钦定四库全书
云笈七籖卷二十六 宋 张君房 撰十洲三岛
十洲【并序 东方朔集】
汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲瀛洲玄洲炎洲长洲元洲流洲生洲凤麟洲聚窟洲等十洲并是人迹所希絶处又始知东方朔非世常人是以延之曲室而亲问十洲所在方物之名故书记之方朔云臣学仙者耳非得道之人以国家盛美特招延儒墨於文纲之内抑絶俗之道摈虚诡之迹臣故韬隐逸而赴王庭藏养生而侍朱阙矣亦由尊上好道且复欲徜徉威仪也曾随师之主履行比至朱陵扶桑之阙溽海冥夜之丘纯阳之陵始青之下月宫之间内游七丘中旋十洲践赤县而遨五岳行陂泽而息名山臣自少及今周流六天涉历八极於是矣未若陵灵之子听真之官上下九天洞视百方北极钩陈而并华盖南翔太丹而栖大夏东之通阳之霞西薄寒穴之野日月所不逮星汉所不与其上无复物其下无复底臣之所识如是愧不足以酬广访矣
祖洲
祖洲近在东海之中地方五百里去西岸七万里上有不死之草草形如菰苗长三四尺人死者以草覆之皆当时活也服之令人长生昔秦始皇苑中多枉死者横道有鸟如乌状衔此草覆死人面当起坐而自活也有司闻奏始皇遣使者齎草以问北郭鬼谷先生鬼谷先生云臣尝闻东海祖洲上有不死之草生琼田内或名为养神芝其叶似菰苗丛生一株可活一人始皇於是慨然言曰可采得之不乃使使者徐福发童男童女各三百人率载楼船等入海寻祖洲遂不返福道士也字君房後亦得道
瀛洲
瀛洲在东大海中地方四千里大抵是一会稽郡去西岸七十万里上生神芝仙草又有玉石高且千丈出泉如酒味名之为玉一泉饮之数升辄醉令人长生洲上多仙家风俗似吴中山川如中国也
玄洲
玄洲在北海之中戌亥之地地方七千二百里去南岸三十六万里有太玄都仙伯真公所治多丘山又有风山多风气响雷电对天西北门上多太玄仙官仙官宫室各异饶金石紫芝又是三天所治之处
炎洲
炎洲在南海中地方二千里去北岸九万里上有风生兽似豹青色大如狸张网取之积薪数车以烧之薪尽而兽不燃灰中而立毛亦不焦斫刺不入打之如皮囊即以铁鎚锻其头数千下乃死而张口向风须臾复活以石上菖蒲塞其鼻即死取其脑和菊花服之尽十斤得寿五百年又有火林山山中有火光兽大如鼠毛长三四寸或赤或白山可三百里许晦夜尝见此山林乃是此兽光照状如火光相似取其兽毛以缉为布时人号为火浣布也国人衣服之若有垢污以灰汁浣之终不洁净唯以火烧两食久振摆之其垢自落洁白如雪亦多仙家居处
长洲
长洲一名青丘在南海辰巳之地地方五千里去岸二十万里上饶山川又多大树树乃有二千围者一洲之上专是林木故一名青丘天有仙草灵药甘液玉英又有风山山恒震声有紫府宫天真仙女游於此地
元洲
元洲在北海中地方三千里去南岸十万里上有五芝玄涧涧水如?浆饮之长生与天地相毕服此五芝亦得长生不死上多仙家
流洲
流洲在西海中地方三千里去东岸十九万里上多山川积石名为昆吾冶其石成铁作劔光明洞照如水精状割玉如泥亦多仙家
生洲
生洲在东海丑寅之间接蓬莱七十万里地方二千五百里去西岸二十三万里上有仙家数万天气安和芝草常生地无寒暑安养万物亦多山川仙草衆芝一洲洲之水味如饴酪至良者也
凤麟洲
凤麟洲在西海之中地方一千五百里洲四面弱水绕之鸿毛不浮不可越也洲上多凤麟数万各各为羣又有山川池泽及神药百种亦多仙家煮凤喙及麟角合煎作胶名之为续弦胶或名连金泥此胶能续弓弩已断之弦连刀劒断折之金更以胶连续之处使力士掣之他处乃断所续之际终无所损也天汉三年帝幸北海祠恒山四月西国王使至献灵胶四两及吉光毛裘武帝受以付外库不知胶裘二物之妙用也以为西国虽远而上贡者不奇稽留使者未遣久之武帝幸华林园射虎而弩弦断使者从驾又上胶一分使口濡以续弩弦帝惊曰异物也乃使武士数人共对掣引终日不脱如未续时其胶色青如碧玉吉光毛裘黄色盖神马之类也裘入水数日不濡入火不燋帝於是乃悟厚谢使者而遣去又益思方朔之远见周穆王时西胡献昆吾刀及夜光常满盃刀长一尺盃受三升刀切玉如切泥盃是白玉之精光明照夜冥後出盃於中庭以向天比明而水以满盃中汁甘而香美斯实灵人之器秦始皇时西域献切玉刀无复常满盃耳如此胶之所出从凤麟洲来劒之所出从流洲来并是西海中所有也
聚窟洲【沧海岛附】
聚窟洲在西海中申未地地方三千里北接崑仑二十六万里去东岸二十四万里上多神仙灵官宫第比门不可胜数及有狮子辟邪凿齿天鹿长牙铜头铁额之兽洲上有大山形似人鸟之象因名之为人鸟山山专多大?与枫木相类而花芳叶香闻数百里名为反魂?亦能自作声如羣牛吼闻之者皆心振神骇伐其木根置於玉釡中煮取汁更微火煎如黑饧状令可丸之名曰惊精香或名之为振灵丸或名之为返生香或名之为振檀香或名之为人鸟精或名之为却死香一种六名斯灵物也香气闻数百里死者在地闻香气乃却活不复亡也以香薰死人更加神验如此之後延和三年武帝幸安定西域月支国王遣使献香四两大如雀卵黑如桑椹帝以其非中国所有以付外库又献猛兽一头形如五六十日犬子大似狸而色黄命国使以呈帝帝见使者抱之以其羸细秃悴怪其贡之非也问使者此小物可弄何谓猛兽使者对曰夫威加於百禽者不必计之以大小是以神麟故为巨象之王鸾凤必为大鹏之宗百足之虫制於螣蛇亦不在於巨细也臣国去此三十万里国有常占东风入律百旬不休青云干吕连月不散者当知中国将有好道之君我王固将贱儒墨而贵道德薄金玉而厚灵物也故搜奇藴贡神香步天林而请猛兽乘毳车而济弱渊策骥足以度飞沙契濶途遥辛苦蹊路于今已十三年矣香神起天残之死疾猛兽却百邪之魅鬼夫此二物实是养生之要助政平化岂图陛下反不知真乎是臣国占风之谬矣今日仰鉴天姿亦乃非有道之君也眼多视则淫色口多言则犯难身多动则淫贼心多饰则奢侈未有用此四者而成天下之治也武帝忿然不平又问使者猛兽何方而伏百禽食噉何物膂力何比其所生何乡?使者曰猛兽所出或生崑仑或生玄圃或生聚窟或生天路其寿不赀食气饮露解人言语仁惠忠恕当其仁也爱护蠢动不犯虎豹以下当其威也一声叫发千人伏息牛马恐骇惊断絙系武士奄忽失其势力当其神也立兴风云吐雨露百邪迸走蛟龙腾骛附处于太上之廐役御狮子名曰猛兽盖神化无常能为大禽之宗主乃玃天之元王辟邪之长兽者也灵香即虽少斯更生之神物也疫病灾死者将能起之乃闻香气者即活也芳又特甚故难歇也於是帝使使者令猛兽发声试听之使者乃指兽命发一声兽舐唇良久忽叫如天大雷声霹?又两目?磹交光精气冲天良久方止帝登时颠蹶掩耳振动不能自止时卫者武士虎贲俱失仗伏地诸内外牛马犬豕之属皆絶绊离系惊骇放荡久许而定帝忌之因以此兽付上林苑令虎食之於是虎闻兽来乃相屈聚积如死虎伏兽入苑径上虎头溺虎口去十步已来顾视虎虎辄闭目帝恨使者言不逊欲收之明日失使者及猛兽所在遣四出寻讨不知所止到後元封元年长安城内病者数千百亡者大半帝试取月支神香烧之於城内其死未三日者皆活芳气经三月不歇於是信知其神物也乃更秘録者复一旦又失之检函封印如初无复香也帝逾懊恨不礼待於使者益贵方朔之遗语自愧求李少君之不懃慙卫叔卿之复去向使厚待使者必有所益也
沧海岛在北海中地方三千里海四面绕岛各五千里水皆沧色仙人谓之沧海者也岛上专是大山积石至多石象八石石脑石桂英流丹黄子石胆之辈百余种皆生於岛服之神仙外别有圆海绕山圆水色正黑谓之?海无风而洪波百丈不可得往上有九老丈人九天真王盖太上真人之所居唯飞仙能到其处耳
三岛
崑仑
崑仑一号曰崑仑在西海戌地北海之亥地地方一万里去岸十三万里又有弱水周回绕帀山东南接积石圃西北接北户之室东北临大活之井西南至承渊之谷此四角大山寔崑仑之支辅也积石圃南即是王母宫王母告周穆王云山去咸阳三十六万里山高平地三万六千里上有三角山方广万里形如偃盆下狭上广故曰崑仑山三角其一角干辰之辉名曰阆风巅其一角正西名玄圃堂其一角正东名崑仑宫其一角有积金为天墉城面方千里城上安金台五所玉楼十二所其北户山承渊山又有墉城金台玉楼相映如流精之阙光碧之堂琼华之室紫翠丹房景云烛日朱霞九光西王母之所治也真官仙灵之所宗上通璿玑元气流布五常玉衡理九天而调隂阳品物羣生希奇特出皆在於此天人济济不可具记此乃天地之根纽万度之纲柄矣是以太上名山鼎於五方镇地理也号天柱於珉城象纲辅也诸百川极深水灵居之其隂难到故治无常处非如丘陵而可得论尔乃天地设位物象之宜上圣观方缘形而着尔乃处玄风於西极坐王母於坤乡昆吾镇於流泽扶桑植於碧津离合火精而光兽生於炎野坎惣衆隂是以仙都宅於海岛艮位名山蓬山镇於寅丑巽体元女养巨木於长洲高风鼓於羣龙之位畅灵符於瑕丘至妙玄深幽神难尽测真人隐宅灵仙所在六合之内岂唯数处而已哉此盖举其摽末耳臣朔所见不博未能宣通王母及上元夫人圣旨昔曾闻之於得道者说此十洲大丘灵阜皆是真仙隩墟神官所治其余山川万端并无覩者矣其北海外又有锺山在北海之子地隔弱水之北一万九千里高一万三千里上方七千里周旋三万里自生玉芝及神草四十余种上有金台玉阙亦元气之所?天帝君治处也锺山之南有平邪山北有蛟龙山西有劲草山东有束木山四山锺山之枝干也四山高锺山三万里宫城五所如一登四面山下望见锺山耳四面山帝君之城域也又仙人出入道径自一路从平邪山东南入穴中乃至内长生岛中紫石室宫九老仙都治处仙官数万衆记之
方丈【扶桑附】
方丈洲在东海中心西南东北岸正等方丈面各五千里上专是羣龙所聚有金玉瑠璃之宫三天司命所治之处羣仙若欲升天者往来此洲受太上玄生籙仙家数十万琼田芝草课计顷亩如种稻状亦有石泉上有九源丈人宫主领天下水神及龙蛇巨鲸隂精水兽之辈
扶桑在东海之东岸一万里复得碧海海广狭浩汗与今东海等大碧水既不咸苦正作碧色甘香味美扶桑在碧海之中地方万里上有太上帝太真王父所治处地多林木叶皆如桑又有椹子?长者数千丈大二千余围树两两同根偶生更相依倚是以名扶桑仙人食其椹而一体皆作金色飞翔玄虚其树虽大其叶及椹如中夏桑也但椹希而赤九千岁一生实耳味絶甘香地生紫金丸玉如诸夏之瓦石真仙灵官变化万端无常形有分形为百身十丈者
蓬丘
蓬丘蓬莱山是也对东海之东北岸周回五千里北到锺山北阿门外乃天帝君总九天之维贵无比焉山源周回具有四城其中高山当心有似於崑仑也昔禹治洪水既毕乃乘蹻车度弱水而到此山祠上帝於北阿归大功於九天又禹经诸五岳使工刻石识其里数高下其字科斗书非汉人所晓今丈尺里数皆禹时书也不但刻劘五岳诸名山亦然其所刻之处独高耳今书是臣朔所具见其王母所道诸灵数禹所不履唯书中夏之名山耳臣先师谷希子者太上真官也昔授臣崑仑锺山蓬莱山及神洲真形图昔来入汉留以寄所知故人此书又尤重於五岳真形图矣昔也传受年限正同耳陛下好道思微甄心内向天尊下降并受传宝秘臣朔区区亦何嫌惜而不上所有哉然术家幽事道法隐秘某师云师术泄则事多疑师显则妙理散愿且勿宣臣之言意也武帝欣闻至说明年遂复从受诸真形图常带之则候八节常朝拜灵书求脱屐焉朔谓滑稽都虚其心故弄万乘傲公侯不可得而师友不可得而喜怒故武帝不能尽至理於此人矣
云笈七籖卷二十六
