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卷下

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萃善录卷下

李氏崇建九幽升度大斋荐拔亡夫及子孙孤魂正醮词

礼庆夭昏,死生大矣,斋戒沐浴,天地临之,已蒙金简之曲成,庸阐琼科而昭谢。伏念臣妾得天何浅,惠妾无终,两年而有七丧,夫亡子继,一身而哭三世,女殒孙姐,间逢疾状之可疑,或谓患端之有在,神灵震怒,灾祸频仍,身不敢以遑安,心实知其有罪。亦尝洁己,津六道以消愆;孰若投诚,醮名山而请命。皇穹在上,明水自陈。伏愿道有生神,仁无弃物,仙科九炼,感归解脱之门,人道一新,永塞伏连之路,蒙恩有日,积善酬天。

宿启词

上帝至仁,常恐乖违於人道,凡民有死,犹传济物之真科,何垂老而兼失於所天,彼长逝者孰开其生地。乃据丹悃,祇肃瑶坛,五模风微,幸纲维於玄范,九关云启,容朝夕於清光。

早朝词

好生德大,感上圣之垂光,追远心长,肃初朝而请命,日一气接天人之会,阳明通造化之机,三极神交,九原庆幸,玉文布劫,爰指路於仙灵,金简流丹,式合符於凡悃。

午朝词

事帝夙兴,致斋忱而未悉,趋朝昼接,愬家难以申言,比由外患之干,而有中殇之哭,省愆终日,悔祸惟天,否塞潜通,北斗弭伏连之路,离明洞照,南宫升解脱之魂。

晚朝词

夕殿澄秋,监人生之多难,朝仪卜夜,奏童读之微言,道开幽壤之光明,德沛余波之膏润,允资既往,兼惠其生,天定而人景,幸收於榆晚,日昌厥后春,益茂於兰芽。

元君荐三十七代天师希微宿启词

嗟子行役,竟客死而不归,惟天聪明,念民情之无告,倚门望绝,启醮词真。伏念某人嗣教三年,束装万里,藉祖宗之福泽,偶有遭逢,婴疾病之淹留,胡然夭丧,心拆外书之至,神伤旅衬之来,母子至情,死生大事,敬归依於祖教,先汛扫於家庭。伏愿四炁朗清,五文开廓,北方不可久处,帝遣三招,东极无量度人,经传十徧。

二日早朝词

曙色苍凉,不见衣冠之拜母;凡情恳恻,正凭笺牍以吁天,俨十方三界之临,正二日六朝之始。伏愿阳者普照,勑札下颁,报冀朔之游魂,许从雪,注蓬瀛之仙籍,得遂超升。

午朝词

日之方中,缺望昼归之锦,神其如在,揭虔露捆之香,哭子声悲,望天情切。伏愿玉天赐动,金阙疏恩,大开流火之庭,尽除宿垢,入侍太玄之省,得遂超升。

晚朝词

时当昏定,长儿不见於寝闱,醮有晚朝,列圣尚临於坛席,恪遵教范,昭格上穹。伏愿夜气澄清,天真登引,神魂可度,愿永遂於逍遥,母子有绿,或相逢於梦寐。

三日早朝词

林迎晓日,伤情看返哺之乌;坛望昊天,衔赦想朝阳之凤,沐熏皈命,俯伏祈恩。伏愿闻阖广开,珪璋入觐,念阳平之遗裔,俾缀仙班,受玉局之真诠,亲闻至道。

午朝词

日景舒长,怆南去北来之异路,天威咫尺,监母老子幼以何心,明水再陈,哀情深切。伏愿符颁玉陛,勑下朱陵,乘飕羽以归来、略思旧隐,入宝珠而听莹,顿悟昨非。

晚朝词

白发青灯,永断持环之梦,金书丹简,爰依炼玉之科,夜景闲寥,斋功圆满。伏愿乾文集布,帝泽广宣,遗世登真,既返天地山川之气,说经授道,应悟死生昼夜之常。

天师入觐回山奉旨修金镍斋宿启词

皇帝若曰:敬恭卜日,致山川社稷之心,礼乐事天,备玉帛鼓钟之实,乃三极交孚之际,当炁戒肃之初。於行用金,其土皆玉,端倪仰止德,曷敢於二三;戴履孔昭威,不违於咫尺,云车穆穆,星幄荧荧。锡命会同,神合吉,时合序;降祥兹至,日重晖,月重明。七政咸齐,五兵不试。

早朝词

日出寅宾,尧则天而为大;天休申命,汤铭日以能新。存旦气之清明,秉晨朝而齐肃,有神如在,惟帝念兹,敛福群生,期不孤於皇极,书年大有,毋专美於春秋。

午朝词

离文明照,仰承并日之言,乾象高陈,敢替奉天之训,神洋洋其在上,皇刻刻兮扬灵,玄极受朝,清都分命,神州国本,镇九有以不摇,畿县民风,张四维而大治。

晚朝词

一信始秋,当莫朝而曰夕、寸诚独露,存夜气以事天,冲漠之际无私,密勿之间有命,丕承率祖,克相厥家,黄屋非心,允赖弼基之道,明堂坐治,敢违辅德之原。

正醮词

国称宗子,若重器之在躬,父日严君,宜平居而请命,时措敢违於责任,日宣密谢於扶持。礼以达言,诚惟克享,民胞物与,同流一视之仁,俗美政成,丕显三灵之德。

千秋节宿启词

丕承任重,继体乾坤,载育惟时,潜心天地,诚远将於玉帛,仪只肃於瑶台,夙清下土之尘,俯埃高穹之命,琼轮出警鸾,和侧听於宸游,金录启玄鸿,造不违於夕奏。

三朝词

惟天孚佑下民,日省青宫之寄,自朝至于中昃,寅恭紫极之朝,抚己实生,效心远致,冀神灵之委鉴,绵宗社以流恩,五学身修,夙懋成人之地,两宫眉宇,春融问寝之天。

正醮词

国本承桃,责任敢违於继述,王春育质,主张实兆於生成,监诞日以遣香仪,即名山而修金箓,惟天不隔,若帝之临,监国抚军,极扶持於内外,问安侍膳,全忠孝於君亲。

宿启词

宫占象纬,驰使命以有严,方镇龙章,按坛仪之初肃,云阁琅霄之雨,尘消金殿之风,帝命春融,国忱夕奏,一体班行之序,明日将朝;九阙辇路之光,惟天所命。

早朝词

升日车於黄道,晓肃朝班,拥仙仗於红云,空浮御路,致国家之忱悃,禳火土之光芒,虽君德自可以回天,必帝命以先之为地,星当翼轸,集百顺於皇躬,月在晋秦,合三方於洪福。

午朝词

天文推步,国禳太史之占,春昼朝元,使肃近臣之敬,祝厘者臣之责任,惧灾者帝可转移,对越修辞,敷宣待命。首尾违行天道,星不珍於坤仪;吉祥茂集慈躬,德永裨於乾御。

晚朝词

司历占星,窥授氛而奏上,奉祠祝国,存夜气以朝元,惟荧惑之留退靡常,而玄科之桧禳可用,纲维有在,回斡非难,主鬯无虞,蔼春晖於花萼,承桃有庆,动喜色於枫宸。

正醮词

乾称父,坤称母、台占留退之躔,天成象,地成形,国有祭禳之旨,玄范俯陈於琼馆,绿章上奏於清都,分命星辰,流恩君后,片言退舍,毋专美於春秋,一气居中,永镇安於民社,福沾圣嗣,庆衍宗枝。

圣节词

钦若昊天,式付纂承之重,无疆历服,深惟克绍之艰,揆初度以再时,爰省躬而事帝,斋修金箓,文启琼科,视听弗违,已罄朝元之礼,监临有赫,庸殚归美之诚,遥娣碧霄,重敷绿奏。伏愿玄功不宰,玉历绵洪,阴阳调而风雨时,群生胥乐;股肱良而庶物育,万邦以贞。

保生度往醮词

稔愆降疾,伏地省躬,追远固存,吁天请命,写丹心之耿耿,渎玄听之高高。伏念尤悔积中,夭昏逮下,游魂为变,死者不可复生,天患有身,存者其能自保,两端危急,一揆忧惶。爰洁志於名山,祈通情於绛阙,科修金简,醮款琼轮。伏愿丕显至仁,曲垂三宥,救苦之符广大,出苦无他,好生之德克周,延生有自,克昌家脉,永戴天恩。

丙寅普度斋宿启词

体天地心,抚三春而悲九夜,即神仙境,由千里而致一忱,玄范初盟,绿章敷奏。伏念以平心而处物,将推己以及人,侧闻名山溥度之常,政协寸地永怀之自。谓甚堪伶悯,魂而不祀者则为孤;倘遂可超升,亲而当思者其敢后。前言如日,中诚契天,既尝昭告以率先,敢不躬行而善始,坛规冰肃,辈路云开。伏愿五炁凝真,三灵合德,玄风发育,又开太极之初;道月光明,洞照重阴之表。

早朝词

帝馆云红,普泉曲希阳而度,仙阶土碧,肃班行戒晓之朝,日下照於倾葵,春不违於一草,更生之道,无息者天,明荐起於东方,有如此旦,乐莫加於南面,奚取斯言。

午朝词

道妙画前之易,相见乎离,阳生贞下之元,以观其复,望丹灵而请命,希金简以成功,三炁有融,一光普及,日魂既炼,了然以出於机,天性无违,超乎而会其极。

晚朝词

鹤序星罗,立夕仪之济济,龙章露奏,浮夜气之融融,存诚婵事帝之恭,演教袭度人之大,慧光烛下,心体镜如,玉字策勋,又睹三生之日月,宝符度命,重开四象之乾坤。

正醮词

雷动雨盈,幽壤之烦冤顿洗,天明地察,玄门之善利无私,惠泽潜符,斋忱允遂。伏念服膺妙道,引领真科,莫得而名者,固非常名,无所不度者,是为溥度,乃启如心之恕,以干成物之仁,东极杨枝,密洒清凉之余润,始青黍米,中含发育之阳春,变法雨以涵濡,嘘灵风于枯朽、已着显然之功用,必无不济之幽冥,菲荐庸陈,隆恩曷报。伏愿九真庆会,一德昭融,大道可以情求,人事尽而理现,本心所发,敢窥天地之全,庶物咸亨,孰外乾坤之大。

就普度会酬醮超度词

母子至情,尝致抱病保安之请;幽冥异路,罔殚爱生伤死之思,一谢一祈,三熏三沐。伏念臣亡男某,草茅贱质,蒲柳微资,偶违摄养之方,久困沉绵之疾,遂同夫主,仰告皇天,念驹犊之可怜,冀鸿厉之默佑,岂期夭折,糜药石以无功,相继凋零,痛药砧之倾世,莫逭未亡人之咎,竟乖元徽福之盟,兹逢普度之斋筵,回助往生之善果。伏愿苍穹锡鉴,黑籍销名,日居月诸,用助孤螫之初款,父前子后,同登上品之仙阶。

五真人荐成舍人

天垂济度,恩不间於幽冥,人有恳祈,事每关於伤悼,一忱请命,百拜陈词。伏念臣亡孙某,生也时乖,死而日远,襁中抱养,本为继绝之谋,冠后拟婚,遽作永归之诀,泉壤之涂既隔,母孙之念何穷,兹已及於大祥,敢肃陈於清醮、爰资荐拔,俾遂超升。伏愿紫府洗愆,玄功锡造,性天朗彻,廓除宿昔之沈迷,法雨载濡,溥及迩遐之枯槁,凡兹灵识,同一逍遥。

会首建九幽荐亲宿启词

日往月来,思亲念切,天高地厚,追远心长,求大道以有门,醮名山而告简,愚诚宜致,师造曲成,琼篆发光,灵宝之科肇启,王书锡命,朱陵之路常开,不次之恩,莫穷之报。

三朝词

乾始坤生,天独存於沦祭,夙兴夜寐,日三接於朝仪,赖仙科成物之仁,启子职报亲之礼,俯陈凡捆,仰答真斿,惟孝感于神明,鞠躬兹愧,谓生同於夜旦,抚乎知归。

正醮词

斡旋人道,生生之造无穷,瞻望帝合,疑疑之忱惟谨,恭趋仙境,俯控丹衷。伏念蒿目怀亲,草心游子,昊天罔极,莫回长夜之光明,春雨既濡,益重九原之凄惨,况本根之难泯、在眷序以攸同,凭金简以出幽途,遵玉符而开生路,恪陈清醮、祇答洪休。伏愿三黑流光,一元启运,物观其复,又分太极之天,光晦而明,载育中华之地,铭心从欲,种德酬恩。

荐孙真率宿启词

追远何由,教育之原敢昧;出幽有造,超升之望焉依,庸历寸丹,恭祈三宝。伏念先师某,生惟任直,死亦无他,人事莫齐,美恶难调於众口;世绿多妄,晦明或昧於本心,惧寡过以未能,率下忱而有请,乃修玄范,昭洁瑶坛。伏愿教道所宗,师真实主,玉书炳焕,照开十地之门;琼驾徘徊,来下九天之驭,仰瞻伊始,望幸无穷。

三朝词

夙兴卜日、祈超异骨之亲,夕惕事天,肃致寸心之敬,朝端谨饬,帝所清高,惟师承难泯於后人,盖道用不违於一物,资凭善利,接引冥行,金简通神、直指逍遥之地、丹台听命,同游清静之天。

正醮词

授业惟师,莫诂九原之下,生神有道,又开太极之初,允荷曲成,敢忘大造。伏念先师某,幻而为果,空本无花,望冥海之茫洋,云何超越,赖玄科之方便,得所凭依。摄先灵以惠来,度苦魂而兼济,万绿解纽,三业无根,酬恩羞藻荐之恭,执礼尽葵倾之敬。伏愿灵尊克享,至泽旁流,法身报身,一指虚无之路;天道人道,同为清静之归,余庆所沾,后昆永戴。

张国祥荐父终七词

无父何怙,嗟为子以略依;谓天盖高,痛思亲而曷报,日云终七,露捆再三。伏念亡父某,涉世心长,谋身计拙,惟劳生若梦,欲寡过以未能;曰度死有科,岂遗孤之敢后,洁蜗庐而请命,告龙简以宣恩,敬寓演污,礼陈清醮。伏愿至仁无外,洪造有容,一及矜追远之诚,恢广济生之道,太虚荡荡,漠乎无朕之神,长夜漫漫,示以自新之路。

张梧山还保女醮词

惟疾之忧,女均为子,无德不报,人敢违天,果符一愿之愚,敢负初盟之善。伏念某昨因女某,血滞於气,乳结而瘫,尽乞灵彻福之心,庶几不死;拜度厄消灾之赐,幸尔更生。相攸已遂於宜家,醮款仍书於欠籍,乃清尘宇,祇肃飕车。伏愿云拥洪禧,星开黄道,门阑多喜,春浓甥馆之娱;宅相克成,早满亲庭之望,百为兼顺,二美同荣。

张资姜间还玉台保母

疾首弗廖,莫代慈闱之痛;矢心请梼,幸推金阙之仁,礼宝诰以无他,奏药功而有自。念拜虽万万,果何益於昊天,然听匪高高,实潜通於寸地,庸告成於愿力,爰敬藏於醮修,潢潦至微,清都不远,惟帝心之简在,祈母算以增延。菽水春晖,锡双亲之齐老,萱花晚景,增百福以攸同,何以酬恩,敢忘种德。

还保岳母醮词

亲其亲,长其长,宜休戚之相关;道可道,名可名,信精诚之不隔,赖天从欲,伏地知归。伏念某昨以外母某,疾亟于躬,势危如发,急於问寝,惧穷日之后时;行未及门,乃吁天於中道。半子之心如愿,上帝之德日生,敢食盟言,谨陈醮礼。伏愿寿增宝历,数斡玑缠,堂上萱桩。耐春光而不老,门中桃李,托余荫以同荣,永戴艰穹,旁沾玉润。

黄竹轩提点七十常住建醮庆毒词

大厦栋梁之寄,主者独称,七旬弧矢之期,人生所庆。以福地寅恭之义,致祈天助爱之诚,惟帝所从,允臣至愿,壶中日月,留不老之春光,铛外山川,均无穷之道味。

节次启许保安七醮合醮词

渎本戒三,瓦乞灵而致七;敬惟主一,庸专志以酬初。寓捆绿章,通诚丹陛,伏念山林之役,天地焉休,俯省前猷,积愿言而莫践,适当后继,凛负咎以奚文,虽本原所任之责有殊,然福利奉公之心则一,神岂可负,道无不同,爰戴醮以报恩,冀鉴情而宥过。伏愿大造优容,众真饮格。谢往愆,祈终惠,来日正长,居善地,乐清时,惟天所命。

众为某保安词

人疾必呼其父母,谁使之然,仙源端赖於祖宗,宜众以告。惟吕氏某,以弱质处胚辉之际,偶深居失调护之方,驯致微病,颇关远虑。念仰瞻推本,岂能违师天裕后之恩;苟回盼资生,即自有随日遣安之道,外求则妄,至敬无文。伏愿醮捆上孚,奏言下锡,艾香越井,早收神药之奇功;兰茁谢庭,行见孙枝之喜色,纲维有在,铭镂难磨。

吴宗师丙寅冬捧香回山建醮并庆成三清殿宿启词

惟天惟祖宗,纂承任重;有民有社稷,定保心长,适名山崇帝所之新,以秩祀致国忱之远,乃驰玄使,祇肃瑶坛。昭其度、昭其文,斋庄有执;潜而天、潜而地,敷奏以言。

早朝词

至诚望秩,朝彻无违,大本欲安,夙夜以告,惟高厚之气顺,则参赞之功存,修德承天,享诚随地,一元保合,时成物象之通,三极交孚,日永道原之大。

午朝词

六管阳生,揆国经於治象;九关昼接,祈邦本於时康,盖有民为两极之心,而立命者一人之责,多仪克享,明照不违,四海永清,诞保金瓯之固,三时不害,益绵玉烛之和。

晚朝词

天付有家,修身为本,日严只敬,遵道而行,存夜气以敷言,致夕仪而对越,非后何戴,惟帝念兹,宫壶一和、式永绥於内治,宗枝百顺,尚丕显於前猷。

正醮词

小心图治,协和之效如斯,一德感神,望秩之忱敢后。属真境告成於御宇,以祠官柢荐於多仪。乾文之昭示者,欲得其平,地利之或乖者,盍求其故。何以纳黎元於熙洽,何以臻中外之ㄨ安。为国有经,涉渊思济,每见几於终日,惟助顺之在天,麟趾应时,自省玉成之道,鸿禧流庆,永依钧转之仁,一气还元,太平有象。

丁卯春建保安醮词

福地措躬,每怀远虑,云天垂荫,允赖真灵,敢忘燕安防患之时,况值蜻集建斋之日。葵倾请命,藻荐祈恩,愿悯至情,介水官而永镇;相安无事,戴渊造以难磨。

天师退潮预建醮词

省府忧潮,致驿书而有命,臣门如水,率祖教以将行。心惟道之是遵,事非天而曷济。预陈清醮,仰冀洪恩,威命焕颁,祈早清於海怪,教风诞播,还旧障之沙堤,益固民情,永宁邦本。

戊辰年天师建黄镍宿启词

黄坛特启,按参天两地之规,丹府具陈,酬三世一家之愿,思过不几於寡信,践言兼首於前非,明察有容,显幽是赖。伏愿道常善应,斡化机於仪象之问,圣不可知,交神气於天人之表,诂朝而见,先事以闻。

一日早朝祝君

忠实答天,奉斋科之重典,清明在旦,谨礼节於初朝,假灵不敢以及私,赞化先期於报上。伏愿晓开阊闱,日暖旌旗,乾符坤珍,洽睹垂衣之治,天心民命,欢吟洗甲之诗。

午朝臣僚

上答天心,孙谋子职,俯绥国本,世治臣贤,朝真敷昼接之诚,宣化极时需之望。伏愿庆霄扶日,寒谷嘘春,玉烛顺时,不出燮调之外,金汤固本,咸归陶冶之中。

晚朝天下

斋忱夕奏,洁己而言,教典夙遵,裕民为急。敢曰遽形於私请,幸期先及於生灵。伏愿昧谷阳生,景星光现,帝怜赤子,春回草木之寒,天转洪钧,日借桑榆之暖。

二日早朝孤爽

昧爽朝元,曦输雨旦,大明烛下,渊鉴兼融,念谁怜游魄之无归,欲自拔迷津而莫可,惟玄科之有道,此上帝之至仁。伏愿慧日乘晨,灵风造晓,坎纳戊,离纳己,乃火降以水升;乾资始,坤资生,又天涵而地育。

午朝正荐

日瑞再中,何造朝之喋喋,天临在上,敢徽福於冥冥,重惟一门谢世之亲,诞启十回度人之道,玉文有证,金简无私。伏愿炼质离明,超神旅进,祖其裕后,仰承玄省之宗,女亦有仙,尚隶易迁之籍。

晚朝附荐

臣卜其夜,仙贵度以垂文,人有常言,仁者存乎博爱。眷道俗戚疏之既往,想精神魂魄以何之,一指虚无,同归清静。伏愿慧光如月,觉性俱天,幻身非身,了取灵明之本,无质生质,超然夜旦之常。

三日早朝教门

日射金门,三觐红云之晓,露陈玉座,一干玄造之春,护焉司教之在躬,惕若随时之为义,闰杨相戒,战栗以言。伏愿遵晦而明,依光不昧,真源承绪,箕裘之学无遗,新渥如纶,冠褐之宗益大。

午朝师门兼宫门

千年祖教,嗣福地以奉祠,大易人文,列家人之正位,相关幽戚,均乞平安。朝接昼以云三,听回春而采录。伏愿天光日丽,云覆雷同,绵绵香火之隆,恩覃自上,秩秩本支之茂,福在其中。

晚朝祈嗣

久矣呼天,冀玄宗之有托,凛焉终日,何素志之未孚。想因先世之所招,或者微躬之自召,将非冢讼,其有诅盟。适当朝谒之终,辄敢敷陈之告。伏愿列真肆赦,洗万罪以消屯,九气妙凝,接一阳而来复。

昊天正词

天籍屡书,有上世久盟之黄线,露忱密奏,兼微臣自许之丹衷,答贶愆期,陈情俟命。伏念某少而失估,惕若投艰,半生素志之未孚,一脉后忧之甚大。亲莫留而愿在,躬自省以心知,事会因循,默推源之有故,神明森列,岂责报之所关,苟为又食斯言,其将奚辞于罚,千愆并谢,三款一酬。伏愿曲宥无遗,俯从允赖,帝当博爱,溥成物以资生,臣不敢言,窃容心而抱送,知恩有日,积善酬天。

三天词

急乃吁天,可食言而弃信,吉焉卜日,庸报贶以修斋,惠普及於显幽,鉴潜孚於微隐,曲成有在,善应无违,思以致祥,誓广行於阴德,赐之如愿,敢自泯於良心。

东极词

明科肇启,兼酬宿昔之言,逝爽同升,一拜维新之命,圣功不宰,人道重开。瑞光之假借非私,生意之贯通无迹。同胞同与,各随分以短长,自色自形,初何心於造化。

后土南极北极九幽

帝留斋法,救长夜之冥行,臣抚愚衷,答先时之宿款,道存万范,恩到九泉,惟济死以及生,乃度幽而为福。伏愿善无不溥,咸升朱府之高,愿有必从,少待洪钧之转。

萃善录卷下竟

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