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握奇经

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钦定四库全书

握奇经        汉 公孙宏 解

晋 马隆 述讃

【宋高似孙曰马隆本作握机叙云风后轩辕臣也握者帐也大将所居言其事不可妄示人故云握机人称诸子总有三本其一本三百六十字一本三百八十字盖吕尙增字以发明之其一行简有公孙弘等语或云武帝令霍光等习之於平乐馆以辅少主备天下之不虞今本衍四字】

经曰八阵四爲正四爲奇【旧注奇读如字後人说天地风云爲四正龙虎鸟蛇爲四奇公孙弘曰世有八卦阵法其旣不用奇正似非风后所传未可参用】余奇爲握奇【旧注奇读如奇耦之奇解云说奇正者多矣而握奇云者四爲正四爲奇余奇爲握奇阵数有九中心奇零者大将握之以应赴八阵之急处】或总称之先出游军定两端天有冲圆地有轴前後有冲【一作有风云】风附於天云附於地冲有重列各四队前後之冲各三队风居四维故以圆轴单列各三队前後之冲各三队风居四角故以方天居两端地居中间总爲八阵阵讫游军从後蹑敌或惊其左或惊其右【惊一作警】听音望麾以出四奇

天地之前冲爲虎翼风爲蛇蟠围绕之义也虎居於中张翼以进蛇居两端向敌而蟠以应之天地之後冲爲飞龙云爲鸟翔突击之义也龙居其中张翼以进鸟掖两端向敌而翔以应之?实二垒【一作三军】皆逐天文气候向背山川利害随时而行以正合以奇胜天地以下八重以列或曰握机望敌卽引其後以掎角前列不动而前列先进以次之【公孙弘曰传项氏阵法依此今按而前列等八字旧文在依此注下误也故迁次以成文】或合而为一因离而为八各随师之多少触类而长

天或圆而不动【一作天或圆而不布】前为左後为右天地四望之属是也【一本下有风象二字】天居两端其次风其次云【一作其次天冲其次地冲其次风冲其次云冲】左右相向是也地方布风云各在後冲之前天居两端其次地居中间【一作其次地其次天中间】两地爲北是也【公孙弘曰北为地为从天阵变为地阵或即张弛布挚破敌攻围不定其形故为动也一本自公孙弘曰动静二义皆杂出经文中】纵布天一【一作两天一无两字而纵字上有云象龙一句一作龙者象龙】天二次之【天二一作两天】纵布地四次於天後【一作纵布四地四地次之一无下四地字】纵布四风挟天地之左右【一无地字】天地前冲居其右

<子部,兵家类,握奇经,握奇经>六天後上玄下白 七地前上玄下青【一作赤】八地後上黄下赤【一作青】

阵势八 天   地   风   云

飞龙  翔鸟  虎翼  蛇蟠

二革二金为天  三革三金爲地

二革三金爲风  三革二金爲云

四革三金爲龙  三革四金爲虎

四革五金爲鸟  五革四金爲蛇【旧注此八阵名用金鼔之制】

其金革之间加一角音者在天为兼风在地为兼云在龙为兼鸟在虎为兼蛇加二角音者全师进东加三角音者全师进南【一作西】加四角音者全师进西【一作南】加五角音者全师进北鞉音不止者行伍不整金革旣息而角音不止者师并旋

三十二队天冲  十六队风

八队天前冲   十二队地前冲

十二队地轴【合作二十四队】八队天後冲

十二轴地後冲  十六队云

以天地前冲为虎翼天地後冲为飞龙风为蛇蟠云为翔鸟

八阵总述

晋平虏护军西平太守封奉高侯加授东羌挍尉马

隆 述

治兵以信求圣以奇信不可易战无常规可握则握可施则施千变万化敌莫能知

匹陈赞

动则为奇静则为陈陈者陈列战则不尽分苦均劳佚轮辄定有兵前守後队勿进

天陈赞

天陈十六内方外圆四面风冲其形象天为陈之主为兵之先潜用三军其形不偏

地陈赞

地陈十二其形正方云生四角冲轴相当其体莫测动用无疆独立不可配之於阳

风陈赞

风无正形附之於天变而为蛇其意渐玄风能鼓动万物惊焉蛇能围绕三军惧焉

云陈赞【自太公范蠡以来风云无正形所以附天地下】

云附於地则知无形变为翔鸟其状乃成鸟能突击云能晦冥千变万化金革之声

飞龙

天地後冲龙变其中有手有足有背有胸潜则不测动则无穷陈形亦然象名其龙

翔鸟

鸷鸟击搏必先翺翔势凌霄汉飞禽伏藏审而下之下必有伤一夫突击三军莫当

蛇蟠

风为蛇蟠蛇吞天眞势欲围绕性能屈伸四季之中与虎为邻後变常山首尾相因

虎翼

天地前冲变为虎翼伏虎将搏盛其威力淮隂用之变化无极垓下之会鲁公莫测

奇兵赞

古之奇兵兵在陈内今人奇兵兵在陈外兵体无形形露必溃审而为之百战不昧

合而为一离而为八

合而为一平川如城散而为八逐地之形混混沌沌如环无穷纷纷纭纭莫知所终合则天居两端地居其中散则一隂一阳两两相冲勿为事先动而辄从

游军

游军之形乍动乍静避实击?视羸挠盛结陈趋地断绕四径後贤审之势无常定

金革

金有五革有五退则听金进则听鼓鼓以增气金以抑怒握其机关战不失度

鞉鼓

红尘战深白刃相临胜负未决人怀惧心乍犇乍背或纵或擒行伍交错整在鞉音

麾角

麾法有五光目条流角音有五初惊末收麾者指挥角者惊觉临机变化愼勿交错【光目一作光自】

兵体

上兵伐谋有下用师弃本逐末圣人不为利物禁暴随时禁衰盖不得已圣人用之英雄为将夕惕乾乾【旧阙四字】其形不偏乐与身後劳与身先小人偏胜君子两全争者逆德不有破军必有亡国握机为陈动则为贼後贤审之勿以为惑夫乐杀人者不得志於天下圣人之言以戒来者【一作天下】

似孙曰风后握奇经三百八十四字其妙本乎奇正相生变化不测盖潜乎伏羲氏之画所谓天地风云龙鸟蛇虎则其为八卦之象明矣盖注奇读如奇耦之奇则尤可与易凖诸儒多称诸葛武侯八阵唐李卫公六花皆出乎此唐裴绪之论又以为六十四卦之变其出也无穷若此则所谓八阵者特八卦之统尔焦氏易学卦变至乎四千七十有六奇正相错变化无穷是可以名数该之乎然观太公武韬且言牧野之师有天阵有地阵此固出於握奇而又有人阵焉此又出於天地阵之外者非八阵六花所能尽也独孤及作风后八阵图记有曰黄帝顺煞气以作兵法文昌以命将风后握机制胜作为阵图故八其阵所以定位衡抗於外轴布於内风云负其四维所以备物也虎张翼以进蛇向敌而蟠飞龙翔鸟上下其势所以致用也至若疑兵以固其余地游军以案其後列门具将发然後合战弛张则二广迭举掎角则四奇皆出图成罇俎帝用经畧北逐獯鬻南平蚩尤遗风冥冥神机未昧项籍得之霸西楚黥布得之奄九江孝武得之攘匈奴唐天宝中客有得其遗制於黄帝书之外篇裂素而图之按鱼复之图全本於握机赜其妙穷其神者武侯而已独孤及以为项黥武帝得之未之思欤

握奇经

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