<史部,政书类,通制之属,通典>
钦定四库全书
通典卷七十七
唐 京 兆 杜 佑 君 卿 纂
礼三十七 军二
天子诸侯大射乡射【周 汉 晋 宋 北齐大唐】
自黄帝有天下建万国爰至夏商及於周氏虽更相吞灭而不改旧规周初诸侯尚千八百国所以崇三射之制立五善之目於兹选士由此封侯本在戡敌实寓大政周衰礼多亡失重以秦灭典坟天子之礼无闻诸侯二篇而已诚与今异此畧存古制焉周制天子之大射天官司裘供虎侯熊侯豹侯设其鹄【虎侯王之自射熊侯诸侯所射豹侯卿大夫以下所射崔灵恩云若有二王助祭则天子与共射之若时无则与诸侯共为耦也】夏官射人以射法理射仪王以六耦射三侯三获三容乐以驺虞九节五正诸侯以四耦射二侯二获二容乐以狸首七节三正孤卿大夫以三耦射一侯一获一容乐以采苹五节二正士以三耦射豻侯一获一容乐以采蘩五节二正【三侯者五正三正二正之侯也二侯者三正二正之侯也一侯者二正而已此皆与宾射於朝之礼也考工梓人职曰张五采之侯则远国属远国谓诸侯来朝用五采之侯即五正之侯也正之言正也射者内志正则能中焉画五正之侯中朱次白次苍次黄次玄居外三正去元黄二正去白苍而画以朱緑其外之广皆居侯中三分之一中二尺今儒家云四尺曰正二尺曰鹄鹄乃用皮其大如正此说失之矣豻胡犬也士与士射以豻皮饰侯下大夫也大夫以上与宾射饰侯以云气用采各如其正九节七节五节者奏乐以为射节之差言节者容侯道之数也乐记曰明乎其节之志不失其事则功成而德行立豻音岸】若王大射则以狸步张三侯【郑司农云狸步谓一举足为一步於今为半步郑玄谓狸善搏者也行则止而拟度焉其发必获是以量侯道法之也侯道者各以弓为度九节者九十弓七节者七十弓五节者五十弓弓之下制长六尺大射礼曰大侯九十参七十豻五十是也三侯者司裘所供虎侯熊侯豹侯也列国之君大射亦张三侯数与天子同大侯熊侯也参读曰糁糁杂也杂者豹鹄而麋饰下天子大夫】冬官梓人为侯广与崇方三分其广而鹄居一焉【崇高也方犹等也高广等者谓侯中也大射以皮饰侯天子射礼以九为节侯道虎侯九十弓熊侯七十弓豹麋侯五十弓侯中之大小取数於侯道乡射记曰弓二寸以为侯中则天子九十弓侯中广丈八尺七十弓者侯中广丈四尺五十弓者侯中广丈也尊卑异等此数明矣以侯中丈八尺者鹄方六尺侯中丈四尺者鹄方四尺六寸大半寸侯中一丈者鹄方三尺三寸少半寸也天子宾射於五采之侯侯方外如鹄内二尺五采者朱白苍黄黑其侯之饰又以五采画云气焉五采之侯即谓五正之侯也其广皆居侯中三分之一中二尺然则五正之侯中方六尺朱方二尺者则余四色所画各五寸也又画其正外以云气为饰广狭亦如大射皮饰之法】上两个与其身三下两个半之【个读如齐人搚公干之干上个下个皆舌也身躬也乡射礼记曰倍中以为躬倍躬以为左右舌下舌半上舌然则九节之侯身三丈六尺上个七丈二尺下个五丈四尺其制身夹中个夹身在上下各一幅此侯凡用布三十六丈言上个与其身三者明身居一分上个倍之耳亦为下个半上个出也个或谓之舌者取其出而左右也侯制上广下狭盖取象於人也张臂八尺张足六尺】上纲与下纲出舌寻縜寸焉【纲所以系侯於植者也上下皆出舌一寻者亦人张手足之节也郑衆云纲连侯绳也縜笼纲者舌维持侯者縜音云】凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕【此所谓兽侯也燕射则张之白质赤质皆谓采其地不采者白布也熊麋虎豹鹿豕皆正面画其象於鹄之处耳君画一臣画二阳奇隂耦之数也燕射熊侯虎豹不忘上下相犯射麋鹿豕志在君臣相养画其毛物天子射熊熊者巧猛之兽侯人之象天子德胜服巧猛之人诸侯射麋麋者迷也象臣有迷惑其君当诛之卿大夫射虎豹者当为君御四方之难示服猛害也射鹿豕者食人禾稼士贱为除害而已】夏官司弓矢掌六弓四弩八矢之法仲春献弓弩仲秋献矢箙【弓弩成於和矢箙成於坚箙盛矢器以兽皮为之】及其颁之王弓弧弓以授射甲革椹质者夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽者唐弓大弓以授学射者使者劳者【王弧夹庾唐大六者弓异体之名往体寡来体多曰王?往体多来体寡曰夹庾往体来体若一曰唐大甲革革甲也春秋传曰蹲甲而射之质正也树椹以为射正也射甲与椹试弓习武也豻侯五十步及射鸟兽皆近射也近射用弱弓则射大侯者用王弧射三侯者用唐大矣学射者弓用中後习强弱则易也使者劳者弓亦用中远近可也劳者勤劳王事若晋文侯文公受王弓矢之赐者】其矢箙皆从其弓【从弓数也每弓一箙百矢】凡弩夹庾利攻守唐大利车战野战【攻城垒者与其自守者相廹近弱弩发疾车战野战进退非强则不及弩无王弧王弧恒服弦往体少者使矢不疾】凡矢枉矢絜矢利火射用诸守城车战杀矢鍭矢用诸近射田猎矰矢茀矢用诸弋射恒矢庳矢用诸散射【此八矢者弓弩各有四焉枉矢杀矢矰矢恒矢弓所用也絜矢鍭矢茀矢庳矢弩所用也枉矢者取名变星飞行有光今之飞矛是也或谓之兵矢絜矢象焉二者皆可结火以射敌守城车战前微重後微轻行疾也杀矢言中矢则死鍭矢象焉鍭之言候也二者皆可以伺候射敌之近者及禽兽前尤重中深而不可远也结缴於矢谓之矰矰高也茀矢象焉茀之言刜也二者皆可以弋飞鸟刜罗之也前微重後微轻行不低也诗云弋鳬与鴈恒矢安居之矢也庳矢象焉二者皆可以散射也谓礼射及习射也前後订其行平也凡矢之制枉矢之属五分二在前三在後杀矢之属三分一在前二在後矰矢之属七分三在前四在後恒矢之属轩輖中订音亭輖音轾】天子之弓合九而成规诸侯合七而成规大夫合五而成规士合三而成规勾者谓之弊弓【体往来之衰也往体寡来体多则合多而圆往体多来体寡则合少而圆弊犹恶也勾者恶则直者善矣】诸侯大射之仪君有命戒射【诸侯将有祭祀之事与羣臣射以观其体射中得与祭不中者不与祭】前射三日司马命量人量侯道与所设乏以狸步大侯凡九十糁侯七十豻侯五十【量人司马之属掌量涂数者量侯道谓去堂远近也狸之伺物每举足止视远近发必中也是以量侯道取象也】巾车张三侯大侯之崇见鹄於糁糁见鹄於豻豻不及地武不系左下纲设乏西十北十凡乏用革【巾车於天子宗伯之属掌装衣车者亦使张侯崇高也高必见鹄鹄所射之主】乡射地官乡大夫各掌其乡之政正月之吉受教法於司徒退而以乡射之礼五物询衆庶一曰和二曰容三曰主皮四曰和容五曰兴舞【以用也行乡射之礼而以五物询於衆民也和载六德容包六行也庶民无射礼因田猎而分禽则有主皮主皮者张皮射之无侯也主皮和容兴舞则六艺之射与礼乐与兴舞谓发矢手如舞当射之时民必观焉因询之孔子射於矍相之圃盖观者如堵墙射至於司马使子路执弓矢出誓射又使公罔之裘序点扬觯而语询衆庶之仪若是】君国中射则皮树中以翿旌获白羽与朱羽糅【国中城中谓燕射也皮树兽名中翿旌获尚文德】於郊则闾中以旌获【於郊谓大射於大学王制曰小学在公宫南之左大学在郊闾兽名大於驴一角或曰如驴蹄岐析羽为旌】於境则虎中以龙?【於境谓与隣国君射画龙於?尚文章也通帛为?】大夫兕中各以其物获【兕兽名似牛一角】士鹿中翿旌以获【谓小国之州长也用翿为旌以获无物】唯君子有射於国中其余否【臣不习武於君侧】箭筹八十【箭筱也筹算也八十者畧以十耦为正也贵全数也其时衆寡从宾】长尺有握握素【握手所持处也素刋之也刋本一云庸】楚朴长如笴刋本尺【刋其所持处也笴古我反】楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇交韦当【博广也两端为龙首中央为蛇身相交蛇龙君子之类也交者象君子取矢於楅也直心背之衣曰当以丹韦为之】○汉石渠议曰乡请射告主人乐不告者何也戴圣曰请射告主人者宾主俱当射也夫乐主所以乐宾也故不告於主人也宣帝甘露三年三月黄门侍郎临【失其姓】奏经曰乡射合乐大射不乐何也戴圣曰乡射至而合乐者质也大射人君之礼仪多故不合乐也闻人通汉曰乡射合乐者人礼也所以合和百姓也大射不合乐者诸侯之礼也韦玄成曰乡射礼所以合乐者乡人本无乐故合乐岁时所以合和百姓以同其意也至诸侯当有乐传曰诸侯不释悬明用无时也君臣朝廷固当有之矣不必须合乐而後合故不云合乐也公卿以玄成议是○晋咸康五年春征西庾亮行乡射之礼依古周制亲执其事洋洋然有洙泗之风○宋武帝为宋公在彭城九月九日出项羽戏马台射其後相承以为旧凖【或说云秋金之节讲武习射象汉立秋之礼】○北齐三月三日皇帝常服乘舆诣射所升堂即座皇太子及羣官坐定登歌进酒行爵皇帝入便殿更衣以出骅骝令进御马有司进弓矢帝射讫还御坐射悬侯又毕羣官皆射五埓一品三十二发【一发调马十发射下十五发射上三发射麞三发射兽头】二品三品二十五发【一发调马五发射下十发射上三发射麞三发射帖三发射兽头】四品二十发【一发调马六发射下八发射上二发射麞二发射帖一发射兽头】五品十五发【一发调马四发射下五发射上二发射麞二发射帖一发射兽头】侍官御仗以上十发【一发调马四发射下五发射上】又季秋大射皇帝侍大驾常服御七宝辇射七埓正三品以上第一埓一品五十发【一发调马十五发射下二十五发射上三发射麞三发射帖三发射兽头】二品四十发【一发调马十二发射下二十发射上二发射麞余与三品以下同】从三品四品第二埓三品三十八发【一发调马十二发射下十九发射上一发射麞二发射帖三发射兽头】五品第三埓三十二发【一发调马九发射下十七发射上一发射麞二发射帖二发射兽头】六品第四埓二十七发【一发调马八发射下十六发射上一发射麞一发射帖】七品第五埓二十一发【一发调马六发射下十二发射上余与六品同也】八品第六埓十六发【一发调马四发射下九发射上余同七品】九品第七埓十发【一发调马三发射下四发射上余与八品同】大将【大尉公为之】射司马各一人録事二人七埓各置埓将射正参军各一人埓士四人威仪一人乘白马以导的别参军一人悬侯下府参军一人又各置令史埓士等员以司其事○大唐之制皇帝射於射宫则张熊侯射观於射宫则张麋侯皆去殿九十步太乐令设宫悬之乐鼓吹令设十二案於殿之庭若游宴射则不陈乐悬【贞观元年太宗谓萧瑀曰朕少好弓矢自谓能尽其妙近得良弓十数以示弓工乃曰皆非良材也朕问其故曰木心不正则脉理皆邪弓虽刚劲而遣箭不直非良弓也朕始悟焉朕以?矢定天下四方用弓多矣而有天下之日浅得为理之意故未及乎弓弓犹失之何况於理自是遂延耆老问以政术】三月三日九月九日赐百僚射【自贞观至麟德七年行三月之射行九月之射其礼遂至景云二年谏议大夫源乾曜上表请行射礼直至先天元年二年】开元八年九月九日赐百官射给事中许景先驳奏曰近三九之辰频赐宴射巳着格令犹降纶音但古制虽在礼章多阙官员累倍帑藏未充水旱相仍继之师旅既不以观德又未足威边耗国损人且为不急夫古天子以射选诸侯以射饰礼乐以射观容志故有驺虞狸首之奏采苹采蘩之乐天子则以备官为节诸侯以时会为节卿大夫以循法为节士以不失职为节皆审志固行德美事成隂阳克和暴乱不作故诸侯贡士亦试於射宫容体有亏则黜其地是以诸侯君臣皆尽志於射射之礼也其大矣哉今则不然衆官既多鸣镝乱下以苟获为利以偶中为能素无五善之容颇失三侯之礼凡今一箭偶中是费一丁庸调用之既无恻隐获之固无慙色疏奏罢之至二十一年八月勅下大射展礼先王剏仪虽沿革或殊而遵习无旷往有陈奏遂从废寝永鉴大典无忘旧章将射侯以观德岂爱羊而去礼缅惟古训罔不率由自我而阙何以示後其三九射礼即宜依旧遵行以今年九月九日赐於安福楼下【自此以後其礼又息】其射侯仪具开元礼○说曰按易庖牺氏弦木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下射义曰男子生以桑?蓬矢六射天地四方天地四方者男子之所有事也【男子生设弧於门左三日负之人为之射乃卜食子者】是故周制诸侯岁献贡士於天子天子试之射宫其容体比於礼其节比於乐而中多者得与於祭数与於祭而君有庆益以地其容体不比於礼其节不比於乐而中少者不得与於祭数不与祭而君有让削以地是以诸侯君臣尽志於射以习礼乐天子将祭必先习射於泽【泽谓泽宫】泽者所以择也又曰射之为言者绎也绎者各绎巳志也故心平体正持弓矢审固则射中矣射有三焉一曰大射【以其事大礼重故谓之大射】天子将有郊庙之事与其来朝诸侯及畿内诸侯王之子弟卿大夫士及诸侯所贡之士行之三公将有宗庙之事与其卿大夫士及公之子弟卿大夫所选乡中之俊者行之孤卿大夫将有巳宗庙之事亦率其家臣而行之二曰宾射谓列国诸侯来朝於王或诸侯自相朝聘或孤卿以下礼宾而射谓之宾礼皆行之於朝或行於庙三曰燕射天子诸侯无事之日燕息纵适或燕劳来朝聘使之宾或复自与巳臣共相劳息若天子诸侯之射则先行燕礼以明君臣之义卿大夫则先行乡饮之礼以明长幼之序夫三射者贵其容体比於礼其节合於乐故谓之礼射其乐天子以驺虞为节诸侯以狸首为节卿大夫以采苹为节士以采蘩为节驺虞者乐官备也狸首者乐会时也采苹者乐循法度也采蘩者乐不失职也故明乎其节之志以不失其事则功成而德行立无暴乱之祸而国家安故曰射者所以观盛德也【乐官备者驺虞诗云一发五豝喻贤衆多也乐会时者狸首诗云小大莫处御於君所乐循法度者采苹诗云于以采苹南涧之滨循涧以采苹喻循法度以成君事也乐不失职者采蘩诗云被之僮僮夙夜在公】白虎通云天子射百二十步诸侯九十步大夫七十步士五十步所以明尊者所服远卑者所制近也按郑玄说射礼入嘉礼今按五帝三王之时天下万国迭相征伐士之志艺以射为首是以我国家开元中修五礼以射礼入军礼焉古者天子之大射曰射侯者射中则能服诸侯以下中之则为诸侯是以诸侯君臣尽志於射以习礼乐而以流亡者未之有也【流放也书曰流共工於幽州者是也】孔子曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子斯之谓欤
通典卷七十七
