黄帝素问宣明论方

《黄帝素问宣明论方》，又名《宣明论方》，15卷。为金·刘完素于 1172年所撰。卷一和卷二，诸证门，将《素问》一书中的62个病证逐条进行了分析，并制定了相应处方；卷三至卷十五，分为风、热、伤寒、积聚、水湿、痰饮、劳、燥、泻痢、妇人、补养、诸痛、痔瘘、疟疾、眼目、小儿、杂病等各门，每门均先引《素问》医论，然后再加引申，并制定处方。本书补充了《素问》所论病候缺乏相应方药的不足，

素问玄机原病式

素问玄机原病式 四库本

△《素问元机原病式》·一卷（通行本） 金刘完素撰。完素字守真，河间人。事迹具《金史·方技传》。是书因《素问·至真要论》详言五运六气盛衰胜复之理，而以病机一十九条附於篇末，乃於十九条中采一百七十六字，演为二百七十七字，以为纲领，而反复辨论以申之。凡二万馀言。大旨多主於火。故张介宾作《景岳全书》攻之最力。然完素生於北地，其人秉赋多强，

宣明论方（宣明方论） 四库本

△《宣明论方》·十五卷（通行本） 金刘完素撰。是书皆对病处方之法。首诸证门，自煎厥薄厥飧泄胀以及诸痹心疝凡六十一证，皆采用内经诸篇，每证各有主治之方，一宗仲景。次诸风，次热，次伤寒，次积聚，次水湿，次痰饮，次劳，次泄痢，次妇人，次补养，次诸痛，次痔瘘，次眼目，次小儿，次杂病，共十七门。每门各有总论，亦发明运气之理，兼及诸家方论，於轩岐奥旨，实多阐发。而多用凉剂，偏主其说者，

伤寒直格方 四库本

△《伤寒直格方》·三卷、《伤寒标本心法类萃》·二卷（通行本） 旧本皆题金刘完素撰。《伤寒直格方》大旨出入於《原病式》，而於伤寒证治议论较详。前序一篇，不知何人所撰。马宗素《伤寒医鉴》引平城翟公宵行遇灯之语，与此序正相合，殆即翟公所撰欤？《医鉴》又云，完素著《六经传变直格》一部，计一万七千零九字。又於《宣明论中集》，紧切药方六十道，分六门，亦名《直格》。

伤寒直格

《伤寒直格》，伤寒著作。 ①旧题金·刘完素撰，葛雍编。又名《刘河间伤寒直格方论》。三卷（原为六卷，或称六集）。全书仅17009字，从热病证治角度发挥伤寒蕴义。上卷叙干支配脏腑、病因、运气主病、脉诊等统论内容；中卷论伤寒六经传变，并分析一些病症及其治法；下卷集仲景麻黄汤、桂枝汤等方以及益元散、凉膈散、黄连解毒汤等共34方。汪琥认为：“是书之作，实为大变仲景

素问要旨论

作者：刘完素,刘完素，幼时聪慧好学，尤其好读医书。在医书中，他对《素问》一书情有独钟，朝夕研读，爱不释手，几乎达到废寝忘食的程度。刘完素，经过数年研究后，对《素问》的研读有了很多心得和体会，并据此撰写了许多医书发行于世。金代的章宗皇帝曾三次征召他去朝庭作官，但他三辞不就。章宗爱其淳素，特赐号为“高尚先生”。在其死后，家乡人民在其故里为其建立了祠堂和墓碑，以

三消论

一说后人托名刘完素。周学海于1884年刊行《周氏医学丛书》时，根据刘氏后裔所藏钞本收入其中。本书以《内经》有关消渴病的理论为基础，综合宋以前诸医家的有关论述和发明，对于消渴病的病因、辨证及治法作了比较深入的探讨和发挥，使消渴病的脉因证治之理论趋于系统化。对后世医家颇有指导意义。现存初刻本和《古今医学汇通》本等。 今所知消渴多为糖尿病，所谓上中下三消：口渴、易饿、尿多，实际上是脂肪分解过程中出现的

素问病机气宜保命集