问受施事品第八

问比丘受檀越请。四事供养所受物。得以施人不。答得。

问已受四事长请。小小缘事出行。得食外食服外药不。答施主听得。

问他人欲施比丘物先问比丘有无。比丘实自有。以贪心欺彼言无。他即施物。犯何事。答贪取犯舍堕。妄语犯堕。

问若众僧食。偏与上座。上座得食不。答上坐贪心犯堕。

问比丘不病称有患苦。求索好食。既得食之犯何事。答犯重。

问不著三衣受食犯何事。答犯堕。问檀越适请二三人。须众唱不。答须唱。

问大比丘羯磨分物时。尼来界内。应得分不。答应得。

问有人寄物施一处僧。物至后更有一比丘来。分时在坐。应得分不。答打揵椎应得。不打不得。

问比丘行道中。妇人施物得受不。答是亲里若相识得取。

问比丘行道中。比丘尼施物得取不。答施众得取。非众不得犯堕。

问供僧斋米。僧去。斋主得用供后僧。后人得食不。答打揵椎得食。若不打揵椎食一饱犯弃。

问四月八日嚫物。七月十五日本僧已去。寺主取与后僧。后僧分取者犯何事。答打揵椎现僧共分无罪。若不打揵椎分者犯盗。

问白衣有余嚫物。本道人去。与后人。后人得取不。答应问主人本道人当来不。若言永不来。便咒愿取。若言或来不得取。活取犯舍堕。知死取犯弃。是僧物故。

问比丘治生得物施比丘衣食。得衣食不。答取衣犯舍堕。若穷厄无食处。彼使白衣作可食。治生道人若白众言。此物非我物。是使人物。若尔可食。若主不白众食犯堕。二三人亦可白。若道人施使人。使人言。是我物此可食。

问比丘得出物不。答不得犯舍堕。

问长受百日请中间得受他一食二食不。答施主听得。不听不得。

问乞食长得与人不。答先无贪心取。长得施众生。若无众生举著树头。有众生啖好。若无众生。明日还自受水取食。不得弃之。以信施至重故。所以还得自取者。以更无主故如郁单越取食法。

问比丘食。或舍一口饭吐之取一揣饭弃之。犯事不。答犯堕。

问主人殷勤得长受请不。答若其处得行道。无众难无乏短得往。

问主人请食。得遣人代不。答若主人意无在得。若主人慊代去者犯堕。

问鬼子母食可食不。答咒愿然后可食。

问主人施比丘牛马奴供食。直得取不。答得取用。不得卖唯。一切凶器仗皆不得受。

问人自出物供斋。斋竟去。余物后僧来得食不。答打揵椎得食不。打椎犯盗。

问比丘共槃食他分犯何事。答若问听无罪。不听食取犯堕。若不问亦犯堕。所以不犯盗者。以共仰手受故。

问比丘乞前人问是好。比丘非答。是得物犯何事。答实好言好犯堕。不好言好犯弃。

问比丘一切长物。施人言。我后须还自取。得尔不。答得与可信者。然后更语一人。我物施与某比丘。若取还语不得辄取。