●钦定四库全书
怀星堂集卷十四
（明）祝允明 撰
○碑版
蜀前将军关公庙碑
天下之达德三曰智仁勇三德相济则道立而名正矣若夫成功其天乎汉步既蹶羣杰角逐英雄择君斯其时也关公以为曹奸孙偏未足为辅幸而中山帝枝合徒於涿於是奔附御侮情同昆弟则其智亦审矣及答张辽之问以受刘厚恩誓死不背立效而去终不可留既而竟行本心斯得则其仁亦笃矣若夫雄壮威猛称万人敌为世虎臣当其没七军降于禁斩龎德下羣盗操议徙避威震华夏与夫刺人於万衆之中割臂於谈笑之顷则其絶勇天授不假言矣故知敌忾者以武勇为骨干而忠识为断裁斯不易之势也然而事或未终盖天历攸在非人所及亦世事有不幸之期玄运属难谌之际焉矣或者病其猎中杀操之图为疎卤而失智白马顔良之殱为伤勇而失仁殊不知苟无所报则其身安得而远引许野之劝可以见其素心未尝须臾而置操也二者互鉴足可相明其与诸葛公不容汉贼两立之志皦洞日月盖一贯而已矣奚其病欤公既没蜀人祀之其後遍於天下代有崇广至宋大观中追封为武安王庙号义勇而道家者流乃复奉之为神将崇之曰真君是又或一道也苏郡有庙在子城中今存淳熙三年公牒石刻盖市户俞拱等请府判执状以置祠基者也其前後颠末纪载兵火伤剥与时销沈不可得而详矣宣德间主庙道士张嗣宗与庙傍民何渊等谒告于太守况公公驩然出俸金三十两并谕长洲吴二县共出金数如之付道士为倡俾募衆鼎建之道士乃购木立殿三间汤彦祥氏完其陶甓以至禆宇翼舍乡人相与助而完焉庙成道士乞诸先大父给事府君为文纪事而以暌隔未果今住持张复真以诿允明因述庙事发公之志以勒诏通识云尔言者多称公为王及汉夀亭侯王乃没号侯亦操所表封虽挟汉命非公夙怀公所委质诚在先主终於前将军者蜀臣也今亦本其心而称焉
苏州府城隍庙新井碑铭
夫灼蔡稽疑则混芒之贶答如响宾阳秩作则生成之大德以通故知效出化元功存幽赞天人协相乃彰厥灵慈隐显相因而受兹玄惠况天地有自然之利明只司卫护之权可以博济民生蠲除物厉引而遂之亶其宜矣苏州府城隍之祠故无井汲而它神庙墠多设香泉今住持道士戈源广念凡肹蠁之地孚佑维同而润泽之功兹焉独旷岂昭明之不仁抑灵承之未至也爰启胜想庸构永功谷旦于差良工遴集相土于崇廉之下得美于右陛之侧乃凿乃穴其导其浚源脉既通飞流懋涌於是磶其底以乐石甃其围以细瓽崇其干以上立博其衣以四周渫泥浄尽寒泉乃冽上涵乾象下阐坤珍俪金监之朗彻过玉醴之甘润其径四尺厥深五仞县瓶■〈雝上缶下〉以不羸运■〈车卖〉轳而收繘始乎癸丑之秋杪成於甲寅之春初尤复构穹亭以羃游尘树丰碑而纪成绩邦之蒸庶仰汲攸归懽悰允谐颂美莫口衆志既合琢石宜文道士爰徇佥忱来命小子惟昔圣人之虑世也设险守国则列壤之城池以立利用养民则六府之水谷惟修井之为事也轩皇创而良勲肇伯益治而善泽广康衢讴而尧仁着旁穴出而虞圣章汉吏拜而贡忠唐臣凿而成镇以至玄门有温清随人之圣迹释域有潜龙应呪之神验仙医以之而活人姙妇以之而祝子其为灵异非可枚称故有家之祀五而井居其首自天子达於庶人其典一也有若城隍之主维以民物为心彼如长壕环匝粤依阻以防奸细川条布繄分行而利涉大氐宣泄廛庐之风气流通地土之理络以水为庸固其职也今而斯井既就神功益弘不变为体德渊渊而恒在清通作用泽浩浩而日新惠而不损予之者无穷益而各足取之者必得可以佐饔飱溉艺植荐明祀和药物辅年夀起疢疫延威济於有生表平均而作则者也玄祉洋洋沾遐被迩儒民饮惠敢忘载述於是敷序事实复勒为铭其词曰
天一生水济云蒸深沟高垒民是盛儌神之福神其听惟井有作福乃凭刚中之食惟冽清甘津芬苾流渟泓齐和万物含元精与邑不改均安宁邦民滋沃咸乐生冲而用之恒不盈神功帝力垂千龄人士仰沫刋鸿铭
镇洋山碑
弘治十年苏州府新建太仓州成遵诏命也堪舆肆其枢烝黎矢其谟巡抚右副都御史朱公瑄建白之太守曹公凤主维之同知万祥等申画之而陈规考工凝绩垂远咸出於州守李君也初治廨既立百具皆作而相维沿州之东沧溟环输揺汩滔溔万古不休虽新邦呀然傲睨踞压而万井衡夷无标极之形於是即廨宇後筑为崇峦肖象三山中隆夹亚坚壤丰积乐石奇叠材木蔚章鸟兽驯习岌乎摩苍霄嶷乎跨黄只风蟠气回情惬势到足以联络地轴支控溟渤州人欢耸征商归瞩夷倭附服艅舶安流伯若兴宝鱼龙帖居乃稽勲名山谓之镇洋判州事龚君诏致命於仆勒纪其事夫两仪育物而川岳奠位王公设险则城隍作藩肇州封山其来久矣又况惟洛食而周鼎定咸阳峙而汉阙依形相之方孰可违废然而不藉贤宰畴匡圣图故龙门砥石禹成舜功南交铜柱援标汉策厥今沙海渐被扬波不闻所谓龟筮协从神鬼授职因民而利职竞由人然非深不足以经远非明勿庸以辅幽有如兹州俶构斯山罔兴化机物情未云周审今则地理顺谧水土平康物性充而形势强隂阳和而陵犯解易曰后以裁成天地之道辅相天地之宜以左右民臣也者承君之义以致之民者也则镇洋之创我后知始羣公作成乾坤交宜人物攸赖岂不谓裁成辅相者欤非天下之深明其孰能与於此惟李君抱英负杰直气凛凛殆乎海其智而山其仁者也早由进士简擢御史绣斧所指霜宪峻肃尝道驱豺狼遂落仗马庙堂扬明特起兹任然卧治东壖弦歌鸡割非大贤之路明晨大行独留巍声共山无朽则民之怀矣永以有托君名端字表正枣阳人允明既纂瑑勤懿缀为铭诗诗曰绎绎新州僔僔崇丘拊宁大流厚土崔崔刚珉差差坎络坤维三壶委形日观援明五岳连衡阳侯効职波臣屏息其究安宅都台建勲羣公秉钧凝於州君六府惟修人谋鬼谋以承天休乾清坤夷苍生熙熙重译只只股肱其良庶事其康献於天王
都帅郭公葬部人陈颐之碑
某都指挥使司都指挥佥事郭公之镇南畿也崇文下能有古名将风部辖之下苟具寸艺片策罔弗简升时有苏兵陈颐以丹青名公因引致戏下时赐延见俾解执殳之役肆兴含豪之业山溪人物信发而成草树烟霞无故而妙盖颐初法京师杜古狂谨中亦依范沈氏而其中情放浪外状散逸又稍贤於外犬内豕之辈是故吾曹亦知取之而都帅公明贤雅德遂能以贵下能含短撝长焉及公移镇淮阃时亦徵颐从事尝棨戟临吴命作绘事因计期锡以良醴十甖殽果十席兼下薪粟如度戒其徒俾投其日画之空辄沃以一甖曰不可使颐忧珠桂以挠趣兴不可使颐受枯渇以违性情庚戌之夏颐复拜公于淮公留之数月赏予周赈穠缛有加然且使人掌而时归之曰颐太疎纵宜留缩以答其家望也已而颐归则已病矣淹留又数月竟死家贫不克葬明年辛亥都帅公复以公程按吴闻颐之死尤复闵之即出俸囊白金若干两付卫指挥孙君使召其家人用其半以葬颐仍尅日反命以要其成存其半买槥以待颐母之死曰此颐未死志也我为全之於是其家敬奉严令卜以其年十一月某日窆于横山修竹坞既得主事杨君铭颐之墓且以为僭享仁公之恩莫颂小人之口意有伺予犹未脱舌予旁闻盛事亦奋欣衷爰陈大归用告未识嗟夫自忠笃风靡上下不通卑列者困役而靡愬高地者傲分而弗援甚者颛阏伎能肆啖手足独何心哉长此凉德有如都帅公者挽拔幽滞彰录技业坦荡位势周孚物情因公用人不废无衣之职熟武嗜文同符壶歌之雅器人者明忘已者大至於送死明之与大罔足究之则既仁矣至於推爱所天委到滂溥则仁又莫止而劝孝之道弘矣盛矣是系公之大节伟畧岂特一颐之云乎於乎吾知挟纩之士思结草於默默之地者多矣
崔氏祠堂碑
祝允明曰嗟乎先王之道湮毁典制迁革人得用其私志与力也以尽身理以立家则以补国教法象不能严仪度不能周规模不能完君子取焉故礼不同也同意也故意本同乎出则物不同犹之可於弃之也故礼从宜三代之宗庙也自天子达於官师多寡而已矣後世臣庶易之以祠堂简也简者时也君子以为庙礼也亡之非礼也简非礼而礼意也不愈於弃者乎哉故礼时为大吴江洚溪崔氏祠堂始作于处士文文之先有某官龄後有太学生澂皆得不祭于寝文是以有作嗟夫以礼则不可私复以令则不着以寝则陋故宁曰以简以简者人犹有不为者此则君子之所不忍而崔氏之不可不取者也若夫报本反始追远尊祖开业承家之基惟兹之存则不迁於简矣文必知之文之後人惟讲此而已矣
无锡华氏濬二泾碑铭
忠爱利物之谓仁公诚尽已之谓义仁功有博狭义举有小大仁义无广狭小大也古之人谓君子之道四而一曰惠不朽者三而一曰功自井田法泯沟洫亡制然而土非水罔作乂水之所在官私错淆兼并侵独富贫偏乏而争纷起田用失利农亦生惰长民者非良不为之加意况齐民乎然而不以人废天行吾义以达吾仁不计功干誉而君子之道兴功不朽焉惟贤者能之江南田多患水其熯壤不得水患亦与过水一苟非已产视槁荒恬然安知天不亡仁义有华氏焉华雄无锡久矣乃嘉靖癸未甲申四方凶江南最甚无锡四郊一望赤烈焦沟燥壑不辨畎亩监司郡县下令劝分华之彦从龙时以胄监生居内忧其心自亲亲而不能遏於仁民然而在观志之辰罔外其用时其严父太学君时祯用令兴发以应最诸巨室先殆千金焉邑博士江君董其事言於大夫陈君君曰令吾邑君子皆太学也吾邑小人其独不知旱瘨乎太学寻谒选去从龙治母夫人冢负土往来见二涸川焉邻家者曰景云乡之庙桥泾邻冢者曰扬名乡之九里泾相去三里其广三丈延共三百余丈从龙曰濬以灌可以补天阙还地功人独分彼我归天地於有憾吾能为之而弗可专也即飞书启太学乡有水可利儿力能兴之请大人命太学答可从龙亟举事佣者受其直督者効其工阅月而竣费白金百有二十两始於仲冬辛酉毕季冬之辛卯於是水发田治仅救数千顷乡老交颂请从龙记於石从龙曰非吾志衆乃来致于余夫仁义者天地以之而育物圣贤用之以养民细人以利害或戕之唯贤者存焉天地圣人或有不及贤者得推其所存以补之浚川之事其类也从龙非贤者与昔我乡先正范文正公寔有此仁义而其志曰先天下之忧而忧其在郡忧吴中水利以劄上时宰今从龙亦方宅亲恤而念民荒不得以言达达者而以身作功是庸讵以所及小大计其心即文正之心也循其地究其力而仁义充其分矣假令其分力可四海是从龙之仁义及四海从龙方来地分未可滨涘如范公後来勲业有不可同乎哉余既记其事括其大旨为铭曰
天利仁义地利水泉农濬濬地士濬濬天天达地义而士乃贤二泾涓涓四海沛然鉴于川铭于川从龙贤哉
淮晋氏先德碑铭
维正德七年南京太学生淮隂晋书将以冬十一月葬其考散官府君於郡东七里塘赵家原之先墓既有铭表又惟其三世幽德锺绍而墓稍有离合倩余叙述之并着厥德行阅历大槩以碑於茔前用语来者为纪之曰周武王子叔虞封唐更号为晋其後子孙遂以晋氏吾苏之崑山有族焉曰福一高皇帝时入赤籍于大河是为淮族之始福一妃徐氏生处士杰字世杰宣德中从王事于役西海死之子孙以木主招魂而葬即今墓之始穴也其行历未悉大帅素位而行夷险不苟变者尝自号素庵亦可以占志也其配张氏罹荼割秉操不贰既没祔君之宫生处士文字廷善性孝痛父卒三不吊而非其辠才十龄哭不辍声闻人道西洋二语便恸絶家人絶口焉稍长每西向长号曰海乎天乎曷仇吾父闻者尽酸鼻事母张极甘适若非孤贫者执行恭慎信而有恒妃徐氏协德嫓行以勤腴其家殁祔葬墓次生三子曰瓛琛琰瓛字宗器其行先孝敬修已与人有理道制事必以义以时例授七品散官而情度萧远别自称江湖散客五十九而卒与配詹氏俱从葬生子策蚤死亦附旁穴琛字宗玉即书父也其为人亦惟彛伦之攸笃母属纩适不在舍奔返哭死复苏至三四丧祭诚慤宜于兄弟饬于言动口不酒体不绮检身若将坠诸渊生产作业常劬瘁於远外亦以例援散官惟大行式重於乡殆所谓人不间於其父母昆弟之言者也生正统丁卯卒今岁年六十六妃李继蒋有二子长即书次曰语琰字宗秀大河卫千户卒葬他地夫人所愿乎其身者以配命求福愿其先以善余庆後以继述然而元钧鼓运理附气丽或完或亏积而求之徐而答之大应於终获不负耕也已晋氏之世没宁存光尚其达于永久用为勒铭俾登祭封扫之余歌以永思垂作恒劝其无不可者辞曰
晋出唐叔惟武之穆遐哉孙子以国氏族有条东南自崑而淮福一胥宇基肇于来素庵是述民义斯力王事靡盬君子于役悠悠苍天西溟乃宅胡懋三德而罹六极廷善克绍克绍克孝惟恫降割旻昊不吊创钜痛深没齿之悼孰为精卫俾渤恒燠居恭执敬忠信慥慥前衡参倚有瞩恒了乃及宗器袭休济美惟敬胜怠以义制事伐檀坎坎萧闲江海散官渊渊惇于有伦毁几灭性宜其季昆法刑闺门人靡间言绮弗被体醴莫濡唇师殷作俭法夏为勤三叶四夫萃宫一丘文孙太学诚孝油油载命于朝貤宠孰侜刻诗牲石永祀斯留庶几锡类式共芳猷
监察御史前长洲令俞君遗爱之碑
成天下之务者才才达而勲树得天下之心者德德浃而爱留铭伐太常不能免春闺枯骨之梦敛益家帑适以膺圣门呜鼓之攻语曰有耻且格贵以德也诗曰召伯所茇重去思也故室无织蒲则鞭蒲威於鈇钺政无苛虎则郊虎弭於河渡甚哉天下之势才不当事必偾而克之者犹矢释筈栉解发决防而翼风也爱不自中则熄而获久者犹鼓之答桴风之抑草而扬水燕子之怀而荆母之喻也尽二道者今兹俞君遗爱之谓乎君浙人也其字汝成英锺河岳庆始公侯身兼美於四科品当第乎千俊乃以正德辛未进士来筮宰我长洲百辟之难者郡邑而令其尤也百郡之雄者吾苏而长洲其首县也然且罹多事之辰因不秋之岁士仅持身而乏用则官事斁矣或饶吏干而寡守则烝人痡矣惟君以清德厉已而英畧理人轩镜胸悬举之则万形齐烛禹鼎韫匵奠之则千奸莫逃廉金返於四知剧务敏於一吷刚正以肃上下蓬衆而必从麻温恭以接士儒鹤鸣而和在子初民之最患者赋役不平及羡余之贿也君岁籍均徭赀力足给其外无嬴留焉里长供正之外日持财以应无名不时之需谓之买当费至不訾君力省之有礼义所不可已者稍令应之视昔减裁亦不訾焉私居服御百用单薄食不兼味泊然寒素宾客留欵三年未尝割鸡於时上官与君异操科需雨下君一切倚阁不顾上者愠甚而末如之何也僚属处聚庄以莅之莫不严惮至於胥徒卒皂不容一迹闯於燕居及乎儒业子弟庠生雍士接教以礼文化懋兴县之田赋浩濶侔越藩郡徵歛称艰君谧然为之不苛而夙办讼牒穰沓讼繋丛积君每事当前一讯立决片言折狱恢有余地圄犴虚寂殆几刑措於是士庶交怀朝野腾誉既而忽以忧去羣黎妇稚叹惋蔀室相与聚金以献赙亡旌慈君颔而郤之衆不敢强持返殆将千金焉嗟夫天下之安危在民民之安危在后后之安危在守令得失上未始不仰重乎下下者每自失之其故何哉盖亦乏其本矣且士之建业有临事而办者乎吾未见也其必蓄之素矣民之思往有儌幸而获之者乎吾未见也其必由诸中矣栾布往而社作狄公去而祠兴阳山以韩姓字子魏人为稚珪肖像是可假也孰不可假噫嘻凡人之情寤寐不足乃及咏歌齿牙有穷爰谋金石繇斯以後贤者继之民则思曰昔我俞侯盖同道矣其或不然民则思曰失我俞君今安得矣是民无触而弗思思无时而有渝也丰碑穷碣载瞻载慕匪实称名孰能享此为斯愿者四民攸同今之所举者太学生若干人曰华庆良庆玄何子忠某某
吴县令邝君遗爱碑
日月容光天无吝照而局於躔者有限江河润物人皆仰沫而蒙其福者不忘安上治民实存良牧至於安之深而三绩必陟治之久而百里难淹於是恩以陟而始周泽由去而愈觉上之志下之思皆天也今夫地望莫重於江南臣工莫艰於令长故曰鞭蒲者罢投巫者酷推而究之在在束湿也况吴之为聚也巍岩巨浸财赋区薮士豪商雄月旦纷午异时为之者惟跋■〈士冖田疋，上中中下〉之患弘治癸丑天子策士於廷得任丘邝君璠明年吏部以吴县缺令闻天子曰邝某可君来曰是惟国家扶冯又特雄紧非坚其操立而宏其范模者不可我知为之者矣盖君天授英絶才力豪挺明有以洞阃奥知有以斡枢钤勇有以辟强御果有以树事功筹焉而无弗获拟焉而无弗中兴焉而无弗成簋簠修洁其持躬也廉废食忘寝其程力也勤裒多益寡其科赋也平均番时使其力役也凖左吐右握其礼才也笃予明夺公其听讼也神饬礼举义不可具指始学宫多阙观乃引辟正门购拓隅隧移廨植表昉造射圃於邑治则载新门舍祠表尤详於囹圄之间严慎周完囚免非命远近杠梁鼎立仍葺者以数十计而西成渡水最钜疏川涤瀦不一而归泾之复最便他如洞庭诸山耗税之永蠲者岁六千三百有奇凡制使来协有司集衆思以事事者往往君之禆效为多仕优退食又刻楼氏耕织益以治生日用曰便民图纂与吴越春秋吴中金石诸编流布甚多或研精吟事意致深切辞华渊雅延邹召枚赓载连牍於是桑稼条登弦歌响腾人民育而鱼鼈若奸盗息而鼠雀稀八年于兹六事交乂今岁壬戌朝于京师天子曰邑固壮不足以覊吾良惟徽乏贰佐守女其往哉君乃拜命以行君既往邑之僚属士庶怀恋不已判簿喻君秉姜君亮幕史苏君信吏李镗吴孝粮塘里老王缙徐英沈进陈震等千二百人思纪遗爱树之风声佥议既谐委笔於仆凡君先後建置邦之尊达如少宰吴公王公以及其他纪勒丰赫悬诸不刋矣惟古之论政孔子曰获乎上有道周公曰平易近民民必归之圣人亦若是耳异乎今之谈者或一道焉突梯脂韦模棱三尺以从彼曰所以获上也虐茕畏高自欺於一朝之革面曰吾民已归矣其然岂然吾未敢信盖所谓获与归者振古难之而今倍焉古难独以已今难兼以人已可力人不可力是以曰倍然君子亦曰已而已矣奚人之问矧所谓已者天之理也天之所定孰得而迁之是故圣人法天命运天机於此拔擢而崇进之其来未可以涘而因以知君之得於上下者由其合於圣言所以久而徵去而思其效不於他而於此故曰天也非人也嘻其懋哉於乎翦石鑱金永口於碑衆有诚思我无伪词
怀星堂集卷十四
