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陈那” 共有 6 部作品
  • 观所缘缘论

    全一卷。陈那作,唐代玄奘译。收于大正藏第三十一册。本论有诸译本,如汉译藏经中陈代真谛所译之无相思尘论一卷、西藏藏经丹珠尔经疏部第九十五函之第四观所缘(偈)与第五之观所缘注等。如西藏译、玄奘译本所示,本论之偈文为四句一行,共有三十二句。本书旨在依因明三支之法,明示心外之所缘缘非有,而心内之所缘缘非无。

    作者:陈那11个月前
  • 佛母般若波罗蜜多圆集要义论

    宋北印土沙门施謢译。三宝尊菩萨造,释大域龙树菩萨所造颂。

    作者:陈那11个月前
  • 观总相论颂

    观总相论颂(十一偈)陈那菩萨造 唐大荐福寺沙门释义净译

    作者:陈那11个月前
  • 解卷论

    陈那菩萨造 陈西印度三藏真谛译

    作者:陈那11个月前
  • 取因假设论

    全一卷。陈那菩萨造,唐代义净译。收于大正藏第三十一册。义净撰之南海寄归内法传卷四列有陈那撰之因明八论,其中之‘取事施设论’或与本书为同一书。内容论释佛陀接化众生,皆依假说施设之事而宣讲法要。取因假设,有方便假立之意。‘因’指总聚、相续、分位差别等,世间之事皆为基于该三项而立之假说,故不得于此假说上执着一性、异性、非有等。推究本论之‘假说’意义,可略窥陈那对唯识说之论释。

    作者:陈那11个月前
  • 掌中论

    全一卷。印度陈那(梵Digna^ga )着,唐代义净译。收于大正藏第三十一册。书中主张宇宙间之一切万法皆为心识所变现,实无外境。举出五言四句之六颂,各作长行解释之,而以蛇、绳、瓶、衣等为譬喻。凡有二译,除本书外,另有南朝陈代真谛所译之解卷论一卷,该书仅举出五言四句之颂四颂半,而略作解释,内容与本书大致相同。

    作者:陈那11个月前
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