曰无复有此贤师友矣为其里人者则曰无复有此乡善士矣为其宗族者则曰无复有此贤伯叔兄弟矣予为之恸而言曰世之爱欲生恶欲死者其惑之不辨久矣晦夫之亡同声哀之果何以得此於人哉盖其自幼嗜学如嗜饮食博识前往而文思如泉涌辞藻如春华有弗问问则多知有弗疑疑则能辨且不惮劳为人反覆开明学文者运意用字造语悉有法度可以指授以是乡之学者多从之游每随其分量蒙丽泽之益此在学徒是以有无复贤师友之叹其气貌和平其词意婉曲望而见者以为君子人也况其志行修洁少有可见之身过与人多美意无恶况诱人为善孜孜不懈人有请可从者曾无难色不亦委曲谕之未始峻拒人亦不怨似多可而实有守此其里人是以有无复乡善士之悲其诸父叔在时莫不爱之以其循循孝友和气蔼如也其後诸父俱亡兄弟子侄甚衆晦夫悠然其中无疾言遽色不犯尊不凌卑会聚则少谈世俗细故多言古今善事有默寓相劝相规之意未始与一人作恶或有不美之争必致排解调娯之力故人无长幼咸知敬慕此其宗族是以有无复贤伯叔兄弟之恨方为儿时已端重如成人不好戏弄不为戏言独於义理文字乃其所好初从予先君克翁问学即切切有志年十六七时侍父兄见朱文公于考亭文公令讲鲁论首章喜之因听诲论者踰月而後归自是一意实学而不废科举其所试之文根於义理尤极精到嘉定丁丑补入太学每试必冠诸生计分几成优校观其文者莫不击节称叹端坐存心斋昼诵夜思业以为常淡然无他好未尝妄出为市井之游若不知纷华盛丽之可悦者或者欲摇动之屹不可夺素行益坚同舍惊异始疑而终信翕然称之以为不可及晦夫资既纯明一时海内名世咸获亲炙多器重之且或得其心学或得其诗文法究师友之渊源闻见既博智虑益明时在学推为博通之儒既而遭父丧以归居丧尽哀服除即厌出事母尽欢者几年屡免文举咸谓一第特其余事乃竟累试见屈於有司嘉熙戊戌天子策士南廊勉就之以入优等授金溪簿待阙未赴间盖嗜未见之书究未竟之学凡若学徒者若里人者若宗族者往来讲习方有余乐其所着有阳山猥藳若干卷及日记以自课其所学其进未已也而不幸死矣前数月尽区处家事幽以告之家庙明以托之亲朋若前知没宁而达者夫惟其亲朋之所惜者年才五十有九而平生所志所学不得少试一二或曰昔有不许小程先生学之可用者後有因其论盐钞法而始知其可用晦夫常备论江西盐贩之弊赣之守臣往往有用其说以戢奸萌者人莫知其出於晦夫也使其少试岂特能主簿书使会计当而已哉而遽至于斯亦可哀也夫曾祖某祖某考某妣钱氏娶熊氏再娶傅氏二子曰某二女长许适某次在室某年某月某日葬某处其兄玉汝谓知其弟莫若予欲得铭予念晦夫少予二岁总角同学相知真莫如予也闻讣而伤之倍於常情岂容不铭铭曰

孰为质玉色之光兮孰为文天葩之芳兮质既良学且强兮文既彰行且藏兮宜高冈观凤之翔兮何垂耳困骥之良兮以此易年宜得夀延长兮何为中身遽有此哀伤兮独幸文质学行存若不亡兮

陈通判墓志铭

负才气而加之以知问学在古则易得在今为难全若池州通守陈公讳咏之字之道者殆庶几其人乎公人物修长体貌瑰伟固自有堂堂大丈夫之气象而音吐洪畅言论慷慨又若有湖海之豪而傲视琐琐者其才气之浩乎其中者已不能掩於外矣而未有以见其用也若其为泉之征官则征额办集而不扰其为蕲之幕官则剖决疑枉而无滞其为沅之秋官则治狱明审而无留是虽足以少见其用而亦特公之所易者犹未足以见公之所难者也至若沅境蛮猖獗长吏未知所处惟公单骑深谕以恩信蛮遂革心沅江湍怒啮城人情方以为恐惟公视其所冲遏匮石城遂无损初宰饶之鄱阳岁方大歉公先於脤恤後於征敛宁拙摧科甘书下考虽不利於已而实利於人後宰抚之金溪迫以闽寇因以饥馑公防护赈救两无缺事寇卒不入境民亦获安全且平籴建仓为经久计方大旱时邑境有龙湫在万山表人莫能到公独攀援而上竟至湫所露宿而祷焉公归而雨随之遂反旱岁而为丰年是不惟诚孚於民而且孚於神矣其後贰郡池州则给运之功最多摄郡南康则枰提之策甚便其所至頴脱以出治状类有可称公之才气见於用者此其所难欤抑又有甚难者世固有负才气者矣而不知学问者多也况世家积累贵富之後乎公自少不徒世其官而能世其美志趣高尚嗜学好修曾不移於贵富之习抑世之问学者又方沉迷於训诂议论之虚浮而公独欲反求於身心自得之眞实可不谓过人矣哉象山陆文安先生昔以实学师表海内而金溪乃文安之乡也公读其文如见其人因得发明本心慰满素志乃创书院于邑以寓其尊事之意捐俸买田选秀士以共讲明又延象山学徒传公子云为之师公邑政既修而教亦行焉邑之士民迄今颂之南城包公日庵得象山实学者也公敬信而严事之每抵掌极谈击节庆快心领神会有超乎训诂议论之表者自是轩豁磊落表里贯通其所自乐亦眞有不可诬者生於其心见於其事宜其实政实利及人者非一盖有可验者故尝曰人无学则无纲常无纲常则一膜之外皆与吾不相属岂人也哉凡所履历必欲崇敎化而根本於孝慈欲人皆知学也非学问有以成其才气能如是乎使得尽其才而行其学其所成就又岂如是而已乎公以淳煕辛丑三月八日生至淳佑癸卯六十有三亦以是月是日卒亦异矣夫时蚤起迎宾客初无疾痛及午告家人曰吾行矣整襟端坐赋诗一絶而逝公知死生之理矣亲旧莫不哀之公实敷文阁学士献肃讳良翰之孙而宝谟阁待制少师讳广夀之子也公事少师当谏即谏不独以顺承为孝少师尝称以异日为政必有可观母留氏尝有疾百药不効公?香泣祷愿减已年其疾顿愈此尤人所难也娶姑之侄留氏先二十年卒

李牧坡墓志铭

盱江有自号曰牧坡者姓李讳溥字子源隐君也其犹古之所谓逸民者欤君之生也自其少时一美丈夫疑其易溺於嗜好者乃独所好者仁超然出声色之外自其祖父世居城市疑其习见华丽而悦者乃独所悦者学反泊然有山林之气故世方妄生徇欲不知悔君则萧然一室不娶以终其身世方奔名逐利不知反君则不事科举忍贫以安其穷由其所好所悦与世俗异也当其未及壮未得师也其趣自高其志自尚不妄交不苟徇直欲得当世明师而师之求所以自见於当世者始从乡之克堂包公游包公谓何必远求子之邻有利公文伯者即子之师也君信而就学焉利公就学习而说克己为人以叩之君未契也忘寝食而反求者数月忽一旦涣然有省自是磊磊落落轩豁呈露曾无秋毫凝滞吟风弄月有吾与点也之意平时无事或抚掌抱膝笑歌自若不知手足之舞蹈休休其心欣欣有喜如口於刍豢常有余味履坦坦而荡荡曾不见有戚戚之之态几微出於顔面心根发而生色睟然胷中正而眸子了然盖其所好既得而所悦益深且牧以志其所自养也自养者厚而其证验有不可掩於外者矣君既性静而和容貌温粹而词气从容内无城府而外不事形迹故人皆乐亲之自然释回增美有使人意消之叹以所自得者语人每亹亹不倦因其言而感发者甚衆顾虽与人多和平若少所可否者至於义或未安断断不诡随遇事多寛柔若不足於刚决者至於理或未当毅然不可夺其所向既独善若不屑於善世之事者而畎亩之忠未尝忘抑其中虚而明其於人情物理事势之是非向背类有衆所不察而已独见者故与之上下其议论者鲜不为之心开目明或者羣居衆议疑而未决争如聚讼君於其间或正色以断之或谈笑以解之往往为之冰释有仕于州县者以礼屈致问学问政励翼宏多所至亦隂有惠泽及人者以是远近益爱慕之不称其姓字而曰牧坡尊敬之也所为诗文不务雕饰而词多警策句多清丽人能传诵之平生少疾痛老犹童顔直以气渐衰弱而就尽一日忽悠然而逝庶几乎考终命者时淳佑癸卯五月一日也享年七十有七闻者孰不伤之君事亲孝而尤友於兄某有二子君以其次子为己子曰吾亲有後可免不孝矣考某妣某氏子曰自复性情惟肖而世其学孙四人男定老癸郎女秀娘安娘俱幼自复卜以次年甲辰某月某日葬君於城西之二十里曰黄田不远千数百里来请铭亦可谓孝也矣铭曰

维冬之日人爱而亲维春之风沂乐而眞志道於远得师於邻一觉之後一好之神孰曰予贱孰曰予贫无禄而富莫润於身无爵而贵莫尊於仁归全正命归安佳城珠藏玉韫山辉水清牧于黄田百世如新

吴规父墓志铭

一斋吴规父幼而自拔不羣强壮而自立不变至知命而自乐不忧盖姿器学问卓然有以异於人者也方其失所怙恃才十余载若在常儿未絶嬉戱况从师问学谁其导之规父早已若成人闻克翁包先生讲道于家规父不待指示不劳勉强自慨然往师之亲炙左右质问无旷时克翁有书堂在高山之巓当寂无一人之时规父不慑不惧独处其中诵书之声如鹤鸣九臯之上而闻于四野之间者昼夜以为常也且衆号从学者多为举子业谁为眞具志识欲闻一贯之道者克翁方专以此道淑人惟规父用志不纷受教之次如所宿闻有言辄契此非特其志独能超出乎流俗之表而其识已能知三极枢要万化根本不出此一贯也从游渐久闻见益多大而宇宙细而事物何一理之不讲何一说之不究盖欲由一而通于万会万而合於一故以一名其齐识所学也自其既有闻於师有得於已於是博观书传之言徧閲儒先之论莫不意领神会心悟理融证据端的自信不疑时已豁然贯通矣以此为文则发挥昭白以此决事则晓畅洞达以此出而与当世名师友游则如慈湖杨公絜斋蒙斋袁公父子莫不同声许可而规父不自以为足也归而反覆沉潜条理缉熙进退如初思欲广大精微高明中庸全体纯备而毫髪无遗恨者知之已明守之益固视天下若无足以感我而夺我者如眈视之虎自足其欲如刍豢之味自悦於口益信莫不饮食鲜能知味之言不我欺据其所知殆有若他人之所未见而前贤之所未及者有讲义庸语一篇皆温故知新自得之说也既力以此学自任远近学者从而质疑问惑者甚衆称之曰一斋先生随叩而应深切着明闻言类有省以规父自拔不羣自立不变至自乐不忧其大概有如此者可不谓其姿器学问有以异於人哉德性机警理有人所苦思而未解者一见即悟曾无窒碍才气强敏事有人所惴畏而不为者一决勇往曾无留难胷中疎决磊落径直无留藏议论倜傥慨慷明白无凝滞凡与人交多眞情实意相与欢洽而所至頴脱以出凡目其貌耳其言者亦皆知敬而亲之其友爱之义尤重长兄早世丧葬皆其营办母事其寡嫂子育其二侄能始终扶持以至於成立死者无憾而生者无缺也其为诗文有骨力多雄健如其为人治诸经为场屋之业尤精到而竟见黜於有司惟待试成均者至于四五而亦卒不利也然以其姿器学问之异於人则顾此不足以为其轩轾轻重第其素有抱负於经世之事业讲之甚习常有意於古英俊豪杰之所为而畧不使少遂其意或者惜之而亦自处之泊如也为人修硕气厚而力雄声如钟鼓若有上夀者年方五十五忽以一疾终时淳佑甲辰五月四日也闻者孰不哀之规父讳榘曾祖某祖某考某妣某氏娶郑氏子男二彦博彦性女一彦悈适黄某孙女一以某年某月葬以某所某所厚友见福建路提点刑狱公事包某为畧志其平生而铭曰

何志识之早慧而福夀之中止耶何意气之甚伟而体气之遽瘁耶何大学之知至而大命之速逝耶何健笔雄文之锋鋭而一名一第之竟不利耶呜呼已矣孰能起之余叹明道象山二先生之名世皆以五十有四而得正以毙也则於规父乎生何愧後先儒一年而死亦何恚也欲後来之善述善继则犹觊其精明如在而能隂相其二子也

汪氏墓志铭

妇人美不外见观於其夫与子而知之如山林之辉渊水之媚则其间必有珠玉存焉者予尝近观盱城之南有兄郑君直甫家庭之蔼然其子纯子文采之蔚然则知直甫之所配纯子之所恃其美具可见矣盖夫人姓汪名处正世居抚之临川自归于郑善事舅姑得其欢心舅先大故事姑尤加恭谨郑本屋润而家肥夫人能承顺夫志而敬戒不违助夫克家日以昌炽以一子前熊氏出也夫人抚育如己子畧无异意以至於长延师教之学业日以精进志向不肯碌碌前道未可量也以其父子之间观之夫人之美虽欲不外见其可得而掩耶畴昔少疾忽以小疾终实宝佑丙辰七月二十七日也享年五十有四祖讳汶考讳尧佐妣陈氏夫名国华子名无妄直甫纯子其字也孙可翁晓翁肖翁晓翁出继侄天宜後後三年开庆已未闰十一月二十七日始克葬于太平乡五都地名石岐求铭於予辞不获铭曰出于平阳归于东里夫以直遂子以纯美发越在表辅成于里内则母训可验终始归安石岐山辉渊媚如玉如珠以克永世

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