钦定四库全书
至元嘉禾志卷二十二
元 徐硕 撰
碑碣
嘉兴县
嘉兴县学记
县有学古党庠遗意也记礼曰古之教者家有塾党有庠术有序夫五百家为党党下於遂或者犹後世所谓县乎秦始分郡县至汉县邑有校经师唐上中下县有博士皆是官也我朝县学始於庆历弟子员更定於熙宁主其事簿若丞官未专置理宗皇帝三十九岁始诏天下悉差主学於是薄海内外皆夫子宫墙矣檇李甲右扶风附庸邑曰嘉兴学久废其址更为郡社壝士藏修无所校官至虚设令尹资中张君汴喟然叹曰设庠序以化於邑尚矣今朝以主学命官名具而实冺令独不愧子衿诗乎乃亟请於邦君本心文公公曰兴学吾志也曷敢不如请令乃相度西城废馆白於郡而址焉邦君许之则出帑佐费鸠僝功大君高墅潜公闻之喜拨缗为助经始於咸淳五年八月明年正月告成礼殿业騀公堂翼严斋序环向门庑庖舍靡不整备其前则河流萦带据浪泄上京之源观先利宾跬步津要多士之藻思盖与桃柳俱新也先是学有田寄诸泮宫未复令曰均之养士夺彼予此非吾志也乃捐邑圭租亩百漕郡又拨鹿苑废寺中次田地凡若干亩为继粟地邑民士复争以田租来助郡侯嘉之悉与蠲赋税免繇使菁菁莪沚仁养沛然是可以教思无穷矣呜呼邑以嘉兴名而学之废独久废兴之数天乎哉令守属也而分师帅之责槖龠天理机籁人心盖有兴起之先务焉然而鲜道义之味者不能兴困嚣倥之尘者不暇兴能矣暇矣而为之长者请焉而不听听焉而弗力孰主张是孰隆施是又乌可兴今令君以诗礼名家邦伯以道德文章为时望化民成俗之志节合而桴应几年废闲之大事一旦粲然复兴之天耶人耶抑学兴矣鱼鱼雅雅来游其间岂徒异笔以为邀利达计兴仁逊以范其趋兴礼乐以陶其养使嘉鱼之贤由此烝罩於亨嘉之世则於师帅作兴之初意庶乎其无负矣邑人属记岁月以寓祠石室像益州之心於是乎书宣教郎宗学博士兼福王府教授梅应发记
真如教院法堂记
壬辰岁夏四月有僧清辨踵门来告曰清辨秀州真如草堂僧也真如故有讲堂卑狭不足以庥学者清辨与同术惠宗治而新之今高显矣愿得子之文刻诸石以谂来者光谢曰光文不足以辱名刻加平生不习佛书不知所以云者师其请诸他人曰他人清辨所不敢请也故维子之归而子又何辞光固辞不获乃言曰师之为是堂也其志何如曰清辨之为是寺也属堂中之人而告之曰二三子苟能究明吾佛之书为人讲解者吾且南向坐而师之审或不能则将取於四方之能者皆伏谢不能然後相率抵精严寺迎沙门道欢而师之又属其徒而告之曰凡我二三子肇自今以及於後相与协同力志堂圯则扶之师阙则补之以至於金石可弊山渊可沈而讲肄之声不可絶也光曰师之志则美矣抑光虽不习佛书亦尝剽闻佛不为人矣夫佛盖西域之贤者其为人也清俭而寡欲慈惠而爱物故衣敝补之衣食蔬粝之食岩居埜处出妻屏子所以自奉甚约而惮於烦人也虽草木虫鱼不敢妄杀盖欲与物并生而不相害也凡此之道皆以清洁其身不为物累盖中国於陵仲子焦先之徒近之矣夫圣人之德周贤者之德偏周者无不覆而末流之人犹未免弃本而背原况其偏者乎故後世之为佛书者日远而日讹莫不侈大其师之言而附益之以淫怪诬妄之辞以骇俗人而取世资厚自封殖不知厌极故一衣之费或百金不若绮纨之为愈也一饭之值或万钱不若脍炙之为省也高堂巨室以自奉养佛之志岂如是哉天下事佛者莫不然而吴人为甚师之为是堂将以明佛之道也是必深思於本原而勿放荡於末流则治斯堂之为益也岂其细哉皇佑四年馆门校勘同知太常礼院司马光记
真如教院华严阁记
嘉兴之南门外数里所有精舍曰真如湖光塔影映带摇荡絶无俗尘合是佛境繋船其下登临静深杰阁在巅俯瞰荒忽至其栋宇精密化乐天宫之幻成步履安平坚牢地神之擎戴金碧晃曜位置森然晨香夕灯雾横星灿信一方之殊胜也阁距地凡几布丈六金身绘象并其旁之西方圣人者二如悬度然每岁之春有般若之会少长咸集以数千计衆宣佛号隐雷盘旋皆诸阁之所覆也匪假神运可想人力戒月之志勤矣予劝农真如所谓戒月者其主僧也两目巉巉宜有强干故人黄君安止交游余二十年昨得之於武昌去载再见於都城今来此则戒月嘱其求余记黄固佳士月亦非庸俗缁徒矣真如为贤首十方教院唐至德时号至德院本朝大中祥符改赐今名偕之言云然寺有题名石刻建中靖国之初郡守领客自资圣禅院过真如烹茶贤首教院则其间固鼎峙也真如继是当以阁夸传道嘉兴而问僧坊之盛愿梯云者谁勇往寺自绍兴间有僧用智者草草重盖於兵火之余号智华严令戒月自淳熙二年为主席遂有意建华严阁心不退转迄臻於成凡五间濶六丈二尺高六丈五尺深四丈九尺他如庐舍那殿十六观堂及僧之居处一新之至其具体有不可阙者总为屋四十八间戒月谓未尝持疏登人门特以讲说所得衬施不为己有抟涂塞海始若茫然聚毛成裘久乃见效为费约十万四千余缗寺无常产戒月又办田岁可收米三百斛今之仰食其香积者已百五十余人月不为诳衆眼具知予不溢美随喜涉笔嘉定壬申八月旦日朝散郎权知嘉兴军府兼营田劝农公事商逸卿记
真如宝塔记
中土自摩腾竺法兰以经来华人固知有经也菩提达摩以法来华人固知有法也阿育王以佛灭度後一日之中造浮图八万四千此西方殊胜事华人未之知也逮吴赤乌二年康僧会拥锡至建业大帝使求佛舍利既得之即为造塔自是浮图始建於中土而吴中特盛焉隋唐以来名山胜地表刹相望赤珠夜明亮光昼现四种八种三意六意瓶沙发愿窣堵正名衆生不见心不见身者如暗而迷仰观斗极无感不应无应不神所谓塔庙庄严徧於四维上下矣檇李为郡实今辅藩臯陆四周平夷洞达宜有标植用镇陬隅雉堞离方真如般若芗云覆地华雨弥空嘉佑壬寅岁有法师自南者尝建仁王护国般若宝塔善导衆生修崇梵福宣和庚子适值兆乱焚荡无余仅存地宫治银塔像佛牙舍利光彩如新历年既多因循废坠今比丘上首智炬夜梦观音大士有所告语於是猛勇精进捐财施力复有长者檀波罗衆舍己爱乐无量数计共成佛事鸠工於淳熙十年仲冬二十九日落成於庆元三年孟冬之六日云壁八面绚烂凌空露盘七层巍峩出地东际沧海?爽光明西瞻都畿佳气葱欎南极於越涛江轰豗北頫吴会太湖汗漫介日月之间出云雨之上十通大用三界无边统万有於微范视亿载於晷刻猗欤伟哉诚迦维之妙利羣生之指南也作是语已有一居士长跪问言昔闻如来谈法华於鹫峰时有七宝塔涌出现前其中发大音声又休胥国道合尸罗於指端出浮图十层有僧执炉盖旋绕而行以此较彼孰真孰幻夫万法生灭孰非妄幻幻身既妄物物非真作如是观名无为法不取於法无得而修法固无为相有真实现前三昧如丘山高福不隐灭亦复如是如来方便提引衆生勤力修行成就幻力空即是色道不虚行出世楷梯故应顶礼是岁阳月朔五日奉议郎新知绍兴府上虞县主管劝农公事赐绯鱼袋永嘉鲍义叔记
东塔广福教院记
嘉禾郡之东偏距关五里而遥有广福贤首教院幽閴僻左居无嚣尘仆记少时偕伯仲氏肄业於斯比竹茨草之室不支风雨鱼皷罢响斋厨弗充并院西南相界之内仅有废塔二级余悉神林鬼冢蛇虺所孕育污莱不治多历年所仆既长立宦学飘零二十年家居官居足迹未始一踵旧游也侧聆里閈士女相谓是院旬岁典刹得人轮奂日新龙象云集强仆往临视之至则清照法师清雅肃客而入外敞三门金篆高掲天魔镇守万法之要关也门内即塔院露盘匝地风铃韵天羣迷之标指也塔院直北建大悲宝阁浮空百尺俯瞰日星清净之目毋陀之臂具足妙相普现声闻正觉之道塲也宝殿八楹枕阁前轩凿池引流芙渠自然可以建斋行道烧香散花精於佛寺之宇也阁後飞桥跨空过华严堂高广宏旷金碧璀璨猊座巍峩寛广周绕敷演圣言之所也堂後辇土为台以建上方燕安身心瓶锡是寄东辟一轩轩外钜竹千挺扶踈昼阴人天尊仰之所也廊庑臂伸斋房指列窗牖虚明巾单整洁诸教比丘体用双修之地也西则有大天龙背负踊起轮藏在焉东则有香积妙供苾蒭芬芳库司在焉以至纲统之竂伊蒲之舍澡涤之室溷湢之轩莫不崇深壮丽甲乙於诸山其他小物细故动欲垂示久远未尝苟且仆既周游观览乃嘅叹而谓雅曰昔黄太史有毁中民百家之产而成一屋夺农夫十口之饭而饭一僧之语况受供於日中托宿於林下续禅床於断薪绕饥腹以三?皆师宗门之故事也向者败屋数区不犹愈乎雅炷香合爪言曰毗卢遮那宫殿楼阁充遍十方无所分别一弹指顷三昧现前讵与夫人间世经纪究度规画措办然後成就者之比哉是刹故基墝埆卑陋狸鼠庭除蜗蚓几席诚不可与一朝夕杂处也况欲阐扬宗风安集徒侣其可耶兹地爽垲高明故命工撤修之凡栋楹梁桷盖瓦级塼之具皆长者自为布金舍己爱乐无所靳惜领徒以来檀信施人悉助其费不铢黍留故能奋其惫於创残摧败之余而无厉民骇衆之举适岁旱涝此方贫弱不自存者厚以役直使食其力俱知心竞不至告劳亦我大雄氏慈悯方便之一也居士以斯言为信其为证明之仆曰有是哉汝佛如来尝示不诳语之戒仆傥未信而言於心有负故摭实以为之记师崑山人也纯直简古於华严宗旨川流电激学者坐夏无虑千指是岂特能缮弊支倾而已云庆元庚申二月己未日承议郎新佥书江阴军判官厅公事赐绯鱼袋永嘉鲍义叔记
东塔置田度僧记
吾乡州近城有教院曰贤首住持僧曰清雅院久倾欹风披雨沐仅支数椽雅不堪陋捐施金一新之宝殿雕楹绣?镂楶次舍甲乙步櫩周流丛林规橅色色差备囏勤经始至矣又念岁入无铢粒寸产僧供不赡苦行相与精进佛事不祝髪受戒以繁其徒祖印不传无以善後於是置常住田置度僧局吾乡之人往来习闻其?不知孰何一旦书来乞记反覆颠末信其言尤详曰清雅入院更十有八夏极力苦心办缘为钟鱼主省帖旧以嫡枝差次住持不容异派旁睨虽吾祖师浮云太空受十方施无所执着吾去就非所计第院故贫陋仅仅苛全非如名山大禅林施厚力丰可易置如传舍院事一失主盟焚修不?苴漏不补私所有以自膏润轻去迭来则日就沦落故往年尚书郎王使君慨念之复理前语丁宁申晓刻之坚珉以为表经先是有持僧牒一道不着姓氏欲以佐工役费清雅不敢私转以累吾徒则施狭院固贫自若因出意合道人各持缗钱予焚香探筹以取之以其为求田根蘖或相继出力助施得租粮以斛计者几四百就以先所有鲍氏诸家田米岁二百余斛归度僧局籍净人氏名鳞以高下持帖为据知事僧掌之给先出局者披度礼本院为师有赢金勿擅支与以济私用不幸有殒殁则以次继承取米十斛为送终费院间有俭凶或公私百费弗得造为名色耗用没隐不偿设有是许持据与所刋碑鸣之有司以请凡度僧局之赢金储以增田足十年则尽归公以给僧供惟所用此清雅所为规式示山门俾遵守者如此幸为清雅书之机怃然曰自金僊氏入中土老氏与吾儒之教鼎峙吾儒常贬释氏谓其凭虚恍洋无所考诘引绳批根麾使不得近吾於中常持衡焉世变日久浇诡日滋吾圣人语不及怪不以幻异示人而後释氏祸福之说行盖为权以济经之所不及指异而归同要使人迁善远罪而已见不必偏况人居天地间孰不喜生恶死释氏独以寂灭为乐觉观湛然不种爱根不沦慾海其事为甚难世人重财纎啬倍力为巧市贾则争分铢饥丐在侧靳一钱不与而精舍山立棊置备极庄严朱碧焕烂率借资於人以广费倾郡邑有余赀者不命而献力不祈而荐货轮运辐集色无留难其致此必有道彼释氏纳轻皆其徒致之无一切世间苦乐爱慾缔欢喜缘宜无毫发固恡心而或者蜗旋茧裹用财自卫一鉢一衣之储植丰矜隆甚至割衆施利以肥已是谓无达识者清雅刻以大慧自奋孤立一意视所居院如世之欲持其家者务使经久悠远囊槖无遗余不顾也岂为释者难之世盖亦鲜矣机与雅相习知自官中都誉言日闻每倾骇浮慕恨不即耸瞻磬折龛僧灯一道故旧为笑乐因其有请於是乎书岁次甲子仲夏初吉中奉大夫行秘书省着作郎兼资善堂小学教授兼权驾部郎官娄机记
本觉禅院记
本觉创自李唐逮今数百载中更兵火岿然如鲁灵光之独存刹以古故尊我朝熙宁间命蜀僧文长老来此主禅席苏文忠公三过门而三赋诗地以人故胜寺距城西南不一舍平畴回野一水环抱层楼杰阁渺立於苍烟白苇之中閴然有山林气象亦檇李之奇观也惟廪入素薄岁上熟犹不足以给衆率应缘助之嘉熙庚子旱魃为虐有司劝籴几徧国中寺僧竭力以应自是饘粥弗给缁徒星散异时主首数更坐席曾不待暖丛林规矩荡不复存过者惜之淳佑辛亥太监赵公与訔来守是邦礼请三塔宗远迁住兹山始至相其所旁穿上漏四壁萧然如逃人家远老愿力宏深推所以理三塔者理斯寺爰以明年春稍募衆力排蓬藋辇粪壤塞垣墙之阙尝为人所径者以杜往来治炀竈铸巨镬歛薪米辟一堂以聚其徒然後聚工鸠材葺重门步廊法堂方丈为屋八十楹盖覆而涂塈之又明年鼎新长生库庐捐衣鉢所有以营子本之入始甃荷池复莲界旧观舟楫之敝且漏者补之墁之器具之垢且阙者饰之完之凡斋鼓钟鱼禅床单席靡不毕备又明年展辟斋堂增高加大上架重屋旁建房竂为西庑使与东序称扁其堂曰大圆觉海寮曰妙心於以舍羣僧之焚诵与行童之侍使者虚明轩豁若幻成也呜呼难矣哉余尝慨近世大禅刹号称领袖往往视如传舍占一席於偏庑以苟朝夕顾视囊中赀聚足以易善地望丰报而心猿意马已坐驰於南北东西数千里之外以故钟鼓不鸣庭无盖障不蔽风雨金僊梵帝楼观丹青之饰尘烟晦蒙脱粟藜苋之供无以继在在皆然也远老攻苦食淡铢积寸累不以一毫私其身勤劳三载起废而一新之凡昔所有者皆具所无者始有之可谓能矣今中产之家谋及一庐斩木陶瓦必数岁经营乃就远老以虚拳自奋举意造事计日而成是必有相之者加以岁月则金碧辉焕照耀大千又岂止为一方之信向云余故勉其进而为之记宝佑已卯中和节朝奉郎前差通判昭信军兼管内劝农事徐闻诗记
本觉禅院三过堂记
或谓东坡因乡里道故旧若逃虚喜跫然为文【阙】游本觉是岂知公者耶公以熙宁五年摄开封府推官乞外适守杭州之明年有事於润道过檇李寻访焉而峨眉翠扫形於声诗抑见文固有以致公者後六年自徐移湖再过焉文病且老又十年自翰林学士累章请郡除龙图阁学士知杭州又过焉文死矣所谓三过门间老病死於以见於注意於文甚深庆元初蜀僧本觉来住山得公第三诗於礼部尚书杨公汝明家遂集帖字同前二诗登诸贞石尚书西归题字於贤良邓公谏从之左至今樵?牧儿能指点诧行路人而言曰东坡三过此赋诗而去公负刚明劲正之气与奸邪并进爽拔不可干若千崖高秋松桂精神草木凛栗助寡忌衆直行径前危机屡施命亦几殆烟江瘴海至辄忘反虵乡常落纵浪吟啸不知死生患难为何物然则颉顽翔鸣物莫我撄不足为之荣羇穷窘局动与旤触不足为之辱泛乎水盈科浩乎云无心至今望之邈在天上住山元澄作堂曰三过补山中阙文而以致其思是记刻舟之迹而语人曰剑在此予又为之记与寻剑何异哉澄行吾法中犹子也号古潭嘉定甲申潼川北磵居简记
惠寂院观音记
补之猥以踈庸蒙恩假守到郡之初时适闵雨既视事德薄不能召和遍祈靡应於是?请惠寂行道观音致祷焉未及城而雨至优渥沾足农不失时他郡虽接壤亦不及非大士之力而谁归行殿阙典创而新之以严将迎香火之所涓日奉安已讫厥事虽然祈而必报人事固不敢不尽若智慧无边岂一物所能报哉因命祥符主僧师源恭写瑞相刋诸乐石以广其传不特以祈丰年且将记圆道感格之速以坚後来之信或谓大士与上天竺灵感圣像同出而异体故雨阳之应若出一轨斯言必有自来故并书之使一方知所归向云庆元丁巳闰月望日朝奉大夫知嘉兴军府事澶圃王补之书
三塔白龙潭记
漕渠出通越门直西三里斗折以北面其曲为今景德寺前有三塔枕其流流之深倍左右四尺龙之所宅也寺有伽蓝祠号顺德龙王盖尝有封爵莫考其所以始旧俗云风樯雨櫂沦溺不测往来者谓险迹江湖间乃相与硺石韫舍利建浮图鼎足镇之所谓三塔者也塔初成炅光夜明险害乃已岂其依佛慧力易暴以仁如华严经所言遂以福德有此珠宫贝阙耶图经亦不载始末元丰己未岁有张君胜者作三塔白龙潭诗其序云尔或云近岁有舣舟河上夜半风雨晦明迁之数十步擢夫几殆然皆以此非深山大泽且不考知其故意故易之淳熙元年夏五月潭之所大雨雹殆阳不克也克必过过则为旱已而不雨至於秋七月孕者待雨秀发荚者待雨坚好有旨祷羣望最後筑坛刑白鹅坎血以祠藴隆如故郡刺史毗陵张公元成顾曰将何以拯民忧时习曰岁旱取虎颅骨纳之有龙湫潭中可以致雨法用长绠繋之雨足即出之先大夫尝行之京口雨旋至请加之於三塔之潭公曰诺献议者疑之夫事既亟矣知之而不能行欲行之而不勇不诚谓吾民何於是绵蕝如法己未公从僚吏出祷小雨随之越三日丁酉祷毕蜿蜒云端不终朝大雨翼日又雨雹绕佛庐震而人虩虩然如在其左右不涸不流不萎不苏岁以大熟邦人大喜嗟夫十日不雨则饥五日不雨则馑今饥馑不作盗贼俱无人以为是故然孰知龙之自乃即庙貌宠新之命车命服始追用王仪丕宣厥灵客有过之者为时习言川泽之物莫智於龙上古之世有以龙名官者官修其事则祷雨其艰哉厥後不能纪远乃纪於近近而民事为民师者今或日所不给又乌暇议龙之智矧曰天地阴阳之事其言似有旨故并书之十月九日通直郎知秀州嘉兴县事毗陵李时习记
唐中宗皇帝御制华严宗主贤首国师真赞
宿植明因 专求正真 庵园晦迹
莲界分身 阐扬释教 拯济迷津
常流一雨 恒净六尘 辨圃方开
言泉广濬 护持忍辱 勤修精进
讲集天华 祥符地震 运斯法力
殄兹魔阵 爰标十观 用契四禅
普断烦恼 遐祛盖纒 心源鍳彻
法镜澂悬 慧筏周运 慈灯永传
名简紫宸 声流绀域 梵衆纲纪
僧徒楷则 镇洽四生 曾无懈息
播美三千 传芳百亿
唐文宗皇帝御制华严疏主清凉国师真赞
朕观法界 广閴无垠 应缘成事
允用虚根 清凉国师 体象元门
奄有法器 我祖聿尊 教融海岳
恩廓乾坤 百新二疏 拔濯幽昏
间气斯来 拱承佛日 四海光凝
九州庆溢 敞金僊门 夺古贤席
大手名曹 横经请益 仍师巨休
保余遐历 爰挞頴毫 式扬茂实
真空罔尽 机就而驾 白月虚秋
清风适夏 妙有不迁 缘息元化
邈尔圣仪 焕乎精舍
易庵寂照讲师推公塔记【并铭】
师讳清雅字少南圜囘之法嗣可堂之裔孙也姑苏常熟人家业儒应其姓祝发於崑山之慧聚夏腊五十九世龄七十五嘉定甲申三月二十六日澡沐更衣跏趺坐偈而寂茶毗舍利璀璨其徒啓东奉师遗事愿铭塔石师妙圆顿宗了第一义五镇丛席所至一新秀之东塔广福杭之南山慧因起废兴衰殆若游戏故今分其骨於两山者旌厥德也嘉定癸未茂陵两召便殿问法讲华严经赐号易庵寂照讲师并书华严经阁四字以赐之贤首一宗多盛西北奏以崇先光福普明开元四刹悉肄教额圣恩俞允光被泉石宗风大振至今赖焉丞相卫王史公参政忠简先公皆一时朝贵咸乐敬乡知省郑公尤与师契合一见相得如平生欢中外归依佛法增重师色厉而仁行峻而周见处明白宗说演畅平居简素纸衾布褐裕如也素专净业尝效庐远岁建莲社讲下常千人五十年间景从日广度缁白以万计口授心传者何啻十百灯灯无尽尽未来际拯迷导昏难可度已呜呼休哉铭之曰
皎心月兮圆明印香水兮澄渟月不降兮水不升湛流光兮应羣情竟化事兮遐征析金鎻兮阁灵纪琬琰兮德之馨绵浩刼兮垂典型
至元嘉禾志卷二十二
