[第三卷\心经及小肠经] （一）清心
味苦，性寒，入心经。清心去热，止血治遗。渴者作茶，快膈忘机。莲花瓣∶味苦、甘。镇心益色，驻颜轻身。莲花须∶味甘、涩，性温，无毒。入心、肾二经。忌地黄、葱、蒜。清心而诸窍之出血可止，固肾而丹田之精气无遗。须发变黑，颜驻情怡。温而不热，涩而不滞，血家泻家，尊为上剂。
[第三卷\心经及小肠经] （一）清心
味苦、甘，性寒，无毒。入心、胃二经。清心涤烦热，止嗽化痰涎。用卷心者尤良。
[第三卷\心经及小肠经] （二）怡悦心情
又名宜男草。味甘，性平，无毒。入心经。长于利水快膈，令人欢乐忘忧。金针菜∶主用亦同。萱，古作谖。诗云∶焉得谖草，即此种也。谖，忘也，欲树之以忘忧也。萱叶∶可使人安寐，用三茎煮水饮之有效。改用金针菜叶，亦有同效，可连续用。
[第三卷\心经及小肠经] （二）怡悦心情
一名夜合。味甘，性平，无毒。入心、脾二经。安和五脏，欢乐忘忧。心为君主之官，土为万物之母，二脏调和则五脏自安，神明自畅。蠲忿、正谓此也。
[第三卷\心经及小肠经] （二）怡悦心情
味微辛，性平，无毒。入心、脾二经。榆令人愉，使之多睡。助肺健脾，消食下气。和牛肉作羹，疗虚弱妇人带下。采子同造酱，榆叶∶嫩叶作羹或炸食，利小便能消浮肿，枣仁等分蜜为丸，治胆热虚劳不眠。又以之煎汁，洗酒鼻有效。榆白皮∶味甘，性平，滑利无毒。荒年代谷，暂使不饥。因饿浮肿，须杂糠。利窍渗湿，除邪和脾。滑可去着，通便甚宜。
[第三卷\心经及小肠经] （三）安神宁心
（见食疗）
[第三卷\心经及小肠经] （三）安神宁心
味苦、辛，性温，无毒。入心、肾二经。畏珍珠，藜芦。杀附子毒，冷甘草汤浸透，去水焙干。定心气，止惊益智，补肾气，强志益精。治皮肤中热，令耳目聪明。疗咳逆而愈伤中，培不足以除邪气。心主镇定，则震撼无忧，灵机善运，故止惊益智，水腑充盈，则坚强称职。闭蛰封藏，故强志益精。水旺而皮热可除，心安而耳目自利。
远志，水火并补，迨交坎离，而成既济者耶？本功外治，善疗痈毒，敷服皆奇，苦以泄之，辛以散之之力也。
[第三卷\心经及小肠经] （三）安神宁心
味酸、性平，无毒。入心、脾、肝、胆四经。恶防己。炒熟。酸收而心守其液，乃固表虚有汗，肝旺而血归其经，用疗彻夜无眠。胆怯者，心主易动，惊悸盗汗之所自来也。肝虚者，血不归经，则虚烦不眠之所自来也。枣仁能补肝益胆，则血得其养，而诸证皆安矣。
肝胆二经有实邪热者勿用，以其收敛故也。
[第三卷\心经及小肠经] （三）安神宁心
味甘辛，性平，无毒。入心、肝、肾三经。畏菊花。蒸，晒，炒。安神定悸，壮水强阳。润血而容颜美少，补虚而耳目聪明。心藏神，肾藏精与志，心肾虚，则病惊悸，入心养神，入肾定志、悸必愈矣。悦颜聪明，皆心血与肾水互相灌溉耳。王好古谓∶“柏实能润肝。”
柏子多油而滑，作泻者勿服，多痰者亦忌，有油透者勿入药。
[第三卷\心经及小肠经] （三）安神宁心
味甘，性平，无毒。入心、肺、脾、小肠四经。安神而邪祟不侵，清肺而小便自利，新血止而瘀血消，翳障除而光明复。行血。丹溪曰∶“燥脾土有功，脾能运化，肺金下降。小便自通。若因血少而小便不利者，反致燥急之苦。”
渗利之性，不利虚人，凡阴虚内热，火炎水涸者勿服。
[第三卷\心经及小肠经] （四）止盗汗、自汗
味甘，性平，无毒。入心、肝、肾三经。忌鱼及铁器。畏石膏。火炼，水飞，酒煮用。养精神，定魂魄。涩精而遗泄能收，固肠而崩淋可止。缩小便，止自汗，生肌肉，收脱肛。龙齿∶镇心安神，定惊止痉。龙骨多主肝病。肾主骨，故又益肾也。许叔微云∶“肝藏魂，能变化，魂飞不定者，治之以龙齿。”
龙骨收敛太过，非久病虚脱者，切勿妄投。
[第三卷\心经及小肠经] （四）止盗汗、自汗
味甘、咸、性凉。入心经。即水淘浮起者。止虚汗盗汗，解劳热骨蒸。益胃弱，养心神。秋种夏熟，备受四时之气，但南方地暖，下湿，不如北产之良。
[第三卷\心经及小肠经] （四）止盗汗、自汗
味甘，性平，无毒。入肺、胃、肾三经。补肺生津、健脾益胃。退虚热、止盗汗。养胃阴，扶气馁。鲜根尤佳。须于割稻后收集备用
[第三卷\心经及小肠经] （五）镇心、辟邪
味甘，性寒，有毒。入心经。恶磁石，畏咸水，忌一切血。除魔祟。解胎热痘毒，疗目痛牙疼。色赤应离，为心经主药，独用多用，令人呆闷。
[第三卷\心经及小肠经] （五）镇心、辟邪
味辛，性平，有毒。安镇灵台，神魂免于飘荡。辟除恶祟，脏腑搜其伏邪。禀西方之质，为五金之主，最能制木。故中风惊痫皆需之。银箔，功用相仿。
金有大毒，磨屑顿服，不过三钱而毙，岂可多服乎。催生者用之。
[第三卷\心经及小肠经] （五）镇心、辟邪
味甘，性温，无毒。入心、肝二经。畏扁豆、附子，恶黄连。火，醋淬，水飞。上通君主，镇方寸之靡宁。下达将军，助胎宫而有孕。紫石英，南方之色，故功在血分，火热者忌之。
[第三卷\心经及小肠经] （五）镇心、辟邪
味辛苦，性平，无毒。入心经。服之而行血下气，烧之而辟恶驱邪。手少阴，主藏神，神昏则邪祟侵之。心主血，血滞则气不宣快，安神行血，故主治如上。
病非关恶气侵犯者勿用。
[第三卷\心经及小肠经] （六）开窍通神除恶
味甘、性温，无毒。入心、脾二经。开窍通神，逐秽辟恶。甘暖和脾，郁结凝留咸雾释。芬芳彻髓，妖邪梦魇尽冰消。沈括云∶“苏合油，如胶，以箸挑起，悬丝不断者真也。苏合香，能开窍豁痰。走真气，唯体气壮实者宜之，否则慎用。”
[第三卷\心经及小肠经] （六）开窍通神除恶
（见外治）
[第三卷\心经及小肠经] （六）开窍通神除恶
（见外治）
[第三卷\心经及小肠经] （七）通小肠
味辛、甘、淡，性平，无毒。入心、小肠二经。色白而梗细者佳。降心火出于小肠。治五淋并宣九窍。通血脉，利关节。清肺泄湿，行经下乳。功用虽多，不出宣通气血四字。若君火为邪，宜用木通。相火为邪，宜用泽泻，利水虽同，用各有别。
木通，性通利，精滑气弱。内无湿热，妊娠者均忌。
[第三卷\心经及小肠经] （七）通小肠
味淡，性平，无毒。入心、小肠二经。清心必用，利水偏宜。烧灰吹喉症，涂乳治夜啼。
中寒，小便不禁者忌之。
[第三卷\心经及小肠经] （七）通小肠
味淡，性寒，无毒。入小肠经。专通小便，兼解心烦。淡味五脏无归，但入太阳利小便，小便利，则心火因之而清也。
淡竹叶，有走无守，不能益人，孕妇禁服。
[第三卷\肺经及大肠经] （一）治咳化痰
味苦，性微寒，无毒。入肺、脾、胃、大肠四经。半夏为使。恶皂荚，畏藜芦。散结而消痰定喘。下气以消食安胎。李时珍曰∶“前胡主降，与柴胡上升者不同。气降则痰亦降矣”。安胎化食，无非下气之力耳。前胡去风痰，与半夏治湿痰、贝母治燥痰者各别也。
前胡治气实风痰，凡阴虚火动之痰，及不因外感而有痰者，法当禁之。前胡又为散风之品，故多用于感冒之初。
[第三卷\肺经及大肠经] （一）治咳化痰
味苦、甘，性温，有毒。入肺、大肠二经。恶黄芩、黄、葛根。泡去皮尖，焙。双仁者勿用。散上焦之风，除心下之热，利胸中气逆而喘嗽，润大肠气闭而难通。解锡毒有效，消狗肉如神。杏仁性温，散肺经风寒滞气，殊效。
阴虚咳嗽者忌之。双仁者，能杀人，有毒盖指此耳。
[第三卷\肺经及大肠经] （一）治咳化痰
味苦、辛，性温，无毒。入肺经。款冬花为使。恶远志。畏茵陈。洗净，蜜水炒。开泄肺郁，宣通窒滞。散结行瘀，降逆止咳。寒饮盘踞，浊涎胶固。痰喘上气，如水鸡声。唾血溲少，用之咸宜。苦能下达，辛可益金，故吐血保肺，收为上品。虽入至高，善于下趋，使气化及于州都而小便自利。
紫菀入血分，款冬入气分。紫菀以化痰为主，款冬以止咳为主。
[第三卷\肺经及大肠经] （一）治咳化痰
味辛，性温，无毒。入肺经。杏仁为使。恶玄参。畏贝母、辛夷、麻黄、黄、连翘、甘草、黄芩。蜜水炒。化痰则喘嗽无忧，清肺则痈痿有赖。雪积冰坚，款花偏艳，想见其纯阳之禀，故其主用，皆辛温开豁也，却不助火，可以久任。
此药温而不燥，乃温润之品。急症喉风之呛咳而气息不平者，可用射干麻黄汤减细辛治之。久咳难止，可用蜜拌款冬，燃烟熏吸有效。
[第三卷\肺经及大肠经] （一）治咳化痰
味苦，性平，无毒。入肺、胃二经。刷去背上毛，治胃病，姜汁涂炙。治肺病，蜜水涂炙。走阳明则止呕下气，入太阴则定咳消痰。长于降气，气降则火清痰顺，但去毛不净，射入肺中，作咳难疗。
胃寒呕吐，及风寒咳嗽者忌之。
[第三卷\肺经及大肠经] （一）治咳化痰
一名金沸草。味咸、甘，性微温，无毒。入肺、大肠二经。去蒂，焙。老痰坚硬，结气留饮。风气湿痹，利肠通脉。具宣行肺胃之功，噫气不除，赖其辛散。有斡旋胸中之力，肝邪痹着，借以温通。咸能软坚，故能祛老痰结积，风湿燥结之疗，温能解散，咸可润下也。
丹溪云∶“走散之药，虚者不宜多服，冷利大肠，虚寒人禁之。”
[第三卷\肺经及大肠经] （一）治咳化痰
味甘，性微温，无毒。入肺经。肺寒咳嗽，传尸骨蒸。杀蛔虫寸白，除蝇虱蛲蚊。与天门冬形相类，而用相仿，故名野天门冬，但天门冬治肺热，此治肺寒为别也。
脾胃虚人，须与补药同用，恐其伤胃气，又恐其滑肠也。
[第三卷\肺经及大肠经] （二）润肺
味甘，性寒，无毒。入肺、肾二经。地黄、贝母为使。忌鲤鱼。去心用。定喘定嗽，肺痿肺痈，是润燥之力也。益精益髓，消血消痰，非补阴之力欤。善杀三虫，能通二便。甘寒养阴，肺肾虚热之要药也。
天门冬性寒而滑，若脾虚而泄泻、恶食者大非所宜。即有前证，亦勿轻投。
[第三卷\肺经及大肠经] （二）润肺
味辛、苦，性微寒，无毒。入心、肺二经。浓朴为使。畏秦艽。反乌头。去心，糯米拌炒，米熟为度。消痰润肺，涤热清心。喘咳红痰要矣。心中郁结神哉。辛宜归肺，苦宜归心，大抵心清气降，肺赖以宁，且润而化痰，故多功于西方也。
汪机曰∶俗以半夏燥而有毒，代以贝母，不知贝母治肺金燥痰，半夏治脾土湿痰，何可代也。脾为湿土，故喜燥；肺为燥金，故喜润。若痰在脾经，误用贝母之润，投以所恶，反增病势，故寒痰、湿痰、风痰、食积痰、肾虚水泛为痰，均非川贝所司也。
[第三卷\肺经及大肠经] （三）止咳平喘
味甘，性平，无毒。入肺经。甘草汤泡，去须，焙。疗喉间喘呼欲绝，宽胸中气满难舒。感秋之气，得土之味，清肺有神，喉中作水鸡声音，服之立愈。
白前，性无补益，肺实邪壅者宜之，否则忌也。
[第三卷\肺经及大肠经] （三）止咳平喘
味辛，性寒，无毒。入肺经。榆皮为使。酒炒。疏肺下气，喘逆安平，消痰利水，理胀通经。耳中积水，用之甚灵。十剂云∶泄可去闭，葶苈大黄之属，但性利，不可混服。有甜苦二种，甜者力稍缓也。
[第三卷\肺经及大肠经] （三）止咳平喘
味甘，性寒，无毒。入肺经。续断、桂心、麻子为使。刮去粗皮，蜜水炙。有涎出，不可去也。泻肺金之有余，止喘定嗽。疏小肠之闭滞，逐水宽膨。降气散瘀血，止渴消燥痰。泻肺降气，是其职专，利便去水者，兼泻子之法也。
桑白皮泻火，肺虚无火，因风寒而嗽者，勿服。桑椹子∶虽能补血，脾胃虚滑者勿服。
[第三卷\肺经及大肠经] （三）止咳平喘
味苦，性寒，无毒。入肺经。焙清金有平咳之能，涤痰有定喘之效。体性轻扬，有功于至高之脏，根名青木香，涂诸毒热肿。
肺虚挟寒者，畏之如螫。
[第三卷\肺经及大肠经] （四）补肺平喘
味甘，性温，入肺、肾二经。补肺益肾，止血化痰。气短喘咳可止，已入虚损可还。能健腰膝软弱，可转憔悴之颜。此物乃阴阳双补之品，性温而润，既补肺阴，又纳肾阳；益上焦之阴，补下焦之阳。乃虚损劳劫不可或少之品也。
[第三卷\肺经及大肠经] （四）补肺平喘
味咸，性平。入肺、肾二经。去眼、头、足，洗去鳞内不净及肉毛。酥炙，或蜜炙、或酒浸，焙用。补肺润肾，益精助阳。治消渴而通淋。疗肺痿而定喘。
李濒湖云∶“补肺止渴，效若人参。扶羸益精，功同羊肉。”嗽由风邪者不宜用。
[第三卷\肺经及大肠经] （五）敛肺
（见外治）
[第三卷\肺经及大肠经] （六）润大肠、降气
味甘，性平，无毒。入脾、胃、大肠三经胃牡蛎、白薇、茯苓。绢包，置沸汤中，至冷取出，悬井中一夜，勿着水，曝干。新瓦上去壳。润五脏，通大肠。宣风利关节，催生疗产难。滑利下行，走而不守。陈士良云∶“多食损血脉，滑精气，痿阳事。妇人多食，即发带疾”。
[第三卷\肺经及大肠经] （六）润大肠、降气
味苦，性寒，无毒。入肺、胃、大肠三经。胸中痹痛，古有良方，伍薤白白酒，加半夏尤良。伤寒误下结胸，则用小陷胸汤。除上焦之热，使痰气下降。利咽喉，通大肠。此物能通大便，与浙贝母同行，其效更着。小儿痰滞重者，虽大便仍通，加用于清化方中，颇有良效。栝蒌皮∶宽中利气，清热化痰。栝蒌仁∶润燥涤痰，滑肠通便。
[第三卷\肺经及大肠经] （六）润大肠、降气
味酸，性平，无毒。入脾、大肠二经。汤浸去皮，研如膏。润达幽门，而关格有转输之妙。宣通水腑，而肿胀无壅遏之嗟。性专降下，善导大肠燥结，利周身水气，然下后令人津液亏损，燥结愈甚，乃治标救急之药服。
[第三卷\肺经及大肠经] （六）润大肠、降气
（见食疗）
[第三卷\肺经及大肠经] （六）润大肠、降气
味辛，性温，无毒。入肺、胃、大肠三经。下气定喘，消食除膨。降浊通便，以靖中宫。生研堪吐风痰，醋调能消毒肿。丹溪云∶“莱菔子，治痰有推墙倒壁之功，表其性烈也”。按虚弱人服之，气浅难布息。
[第三卷\肺经及大肠经] （六）润大肠、降气
味辛，性温，无毒。入肺、胃、大肠三经。下气定喘，消食除膨。降浊通便，以靖中宫。生研堪吐风痰，醋调能消毒肿。丹溪云∶“莱菔子，治痰有推墙倒壁之功，表其性烈也”。按虚弱人服之，气浅难布息。
[第三卷\肺经及大肠经] （六）润大肠、降气
味辛，性温，无毒。入肺、胃、大肠三经。下气定喘，消食除膨。降浊通便，以靖中宫。生研堪吐风痰，醋调能消毒肿。丹溪云∶“莱菔子，治痰有推墙倒壁之功，表其性烈也”。按虚弱人服之，气浅难布息。
[第三卷\肺经及大肠经] （六）润大肠、降气
味辛，性温，无毒。入肺、胃、大肠三经。下气定喘，消食除膨。降浊通便，以靖中宫。生研堪吐风痰，醋调能消毒肿。丹溪云∶“莱菔子，治痰有推墙倒壁之功，表其性烈也”。按虚弱人服之，气浅难布息。
[第三卷\肺经及大肠经] （八）清大肠
味苦，性寒，无毒，入胃、大肠二经。得酒良。热痢温疟、血痔疝瘕。瘿秃疮，鼻衄齿痛。仲景治热痢白头翁汤，加黄、黄连、秦皮同用。东垣云∶“肾欲坚，急食苦以坚之。痢则下焦虚。故以此纯苦之剂坚之也。” 按此物有风则静，无风则摇，亦奇。
[第三卷\肺经及大肠经] （八）清大肠
味苦、涩，性寒，无毒。入肝、胆、大肠三经。恶吴茱萸。清肠祛湿，专治热痢。又医目疾，服洗咸宜。此药能收涩、故带下清稀者亦用之。
[第三卷\肺经及大肠经] （八）清大肠
味辛，性温，无毒。入胃、大肠二经。忌见火。降至高之气，似石投水。疏后重之急，如骥追风，疟疾与痰癖皆收，香港脚与杀虫并选。足阳明为水谷之海，手阳明为传导之宫。二经相为贯输，以运化精微者也。二经病，则痰积虫癖生焉。辛能破滞，苦能杀虫，故主如上诸证。
槟榔坠诸气，至于下极，气虚下陷者，所当远避。
[第三卷\肺经及大肠经] （八）清大肠
味苦，性寒，无毒。入肝、大肠二经。恶麦门冬。止血利肠风，除带下五漏。味苦而浓，性沉而降，善主下焦血证，兼去湿热。
地榆，寒而下行，凡虚寒作泻，气虚下陷而崩带者，法并禁之。
[第三卷\肺经及大肠经] （八）清大肠
味苦、酸，性寒，无毒。入肝、大肠二经。含蕊而陈者佳。微炒。止便红，除血痢，咸藉清肠之力。疗五痔，明眼目，皆资涤热之功。炒香频嚼。能治失音。子∶名槐角，用颇相同，兼行血而降气，亦催生而坠胎。感天地阴寒之气，而兼木与水之化，故为凉血要品。血不热则阴自足，目疾与痔证交愈矣。按槐性纯阴，虚寒者禁用，即虚热而非实火者亦禁之。
[第三卷\肺经及大肠经] （八）清大肠
味苦，性平。入胃，大肠二经。炒用。降逆定痛、凉血止血。反胃吐食、腹疼不歇。肠风痔漏，脱肛肛裂。五色痢疾、疝气阴蚀。鼻衄鼻息，为末裹塞。炒时须以滑石粉烫之。配合胡黄连、炮山甲、槐米、名胡连追毒丸、治痔漏甚效。
[第三卷\肺经及大肠经] （八）清大肠
（见食疗）
[第三卷\肺经及大肠经] （九）涩大肠
味酸、涩，性温，无毒。入脾、肺、肾三经。泻痢久而肠虚，崩带多而欲脱。水煎服而下蛔。汁点目而止泪。
榴味酸涩，故入断下崩中之剂。若服之太早，反为害也。
[第三卷\肺经及大肠经] （九）涩大肠
味苦，性温，无毒。入脾、胃二经。止泻痢称奇，固精液颇效。
新痢起，湿热甚者忌服。
[第三卷\肺经及大肠经] （九）涩大肠
俗称臭椿。味苦涩、性寒，有小毒。东引者良、以醋炙之。涩血止泻痢、杀虫收产肠。苦寒之性，虚寒者禁用，肾家真阴虚者，亦忌之。以其徒燥耳。止入丸用，不入汤煎。椿白皮，即香椿，主用相仿，力稍逊之。
[第三卷\肺经及大肠经] （九）涩大肠
味苦，性温，无毒。入肺、肾、大肠三经。忌铜铁器。用浆水于砂盆中研，焙干再研，如鸟犀色。固肠医泻利，敛肺治咳血。兴阳事，止遗泄。外用能止牙疼，能染须发，能治口疮阴疮，能涂酒渣之鼻。此药有功于止涩，然亦不宜独用多用也。
[第三卷\肺经及大肠经] （九）涩大肠
味酸、辛，性大温，无毒。入心、脾、大肠三经。畏芫花，恶大黄、松脂。，水飞。久患肠，频频脱肛。生肌长肉，外治痈疡。石脂固涩，新痢家忌用。
[第三卷\脾经与胃经] （九）涩大肠
（见补气）
[第三卷\脾经与胃经] （九）涩大肠
味苦、辛，性温，无毒。入脾经。畏恶同白术。产茅山者佳。泔浸，蒸晒。燥湿消痰，发汗解郁。除山岚瘴气，弭灾诊恶疾。苍术为湿家要剂，痰与气俱化，辛温快气，汗与郁并解。芳气辟邪，得天地之正气者欤。
苍术与白术，功用相似，补中逊之，燥性过之，无湿者便不敢用，况于燥证乎。
[第三卷\脾经与胃经] （九）涩大肠
味甘，性寒，无毒。入脾经。健脾消水肿，益气充肌肤。
楮实，虽能消水健脾，然脾胃虚寒者勿用。
[第三卷\脾经与胃经] （九）涩大肠
味甘，性平，入脾经。水肿初起，饮之可消，虽药味平常，而奏功甚妙。农村用之治浮肿有效，盖健脾行水之功也。
[第三卷\脾经与胃经] （九）涩大肠
味辛，性温，无毒。入心、脾、肾三经。去壳，盐水炒，研细。温中进食，补肾扶脾。摄涎唾，缩小便。安心神，止遗浊。辛能开散，使郁结宣通，行阳退阴之药也。古人进食，必先益志，为其于土中益火故耳。
益智，功专补火，如血燥有热，及因热而遗浊者，不可误入也。
[第三卷\脾经与胃经] （九）涩大肠
味辛，性温，无毒。入肺、胃、肾三经。忌见火。畏郁金。去丁盖。鸡舌香，是其别名。母丁香乃其大者。温脾胃而呕呃可瘳，理壅滞而胀满宜疗。腹痛能止，口臭堪去。齿除疳，痘发白灰。脾为仓廪之官，伤于饮食生冷，留而不去，则为壅胀，或为呕呃，暖脾胃而行滞气，则胀呕俱瘳也。
丁香辛热而燥，非属虚寒，概勿施用。
[第三卷\脾经与胃经] （九）涩大肠
味辛，性热，无毒。入肺、脾二经。去挺，醋浸一宿，焙干，刮去皮，粟子令净。温脾除呕逆，定泻理心疼。鼻渊牙痛，俱作外用。古方用此，百中之一，以其辛热耗散，能动脾肺之火，多用损目也。
[第三卷\脾经与胃经] （二）温胃与健胃
味苦辛，性大温，无毒。入脾、胃二经。干姜为使。恶泽泻、硝石、寒水石。忌豆。色紫味辛者良，刮去粗皮，切片，姜汁炒。辛能散风邪，温可解寒气，下气消痰，去实满而宽膨，温胃和中，调胸腹而止痛，吐利交资，惊烦共主。温热之性，长于散结去满，温胃暖脾，故主食停痰滞，胀痛吐利等证，然但可施于元气未虚、邪气方盛，或客寒犯胃，湿气侵脾，若脾虚之人，虽有如上诸证，切勿沾唇。或一时未见其害，而清纯冲和之气，潜伤耗矣。可不谨诸。李东垣云∶“苦能下气，故泄实满，温能益气，故散实满”。
[第三卷\脾经与胃经] （二）温胃与健胃
味辛，性温，无毒。入肺、胃二经。去衣，微焙。温中除吐逆，开胃消饮食，疟证宜投，目翳莫缺。味辛气温，为宽中去滞之需。翳膜遮睛，亦滞气也。
豆蔻辛温，火升作呕，因热腹痛者，禁之。
[第三卷\脾经与胃经] （二）温胃与健胃
味辛，性温，无毒。入肺、脾、胃三经。去膜，微炒。散寒止心腹之痛，下气驱逆满之，开胃而理霍乱吐泻，攻坚而破噎膈症瘕。辛能破滞，香能达脾，温能散寒。
草豆蔻辛燥，犯血忌，阴不足者远之。
[第三卷\脾经与胃经] （二）温胃与健胃
味辛，性温，入胃、大肠二经。面裹，煨透，去油，忌铁。温中消食，止泻止痢，心疼腹痛，辟秽杀虫。日华称其下气，以脾得补而善运，气自下也。非若陈皮、香附之泄气耳。
肉果性温，病患有火，泻痢初起，皆不宜服。
[第三卷\脾经与胃经] （二）温胃与健胃
味辛，性温，无毒。入肺、脾、胃、大、小肠、肾六经，下气而止咳嗽奔豚，化食而理心疼呕吐，霍乱与泻痢均资，结滞与安胎并效。芳香归脾，辛能润肾，为开脾胃之要药，和中气之正品，若肾虚气不归元，非此向导不济，结滞需通，胎喜疏利，故咸主之。
砂仁性燥，血虚火炎者，不可过用，孕妇食之太多，耗气必致难产。
[第三卷\脾经与胃经] （三）降逆和胃止痛
味甘，性微寒，无毒。入胃经。又名竹二青。（刮去青皮，用第二层）疏逆气，而呕呃与噎膈皆平；清血热，而吐衄与崩中咸疗。竹种最多，惟大而味甘者为胜，必生长甫及一年者，嫩而有力。然久用能损气。
[第三卷\脾经与胃经] （三）降逆和胃止痛
味甘，性平，无毒。入胃、肾二经。温中下气、益肾归元。利肠胃，止呃逆。刀豆止呃，下气归元四字，足以尽之。
[第三卷\脾经与胃经] （三）降逆和胃止痛
一名天师栗、乃七叶树之果实。味甘，性温，无毒。入脾、肺二经。平胃通络、理气宽中。驱寒利膈，医疳治虫。脘腹胀满、胃寒作痛。以此投之，可以见功。此子须捣碎煎服。
[第三卷\脾经与胃经] （三）降逆和胃止痛
味辛，性温，无毒。咳逆反胃治之效，燥湿消肿投之灵。女人崩中带下，丈夫尿血遗精。即灶心黄土，去湿有专长。
[第三卷\脾经与胃经] （三）降逆和胃止痛
味苦，性寒。入心包、胃、肝三经。干姜为使。畏雄、附。红，酢淬，水飞。重可镇虚逆，止呕痞噫气。寒能降虚阳，平眩晕耳鸣。吐衄崩中可用，肠风下血称灵。《伤寒论》治汗吐下后，心下痞鞭，噫气者，用代赭旋复汤。《伤寒蕴要》以之与百合、滑石同行，治百合病复发。《普济方》用之煮汁饮，治咽喉痛。临症用于有上阻之感者有效，乃沉降之功也。
[第三卷\脾经与胃经] （四）健胃、消化
味甘、苦，性温，无毒。消食与麦芽同等，温中乃谷偏长。味甘气和、具生化之性，故为消食健脾，开胃和中之要药。
[第三卷\脾经与胃经] （四）健胃、消化
味甘、咸，性温，无毒。入胃经。炒黄去芒，留芽用。熟腐五谷、消导而无停。营运三焦，宣通而不滞。疗腹鸣与痰饮，亦催生而坠胎。以谷消谷，有类从之义，无推荡之峻，胃虚停谷食者宜之。然有积化积，无积消肾气，坠胎。
[第三卷\脾经与胃经] （四）健胃、消化
味甘、辛，性温，无毒。入胃经。研细，炒黄，陈久者良。健脾消谷，食停腹痛无虞。下气行痰，泄痢胃翻有藉。暑期感冒，用之表里均和，闪挫腰疼，过淬酒温服。
脾阴虚，胃火盛者勿用。能损胎孕。
[第三卷\肝胆二经] （四）健胃、消化
味甘、性微温，无毒。入肝、肾二经。益肝以养营，强筋明目。补肾而填精，止渴除烦。精不足者，补之以味，枸杞子是也。能使阴生则阴血自长。肝开窍于目，黑水神光属肾，二脏得补，目自明矣。
枸杞能利大小肠，故泄泻者勿用。
[第三卷\肝胆二经] （二）温肝
味辛，性热，有小毒。入肝、脾、胃三经。蓼实为使。恶丹参、滑石。畏紫石英，开口者良、盐汤泡过，焙干。燥肠胃，而止久滑之泻。散阴寒而攻心腹之疼。祛冷胀的独得，疏肝气有偏长。疝疼脚气相宜。开郁杀虫至效。辛散燥热，独入厥阴，故能温肝。至于脾胃，其旁及者也。东垣云∶“浊阴不降，厥气上逆，甚而胀满，非茱萸不可治也。多用损元气”。寇氏曰∶“下气最速，肠虚人服之愈甚。凡病非寒滞者，勿用。即因寒滞者，亦当酌量虚实，适病为效也。”
[第三卷\肝胆二经] （三）敛肝
味酸，性平，无毒。入肺、脾、肝、大肠四经。定嗽定渴。皆由敛肺之功，止血止利，尽是固肠之力。清音去痰涎，安蛔理烦热。蚀恶肉而至速，消酒毒以清神。白梅（即霜梅也）。牙关紧闭，擦龈涎出便能开，刀箭伤肤，研烂敷之血即止。乌梅、白梅皆以酸收为功，疽愈后，有肉突起，乌梅烧敷，一日减半，两日而平。真奇方也。夫梅生于春，曲直作酸，病有当发散者，大忌酸收，误食必为害。若过食而齿者，嚼胡桃肉解之。
[第三卷\肝胆二经] （四）舒肝
（见喉科）
[第三卷\肝胆二经] （四）舒肝
（见和解）
[第三卷\肝胆二经] （五）柔肝
（见女科）
[第三卷\肝胆二经] （六）凉肝
味咸，性寒，无毒。入肝经。真达东方，理热毒，而昏冒无虞。专趋血海，散瘀结，而真阴有赖。清心明目，辟邪定惊。湿风痢血宜加用，瘰痈疽不可无。羚羊角主在平肝息风，清解热毒。肝虚而热者宜之。外有二十四节挂痕，内有天生木胎。此角须锉细，避风捣筛用。
独入厥阴，能伐生生之气。
[第三卷\肝胆二经] （六）凉肝
味咸，性寒，无毒。入肝经。清肝火，解郁结，幼稚惊疳，大方吐血。伤寒发斑，疮生口舌。内服轻浮上达，清火解毒，外用有收水燥湿之功。
青黛性凉，中寒者勿与。
[第三卷\肝胆二经] （六）凉肝
味苦、性寒，无毒。入心、肝、脾三经。善疗五疳、能杀三虫。主去热明目，理幼稚惊风。肝火上炎，耳鸣或聋。禀阴寒之气，寒能除热，苦能泄热，故除热杀虫及明目也。疳以湿热为咎，湿热去，则愈矣。此药清热凉肝，能泻肝经实火，直折火势，若头晕头痛，耳鸣耳聋，躁狂易怒，属阳亢实热之象者与青黛、栀子、大黄等为伍可收速效。
芦荟，大苦大寒，凡脾虚不思食者，禁用。
[第三卷\肝胆二经] （七）镇肝熄风
味咸、性平，无毒。入肝，肾二经。盐水煮、水飞。平肝潜阳，息风止眩。内服而障翳潜消，外点而赤膜尽散。七孔九孔者良，十孔者不佳。久服令人寒中。
[第三卷\肝胆二经] （七）镇肝熄风
味辛，性温，有毒。入肝经。畏蜘蛛、蜒蚰、鸡屎、桑皮、盐。搜风息风，止痉定搐。散肿行瘀，走串攻毒。口眼斜，恶疮头秃。破伤脐风。积聚在腹。使用此物，须药病相当，不可过剂。
[第三卷\肝胆二经] （七）镇肝熄风
味辛、性平，有毒。入肝经。善逐肝风，深透筋骨。中风恒收，惊痫亦简。诸风掉眩，皆属肝木，蝎属木，色青，独入厥阴，为风家要药，全用者谓之全蝎，但用尾谓之蝎梢，其力尤紧。
似中风和小儿慢脾风，属于虚者，法咸禁之。
[第三卷\肝胆二经] （八）伐肝泻胆
即橘之小者。麸炒。破滞气、愈低愈效，削坚积、愈下愈良。引诸药至厥阴之分，下饮食入太阴之仓。青皮伐肝，兼能发汗，性颇猛锐，不宜多用，如人年少壮，未免躁暴，及长大而为橘皮，如人至老年，烈性渐减，经久而为陈皮，则多历寒暑，而躁气全消也。
[第三卷\肝胆二经] （九）清肝胆火
（见耳科）
[第三卷\肾与膀胱经] （九）清肝胆火
味辛，性温，无毒。入肾经。恶甘草。忌羊肉、诸血，胡桃拌炒。一名破故纸。兴阳事，止肾泄。固精气，止腰疼。肺寒咳嗽无虞，肾虚喘息宜用。暖则水藏，壮火益土之要药也。
补骨性燥，凡阴虚有热，大便闭结者戒之。
[第三卷\肾与膀胱经] （九）清肝胆火
味甘、咸，性温，无毒。入肾经。酒洗，去甲。益精壮阳事，补伤润大肠。男子血沥遗精，女子阴疼带下。滋肾补精之首药，亦温润之首药。但须大至斤许，不腐者佳，温而下热，润而不燥，补而不骤，故有苁容之名。别名黑司命，亦多其功力之意云。
巫蓉性滑，泄泻及阳易举，而精不固者忌之。
[第三卷\肾与膀胱经] （九）清肝胆火
味甘、咸，性温，无毒。入肾经。强阴补筋，润肠壮骨。
锁阳功用，与苁蓉相仿，禁忌亦同。亦温润之药也。
[第三卷\肾与膀胱经] （九）清肝胆火
味辛，性温，无毒。入肾经。山药为使。得酒良。用羊油拌炒。强筋骨，起阳事衰，利小便，除茎中痛。补命门之真火，愈四肢之不仁。陶弘景云∶“服之好为阴阳，别名仙灵脾，千两金、弃杖草，皆矜其功力也。”
淫羊藿补火，相火易动者远之。
[第三卷\肾与膀胱经] （九）清肝胆火
味辛，性温，有小毒。入肾经。忌铁器。禁牛乳。糯米泔浸一宿，去赤汁则毒去。助阳填骨髓，心腹寒疼。开胃消宿食，强记通神。补而能宣，西域僧献于唐玄宗，大有功力，遂名婆罗门参。广西英州多仙茅，羊食之遍体化为筋，人食之大补。其消食者，助少火以生土，土得干健之运也。其强记者，肾气时上交于南离故也。
仙茅，专于补火，惟精寒者宜之。火炽者有暴绝之戒。
[第三卷\肾与膀胱经] （九）清肝胆火
味甘，性温，无毒。入肾经。覆盆子为使。畏丹参，酒浸，焙。安五脏以益精，强筋骨而起阴。补助元阳，则肾气滋长，诸病自息。
阴虚相火炽者不宜用。
[第三卷\肾与膀胱经] （二）固摄肾气
味甘，性温，无毒。入肾经。酒炒。补肾止遗，强阴益精。目昏腰痛，带下尿频。沙苑蒺藜，市多杂品。须状如肾子，带绿色，咬之作生豆气者真。
[第三卷\肾与膀胱经] （二）固摄肾气
味辛、甘，性平，无毒。入肾经。山药为使。酒煮令吐丝，打作饼，烘干再研，即成细末。续绝伤，益气力，强阴茎，坚筋骨。溺有余沥，寒精自出。口苦燥渴，寒血为积。雷公云∶禀中和之性，凝正阳之气，肾脏得力，则绝伤诸症愈矣。主口苦燥渴者，水虚则内热津枯，辛以润之，二证俱安也。
菟丝子助火，强阳不痿者忌之。
[第三卷\肾与膀胱经] （二）固摄肾气
味酸、涩，性平，无毒。入脾、肾二经。扃钥元精，合闭蛰封藏之本。牢拴仓廪，赞传导变化之权。金樱子性涩，不利于气。丹溪云∶“经络坠道，以通畅为和平，昧者，喜其涩精而服之，致生别证，自不作靖，咎将谁执。虽然，无故而服以纵欲，则不可。若精滑者服之，何咎之有。”
[第三卷\肾与膀胱经] （二）固摄肾气
味甘，性平，无毒。入肝、肾二经。去蒂，酒蒸。固精摄溺，益下封藏。强阴美颜色，补虚续绝伤。能益闭蛰封藏之本，以缩小便，服之当覆其溺器，故名。
复盆子，固涩，小便不利者禁之。
[第三卷\肾与膀胱经] （二）固摄肾气
味咸、微涩，性微寒，无毒。入肝、肾二经。贝母为使。恶麻黄、辛夷、吴茱萸。火，童便淬之。固精涩二便，止汗免崩淋。消胸中之烦满，化痰凝之瘰。愈妇人带下，治虚劳烦热。伤寒而寒热宜求，温疟与惊恚莫缺。蛤粉∶蛤蜊壳为粉用。粉与牡蛎同功。肉则止渴解酒。牡蛎、蛤蜊俱出海中。大抵海物咸寒。故功用相仿。江湖蛤蚌，无盐水浸渍。但能清热利湿，不能软坚。
虚而热者宜之。有寒者禁与。
[第三卷\肾与膀胱经] （二）固摄肾气
味咸，性平，无毒。入肾经。畏旋复花，蒸透，再焙。起阳事而痿弱何忧。益精气而育麟可冀。即螳螂之子，必以桑树上者为佳也。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘淡，性平，无毒。入心、肾、脾、胃、小肠五经。马蔺为使。畏牡蒙、地榆、秦艽、龟甲。忌醋。产云南、色白而坚实者佳。去皮膜用。益脾胃而利小便，水湿都消。止呕吐而定泄泻，气机咸利。下行伐肾，水泛之痰随降。中守镇心，忧惊之气难侵。保肺定咳嗽，安胎止消渴。抱根者为茯神，主用俱同，而安神独掌。红者为赤茯苓，功力稍逊，而利水偏长。茯苓，假松之余气而成。无中生有，得坤浓之精，为脾家要药。素问曰∶饮入于胃，游溢精气，上输于肺，通调水道，下输膀胱，则利水之药，皆上行而后下降也。故洁古谓其上升，东垣谓其下降，各不相背也。按小便多，其源亦异。素问云∶肺气盛则便数，虚则小便遗，心虚则少气遗溺。下焦虚则遗溺。胞络遗热于膀胱，则遗溺。膀胱不约为遗溺。厥阴病则遗溺。所谓肺气盛者，实热也。宜茯苓以渗其热。故曰∶小便多者，能止也。若肺虚心虚、胞络热、厥阴病，皆虚热也。必上热下寒，法当升阳，膀胱不约，下焦虚者，乃火投于水，水泉不藏，必肢冷脉迟，法当用温热之药，皆非茯苓可治。故曰∶阴虚者，不宜用也。茯神抱根而生，有依守之义，故魂不守舍者，用以安神。赤者入丙丁，但主导赤而已。
病患小便不禁，虚寒精滑者皆不得服。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘淡，性平，无毒。入肾、膀胱二经。去皮。分消水肿，淡渗湿痰。猪苓感枫根之余气而成，利水诸药，无如此诀。
寇宗曰∶“多服猪苓，损肾昏目。”洁古云∶“淡渗，亡津液，无湿证者勿服。”
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘、咸，性微寒，无毒。入肾、膀胱二经。畏文蛤。去皮、酒润，焙。利水泄热，渗湿通淋。若与白术配合，涤饮平眩甚妙。伍于六味之中，补泻相辅而行。李时珍曰∶泽泻利水泄下。脾胃有湿热，则头重而目昏耳鸣。泽泻渗去其湿，则热亦随去，而土气得令，清气上行，使人明爽，故有治头眩、聪明耳目之功。若久服，则降令太过，清气不升，真阴潜耗，安得不目昏耶。
泽泻善泻，古称补虚者，误矣。扁鹊谓其害眼者，确也。病患无湿，肾虚精滑，目虚不明，切勿轻与。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味苦，性寒，无毒。入脾、胃、肝、胆、膀胱五经。理黄胆而除湿热，佐五苓而利小肠。茵陈去湿热，独宜于五疸，然亦须五苓之类，佐助成功。湿热上干，口舌生疮，甘露饮中用之。后世普治暑湿内蕴，时毒项肿等之甘露消毒丹中，亦用之。
用茵陈者，中病即已，若过用之，元气受贼。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味苦，性寒，无毒。入肝、胆、膀胱三经。解烦热，除黄胆。涂漆疮，洗赤眼。即北京香山红叶也，清利湿热，兼能解毒，故主用如上。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘、淡，性寒，无毒，入胃，膀胱二经利小便，行积滞。宣九窍之闭，通六腑之结。滑石利窍，不独小便也，上能利毛窍，下能利精窍，盖甘淡先入胃家，上输于肺，下通膀胱，肺主皮毛，为水上源，膀胱司津液，气化则能出，故上则发表，下则利水，为荡热燥湿之剂。与甘草为伍，名六一散，能利水泻火，解暑除烦。再入朱砂，名益元散，可以清心。
多服使人精滑。脾虚下陷者禁之。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘、淡，性寒，无毒。入肺、胃、膀胱三经。泻肺利水，引热下行。通气渗湿，来乳催生。
通草之花上粉，外治痔恶疮、纳之多效。苏颂谓其疗胸中伏气攻胃咽。咽喉不利，如存异物者，用之亦有效。惜药肆不备。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘，性寒，无毒。入肝、肾、小肠三经。酒拌蒸曝。利水止泻，解热催生。益精明目。开窍通淋。用其茎叶，行血多灵。湿热疮痒，用之安宁。利水之品，乃云益精，何也？男女阴中，各有二窍，一窍通精，乃命门真阳之火；一窍通水，乃膀胱湿热之水。二窍不并开，水窍开，则湿热外泄，相火常宁，精窍常闭，久久精足，精足则目明。
阳气下陷，肾气虚脱，勿入车前。多用久用，渗利太过，反致伤津。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘，性寒，无毒。入膀胱经。能催生通乳，疏便闭诸淋。气味俱薄，淡滑为阳，故能利窍。
冬葵乃滑利之品，滑可去着，故能治如上诸症。但无故服用，必有损真之害。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘，性平，无毒。入脾、肾二经。能利水消肿，治面浮腹大。陈瓢，亦与之同功。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味苦，性平，无毒。入肝、肾、膀胱三经。薏苡为使。恶葵根，大黄、柴胡、前胡。祛风而通经络，利湿而厘清浊。主风寒湿痹，腰膝作疼，五淋恶疮，茎中刺痛。既可去膀胱宿水，又能止失溺便频。
萆本除风湿，如阴虚火炽，溺有余沥，及无湿而肾虚腰痛皆禁。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味苦，性寒，无毒。入膀胱经。利水破血，出刺堕胎。消肿决痈，明目去翳。降心火，利小肠。疏癃结而治淋，逐膀胱之邪热。八正散用为利小便之主药。若心虽热而小肠虚者忌服。恐心热未除，而小肠复病矣。去刺者，拔肉刺也。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味苦，性平，无毒。入膀胱经。利水治癃淋，杀虫理疮疾。治癃及疮，皆去湿热也。
蓄直逐，不能益人，不宜恒用。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘、苦，性微寒，无毒。入肺、膀胱二经。杏仁、滑石、射干为使。清肺金以资化源，通膀胱而利水道。面浮腰酸溲浑，极宜用也。肺热咳嗽躁烦，亦可投之。
本药多与车前或滑石为伍，其效更着。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘，性寒，无毒。入小肠、膀胱二经。除湿热、消肿满。清血分，利水道。产于黔中及河南，收曝日中，小干，以纸衬之，以杖击之，有细沙落纸上，且曝且击，以净为度。性不野狼戾，惟热在太阳经血分者宜之。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘、性平、无毒。利水消浮肿，熏烟治鼻渊。此物尚有平肝、止血等作用，乃废物利用、无害之良药也。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘、辛。性温。入脾、胃、肝三经。去风燥湿，经络宣通。导胃肠湿浊，治关节痹痛。既可内服，又作熨用。治霍乱之蚕矢汤，治湿热痹之宣痹汤皆有效之名方也。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味咸，性寒，无毒。去翅足炒。入大小肠、膀胱三经。通便而二阴皆利，逐水而十种俱平。贴痒燥颇效。化骨哽殊灵。蝼蛄自腰以前，其涩能止二便，自腰以后，其利能通二便，治水甚效。但其性猛，虚人戒之。
[第三卷\肾与膀胱经] （三）利水渗湿、清膀胱
味甘，性凉，无毒。入肝、肾、膀胱三经。利窍行湿热，明目治淋沥、妇人带下，小儿疳积。能牢牙止痛，治气阻咽嗌。或磨汁而饮，一枚用三日。或为末水飞，一钱末饮服。或火醋淬，朱砂红曲同为散，或捣如黍米，桑根白皮共煎液。或蜜调其粉涂唇，便用于小儿。或细末葱白汤调，治伤寒尿涩。石燕乃古代生物化石，药源甚广。孕妇忌用。扬州、镇江等地，用以磨汁治咽喉有阻窒之感者多显效。附∶红燕丹方（见《医宗说约》）大石燕一对，火醋淬九次，研细末。朱砂三钱，另研，水飞。红曲一两，洗净。共研极细末。每服三分、糖拌，开水冲服。此方消疳化积、（有握拳努挣现象者尤宜。）且无药气、利于小儿之畏药者。蒋示吉先生并附亲历之医案一则云∶“予表侄二三岁间，患疳积症，头大身瘦、发热溺如米泔，诸药不效。后闻药气即吐，束手无策。偶遇异人传此方、和于糖果粥饭中与之、竟痊愈。后以此济人，无不效”。其余用法之主症、请参阅《本草纲目》。
[第三卷\肾与膀胱经] （四）治疝
味辛、性温，无毒。入胃、肾二经。主腹疼疝气，平霍乱吐逆。辛香宜胃、温性宜肾，故其主治，不越二经。
怀香辛温，若阳道数举，得热则吐者，均戒。
（八角者，名大茴香。小如粟米者力薄。）
[第三卷\肾与膀胱经] （四）治疝
味苦，性热，无毒。入肾、膀胱二经。淘净，酒焙。元脏虚寒，膀胱疝气。寒湿成疝，肝疾也。元脏暖，则筋自和而疝愈，此肾肝同治，乙癸同源之理也。
相火炽盛，阴血亏少者禁之。
[第三卷\肾与膀胱经] （四）治疝
味苦，性温，无毒。入肝、肾二经。理气，止痛。治睾丸胀痛，除乳肿腰疼。实症为宜，虚人不宜多用。
[第三卷\肾与膀胱经] （四）治疝
味甘，性温。烧存性。散滞气，辟寒邪。睾肿消，狐疝回。胃脘痛，妇人血气痛，用五钱，香附一两，末之，每服二钱，盐汤或米饮下，名蠲痛散。疝卵肿，酒调一味服。又∶壳，发痘疮。
[第三卷\心胞与三焦经] （一）去心胞火
（见咽喉科）
[第三卷\心胞与三焦经] （二）泻心胞积热
味酸、性寒，无毒。入心胞、肝二经。畏卤碱。三焦血瘀，二便燥干。即凌霄花也。乃手足厥阴血分药。能去血中伏火及血热生风之证。又一阴一阳结之急症关下喉痹。便秘者，与乌扇，浙贝、连翘等为伍，其效颇着。
紫葳酸寒。不能益人，走而不守，虚人避之。
[第三卷\心胞与三焦经] （三）泻三焦火
（见咽喉科）
